परिकल्पना समय

आखिर क्यों सही से काम नहीं कर पा रही साहित्य अकादमियां?

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgUe-6S5_Bzgqky2Xzu9Nbx_CT4GDRZX59Q2X7iloEFEAdJb4QOiXNVGeh054OC0YucJq3HqiZoaCYKUJWPjIUNqDMM94l7qSziN0YUMA0mrt2zwGmVFHNaTqLIFOuwyIZo0DCddY6CNvumIeqzaIcMBhAsiXyBNerirFiYJlyKPxEebs-qysCMlUn3VKl/s940/IMG_20240328_084428.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="490" data-original-width="940" height="209" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgUe-6S5_Bzgqky2Xzu9Nbx_CT4GDRZX59Q2X7iloEFEAdJb4QOiXNVGeh054OC0YucJq3HqiZoaCYKUJWPjIUNqDMM94l7qSziN0YUMA0mrt2zwGmVFHNaTqLIFOuwyIZo0DCddY6CNvumIeqzaIcMBhAsiXyBNerirFiYJlyKPxEebs-qysCMlUn3VKl/w400-h209/IMG_20240328_084428.jpg" width="400" /></a></div> पिछले दशकों में पुरस्कारों की बंदर बांट कथित साहित्यकारों, कलाकारों और अपने लोगों को प्रस्तुत करने के लिए विशेष साहित्यकार, पुरोधा कलाकार, साहित्य ऋषि जैसी कई श्रेणियां बनी है। जिसके तहत विभिन्न अकादमियां एक दूसरे के अध्यक्षों को पुरस्कृत कर रही है और निर्णायकों को भी सम्मान दिलवा रही है। इन पुरस्कारों में पारदर्शिता का अभाव है। राज्य अकादमी पुरस्कारों की वार्षिक गतिविधियां संदिग्ध है। जो कार्य एक वर्ष में पूर्ण होने चाहिए उनको करने में सालों लग रहें है। पुरस्कारों के लिए मूल्यांकन प्रक्रिया स्पष्ट और समयानुसार नहीं है। साहित्य किसी भी देश और समाज का दर्पण होता है। इस दर्पण को साफ़-सुथरा रखने का काम करती है वहां की साहित्य अकादमियां। लेकिन सोचिये क्या होगा? जब देश या राज्य का आईना सही से काम न कर रहा हो तो वहां की सरकार पर प्रश्न उठना स्वाभाविक है। जी हाँ, ऐसा ही कुछ हो रहा है देश के राज्यों की साहित्य अकादमियों में। किसी भी राज्य की साहित्य अकादमी के अध्यक्ष है होते हैं राज्य के मुख्यमंत्री। मुख्यमंत्री जिस संस्था के अध्यक्ष हो वही संस्था अगर सही से काम न करें तो बाकी संस्थाओं की स्थिति का अंदाज़ा आप लगा सकते है।आज विमर्श में डॉ सत्यवान सौरभ की बेवाक राय साहित्य किसी भी देश और समाज का दर्पण होता है। इस दर्पण को साफ़-सुथरा रखने का काम करती है वहां की साहित्य अकादमियां। लेकिन सोचिये क्या होगा? जब देश या राज्य का आईना सही से काम न कर रहा हो तो वहां की सरकार पर प्रश्न उठना स्वाभाविक है। जी हाँ, ऐसा ही कुछ हो रहा है देश के राज्यों की साहित्य अकादमियों में। किसी भी राज्य की साहित्य अकादमी के अध्यक्ष है होते हैं राज्य के मुख्यमंत्री। मुख्यमंत्री जिस संस्था के अध्यक्ष हो वही संस्था अगर सही से काम न करें तो बाकी संस्थाओं की स्थिति का अंदाज़ा आप लगा सकते है।आज हम देखते हैं कि अधिकांश साहित्य और कला अकादमियों के मंच पर पुरस्कृत होने वाले लोगों में अधिकतर को कोई जानता भी नहीं है। यह सच है कि आज जितनी राजनीति में राजनीति है उससे अधिक राजनीति साहित्य और कलाओं में है। प्रेमचंद ने साहित्य को राजनीति के आगे जलने वाली मशाल कहा था। लेकिन देश भर में आज साहित्य राजनेताओं के पीछे चल रहा है। पिछले दशकों में हुए साहित्य, संस्कृति और भाषा के पतन का असर आगामी पीढ़ियों तक जाएगा। लेकिन किसे फिक्र है। राज्य अकादमी पुरस्कारों की वार्षिक गतिविधियां संदिग्ध है। जो कार्य एक वर्ष में पूर्ण होने चाहिए उनको करने में सालों लग रहें है। पुरस्कारों के लिए मूल्यांकन प्रक्रिया स्पष्ट और समयानुसार नहीं है। उदाहरण के लिए हरियाणा साहित्य अकादमी के वार्षिक परिणामों की घोषणा का साल खत्म होने को है, मगर अभी तक नहीं हुई है। न ही आगामी साल का प्रपत्र जारी किया गया है। एक अकादमी के भीतर क्या- क्या खेल चलते है ? पारदर्शिता के अभाव में किसी को पता नहीं चलता।वैसे कोई भी पुरस्कार या सम्मान उत्कृष्टता का पैमाना नहीं हो सकता। हिंदी भाषा में निराला, मुक्तिबोध, फणीश्वरनाथ रेणु, धर्मवीर भारती, राजेंद्र यादव, असगर वजाहत जैसे महत्वपूर्ण कवियों-लेखकों को भी साहित्य अकादमी पुरस्कार नहीं दिया गया और बहुत से ऐसे लेखकों को पुरस्कृत किया गया, जिन्हें कभी का भुलाया जा चुका है। इस बारे में विचार करना चाहिए और पुरस्कार की प्रक्रिया को अधिक पारदर्शी बनाना चाहिए। आज जिस प्रकार से सम्मान एवं पुरस्कार प्राप्त करने के लिए कुछ योग्य एवं अयोग्य साहित्यकार, कवि, लेखक, कलाकार साम-दाम-दण्ड-भेद सब अपना रहे हैं और अपने प्रयासों में प्रायः सफल भी हो रहे हैं, उससे सम्मानों और पुरस्कारों के चयन की प्रक्रिया की विश्वसनीयता और पारदर्शिता पर प्रश्नचिन्ह लगना स्वाभाविक है। पुरस्कारों की दौड़ में साहित्य का भला नहीं हो सकता।"पुरस्कारों की दौड़ में खोकर,भूल बैठे हैं सच्चा सृजन ।लिख के वरिष्ठ रचनाकार,करते है वो झूठा अर्जन ।।मस्तक तिलक लग जाए,और चाहे गले मे हार ।बड़े बने ये साहित्यकार।।"आज साहित्य और कला जगत में बहुत सी संस्थाएं काम कर रही है। जब मैं इन संस्थाओं की कार्यशेळी देखता हूँ या इनके समारोहों से जुडी कोई रिपोर्ट पढ़ता हूँ तो सामने आता है एक ही सच। और वो सच ये है कि किसी क्षेत्र विशेष या एक विचाधारा वाली संस्थाएं आपस में अग्रीमेंट करके आगे बढ़ रही है। ये एग्रीमेंट यूं होता है कि आप हमें सम्मानित करेंगे और हम आपको। और ये सिलसिला लगातार चल रहा है अखबारों और सोशल मीडिया पर सुर्खियां बटोरता है। खासकर ये ऐसी खबर शेयर भी खुद ही आपस में करते है। आम पाठक को इससे कोई ज्यादा लेना देना नहीं होता। अब बात करते है सरकारी संस्थाओं और पुरस्कारों की। इनकी सच्चाई किसी से छुपी नहीं। जिसकी जितनी मजबूत लाठी, उतना बड़ा तमगा। सिफारिशों के चौराहों से गुजरते ये पुरस्कार पता नहीं, किस को मिल जाये। किसी आवेदक को पता नहीं होता। इनकी बन्दर बाँट तो पहले से ही जगजाहिर है। ऐसे पुरस्कारों की विश्वसनीयता को लेकर देश भर में गंभीर आरोप लग रहे हैं। सच्चा रचनाकार इनके चक्कर में कम ही पड़ रहा है।"अब चला हाशिये पे गया,सच्चा कर्मठ रचनाकार ।राजनीति के रंग जमाते,साहित्य के ये ठेकेदार ।।बेचे कौड़ी में कलम,हो कैसे साहित्यिक उद्धार ।बड़े बने ये साहित्यकार।।"आज संस्थाएं एक दूजे की हो गयी है। एक दूसरे को सम्मानित करने और शॉल ओढ़ाने में लगी है। सरकारी पुरस्कार बन्दर बाँट कहे या लाठी का दम। जितनी जान-पहचान उतना बड़ा तमगा। ये प्रमाण पुरस्कार विजेताओं की प्रामाणिकता पर सवाल उठाते हैं। आज देशभर की साहित्य अकादमियां पद और पुरस्कारों की बंदर बांट करने में लगी है।अधिकांश अकादमियों के कामकाज को देखकर तो यही लगता है। जब तक विशेषज्ञता के क्षेत्र में राजनीतिक नियुक्तियां होती रहेगी तब तक ऐसी दुर्घटनाएं होती रहेगी। सिविल सेवा कमिशन और प्रदेशों की अकादमी में सदस्यों और अध्यक्षों की राजनीतिक नियुक्तियों ने इन संस्थाओं की विशेषज्ञता पर प्रश्न चिन्ह लगाए हैं। पिछले दशकों में पुरस्कारों की बंदर बांट कथित साहित्यकारों, कलाकारों और अपने लोगों को प्रस्तुत करने के लिए विशेष साहित्यकार, पुरोधा कलाकार, साहित्य ऋषि जैसी कई श्रेणियां बनी है। जिसके तहत विभिन्न अकादमियां एक दूसरे के अध्यक्षों को पुरस्कृत कर रही है और निर्णायकों को भी सम्मान दिलवा रही है। इन पुरस्कारों में पारदर्शिता का अभाव है। बिना साधना के कैसा साहित्य?"देव-पूजन के संग जरूरी,मन की निश्छल आराधना ।।बिना दर्द का स्वाद चखे,न होती पल्लवित साधना ।।बिना साधना नहीं साहित्य,झूठा है वो रचनाकार ।बड़े बने ये साहित्यकार।।"अब समय आ गया है कि देश की सभी राज्य अकादमियों को केंद्रीय साहित्य अकादमी की तरह सचमुच स्वायत बनाया जाए और इनका काम पूरी तरह से साहित्यकारों, कलाकारों को सौंपा जाए। किसी भी अकादमी के वार्षिक कार्यों की प्रगति समयानुसार और पूरी तरह पारदर्शी बनाने पर जोर देना होगा ताकि सच्चे साहित्यकारों का विश्वास उन पर बना रहे। उदाहरण के लिए हरियाणा हिंदी साहित्य अकादमी के वार्षिक पुरस्कारों की घोषणा जिसका राज्य के साहित्यकार बेसब्री से इंतज़ार करते है, के वर्ष 2022 के परिणाम अभी 2024 में भी जारी नहीं हुए है। इससे आप अंदाज़ा लगा सकते है कि समाज को आईना दिखाने वाले किस क़द्र सोये पड़े है। हरियाणा हिंदी साहित्य अकादमी हर वर्ष 12 से अधिक साहित्यिक पुरस्कार जिसमें एक लाख से सात लाख तक की पुरस्कार राशि दी जाती है और श्रेष्ठ कृति के अंतर्गत पद्रह सौलह विधाओं में 31 -31 हज़ार रुपये की राशि सम्मान स्वरुप प्रदान करती है। इन पुरस्कारों के अलावा वर्ष भर की श्रेष्ठ पांडुलिपियों को चयनित कर उन्हें प्रकाशन अनुदान प्रदान करती है। लेकिन हरियाणा में सरकारी भर्तियों की तरह ये भी बड़ा दुखद है कि जो परिणाम अगस्त में घोषित होने थे; वो अगले साल कि जनवरी बीत जाने के बाद भी नहीं घोषित किये गए न ही साल 2023 का प्रपत्र जारी किया गया जिसमें आने वाले साल के लिए साहित्यकारों को आवेदन करना होता है; आखिर क्यों ?उम्मीद है कि राज्य सरकारें अकादमियों के वर्तमान विवादास्पद कार्यों की जांच कराएगी और अकादमी में योग्य और प्रतिभाशाली लेखक, कलाकारों को नियुक्त करेगी। ताकि देश भर पर भाषा, साहित्य और संस्कृति नित नए आयाम गढ़ती रहे। <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRutwsl-NxI3LbZc20lq4tw9RYjnLa67rNz6EkkmP35Fwk_qjon8fQEIBGwegnY-SAfUWrSFdhuNn7aAb8KqMouFze5HxKClKoGO36VIR70xSQVGNEczYXF_Q_ABA2HSMjbf24JrwX0y9wBYZ8zzQIuhH4nYqfEBoVQmB4Y0TuE5gJTU6XGmH7LgEJaR6E/s910/IMG_20240328_084400.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="910" data-original-width="200" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiRutwsl-NxI3LbZc20lq4tw9RYjnLa67rNz6EkkmP35Fwk_qjon8fQEIBGwegnY-SAfUWrSFdhuNn7aAb8KqMouFze5HxKClKoGO36VIR70xSQVGNEczYXF_Q_ABA2HSMjbf24JrwX0y9wBYZ8zzQIuhH4nYqfEBoVQmB4Y0TuE5gJTU6XGmH7LgEJaR6E/w158-h200/IMG_20240328_084400.jpg" width="158" /></a></div> - डॉo सत्यवान सौरभ,कवि,स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार, आकाशवाणी एवं टीवी पेनालिस्ट,333, परी वाटिका, कौशल्या भवन, बड़वा (सिवानी) भिवानी,हरियाणा–127045,

आखिर क्यों सही से काम नहीं कर पा रही साहित्य अकादमियां?

पिछले दशकों में पुरस्कारों की बंदर बांट कथित साहित्यकारों, कलाकारों और अपने लोगों को प्रस्तुत करने के लिए विशेष साहित्यकार, पुरोधा कलाकार, स...

March 27, 2024

हिन्दी साहित्य की आधुनिक मीरा: महादेवी वर्मा

महादेवी वर्मा के जन्मदिवस पर विशेष आलेख <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHdjesBT7Et7z683KN0jiG4BEQsh-bMa_Bx3D_wT7tuAU1n1_tQqS7KqaUT6BX9_hvt95aJ3V3fYZuxZj5NpYkj60GMis_SiIQANZg8LWsab6g9gvmQxa2OuX02SXGMc6vZBqvnxfO9hJuwSxOdfeaWtgHBHTRT8LnhbISDqLHsqb5Dgi02y8jjp3WDbUr/s1380/IMG_20240328_075213.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1380" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHdjesBT7Et7z683KN0jiG4BEQsh-bMa_Bx3D_wT7tuAU1n1_tQqS7KqaUT6BX9_hvt95aJ3V3fYZuxZj5NpYkj60GMis_SiIQANZg8LWsab6g9gvmQxa2OuX02SXGMc6vZBqvnxfO9hJuwSxOdfeaWtgHBHTRT8LnhbISDqLHsqb5Dgi02y8jjp3WDbUr/w313-h400/IMG_20240328_075213.jpg" width="313" /></a></div> <div style="text-align: justify;">हिन्दी साहित्य की महान महिला  विभूतियों में महादेवी वर्मा का स्थान सर्वोच्च शिखर पर है. उनका जन्म उत्तर प्रदेश के फर्रूखाबाद के निवासी प्रो० गोविन्द प्रसाद वर्मा तथा श्रीमती हेमा रानी की पुत्री के रूप में 26 मार्च 1907 में हुआ था. हालांकि उनके पिता भागलपुर (बिहार) के एक कॉलेज में प्रोफेसर थे फिर भी उनकी प्रारंभिक शिक्षा इंदौर (मप्र) के एक विद्यालय में हुई, जबकि उन्होंने चित्रकला तथा संगीत की शिक्षा अपने घर पर प्राप्त की. उच्च शिक्षा के लिए वे इलाहाबाद आ गयी और इलाहाबाद विश्वविद्यालय से ही उन्होंने संस्कृत में एम. ए. की उपाधि प्राप्त की. उस समय की सामाजिक संरचना के अनुसार 9 वर्ष की अल्पायु में ही वर्ष 1916 में उनका विवाह श्री स्वरूप नारायण वर्मा जी के साथ हो गया था. इस बाल विवाह से वे काफी क्षुब्ध थी. अपनी इस व्यथा को उन्होंने अपनी कृतियों में भी व्यक्त किया है. </div>वैसे तो उन्होंने अपने छात्र जीवन से ही साहित्य सृजन आरंभ कर दिया था, परंतु उन्हें ख्याति तब मिली जब उन्होंने अध्यापन कार्य आरंभ किया. वे प्रयाग महिला पीठ में अध्यापिका नियुक्त हुई, बाद में इसी महिला पीठ की प्राचार्या पद पर आसीन हुई.उन दिनों इलाहाबाद साहित्यकारों का गढ़ हुआ करता था. इलाहाबाद के साहित्यकारों की मंडली में सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला', महादेवी वर्मा, सुमित्रानंदन पंत, हरिवंशराय बच्चन, उपेन्द्रनाथ 'अश्क़', मुंशी प्रेमचंद तथा जयशंकर प्रसाद आदि शामिल थे. इन साहित्यकारों में जहाँ प्रेमचंद जी लमही, (वाराणसी) के थे, वहीं जयशंकर प्रसाद मूल वाराणसी के ही निवासी थे, परंतु ये लोग इलाहाबाद की साहित्यिक गोष्ठियों में भाग लिया करते थे. प्रयागराज (इलाहाबाद) से एक साहित्यक मासिक पत्रिका 'चॉंद' का प्रकाशन 1920 में आरंभ हुआ. इस पत्रिका के तीन संपादक थे. आर. एस. सहगल, महादेवी वर्मा तथा नंदकिशोर तिवारी. फिर 1922-23 में 'मतवाला' तथा 'प्रेमा' नाम से दो पत्रिकाओं का प्रकाशन कलकत्ता (कोलकाता) से होने लगा. जहाँ मतवाला के संपादक मंडल में महादेव प्रसाद सेठ, शिवपूजन सहाय तथा सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला' शामिल थे, वहीं 'प्रेमा' के संपादक कालूराम गंगराडे थे. बंगला साहित्य का केन्द्र रहने के बावजूद भी हिन्दी साहित्य के उत्थान  में कलकत्ता का बहुत बड़ा योगदान रहा है. उन्हीं दिनों लखनऊ से माधुरी नाम की पत्रिका का प्रकाशन आरंभ हुआ जिसके सम्पादक दुलारे लाल भार्गव, रूपनारायण पाण्डेय,कृष्ण बिहारी मिश्र तथा प्रेमचंद हुआ करते थे. बाद में प्रेमचंद ने वाराणसी से हंस का प्रकाशन आरंभ किया. इन सभी पत्रिकाओं में इलाहाबाद के सभी साहित्यकारों की रचनाएँ प्रमुखता से छपा करती थी.  इलाहाबाद तथा बनारस के कवियों (खासकर निराला, महादेवी, पंत और जयशंकर) की कविताओं के ओज तथा प्रगतिशील प्रवाह को देखते हुए प्रेमा के संपादक कालूराम गंगराडे ने उनकी कविताओं को छायावादी कविता का नाम दिया और हिन्दी कविता में प्रथम बार छायावादी युग का शुभारंभ हुआ और इस युग के मुख्य रूप से चार स्तंभ माने गये - सूर्यकांत त्रिपाठी 'निराला', महादेवी वर्मा, सुमित्रानंदन 'पंत' तथा जयशंकर प्रसाद.महादेवी वर्मा ने अपनी साहित्यिक दृष्टि से भारत की आज़ादी से पूर्व तथा आजादी के बाद के भारतीय समाज की संरचना को देखकर अपनी कृतियों में उसका चित्रण किया. समाज में नारियों की स्थिति तथा उनके साथ किये जाने वाले दुर्व्यवहार से उनका हृदय इतना आहत हुआ कि उनकी वेदना को कविताओं कहानियों, उपन्यासों में शिद्दत से महसूस किया जा सकता है. उन्होंने प्रेम और शृंगार रस से परिपूर्ण कविताएँ भी लिखी. उन्हें आधुनिक काल की मीरा से  अलंकृत किया गया. उन्होंने कविताएँ, कहानियाँ, उपन्यास, रिपोतार्य, संस्मरण, यात्रा वृतांत आदि साहित्य की सभी विधाओं पर अपनी कलम चलाई. उनकी कृतियों में प्रमुख है - निहार, रश्मि, नीरजा, सांध्य गीत, दीपशिखा, सप्तपर्णा, प्रथम आयाम, अग्नि रेखा, भक्तिन, आत्मिका, सन्धिनी, परिक्रमा, यामा, गीतपर्व, दीप गीत तथा नीलाम्बरा आदि. महादेवी ने अपनी गीतों और कविताओं में मूल रूप से प्रेम को ही प्रतिपादित किया है. परंतु उन्होंने प्रेमियों के मिलन में उल्लास और उमंग के क्षणों की अपेक्षा विरह की पीड़ा की अधिक तलाश की है.महादेवी वर्मा अपने मुंहबोले भाई (धर्म भाई) सूर्यकांत त्रिपाठी निराला को औघड़ दानी कहा करती थी. निराला जी वास्तविक जीवन में फक्कड़ थे, परंतु स्वभाव से महादानी थे. उनके इस फकीरी और दानशीलता की अनेकों कहानियों का जिक्र महादेवी जी ने अपने संस्मरणों में किया है.इस तरह बने निराला जी महादेवी के भाईएक दिन महादेवी जी निराला जी से मिलने उनके भाड़े के मकान पर आयीं. राखी का दिन था, परंतु निराला जी की कलाई बिल्कुल सूनी थी. महादेवी जी ने पूछा -"यह क्या, आपकी तो आजके दिन भी कलाई सूनी है.""तो क्या करूँ मेरी तो कोई बहन ही नहीं है." हंसते निराला जी ने‌ कहा.यह सुनकर महादेवी जी इतनी भावुक हो गयीं कि उन्होंने अपने आंचल को फाड़कर राखी बना ली और निराला जी की कलाई पर बांध दी. उसी दिन से निराला जी उनके धर्म भाई हो गये. दूसरी राखी पर जब महादेवी जी उन्हें राखी बांध ने आयी तब निराला जी उनसे बारह रुपए उधार मांग लिए, उसमें से दो रूपये रिक्शा वाले को देकर दस रूपये महादेवी जी को लौटाते हुए बोले _"ये लो बहन अपने भाई की ओर से राखी बांधने का उपहार." वे बारह रुपए उन्होंने अपनी बहन को कभी नहीं लौटाया. एक माघ की कड़कड़ाती हुई ठंड में महादेवी जी ने अपने भाई को  एक कश्मीरी साल भेंट किया था. दूसरे दिन जब वे उनसे मिलने आयी, तब यह देखकर अचंभित रह गयी कि वह कीमती साल निराला जी के द्वार के एक भिखारी के बदन की शोभा बन रही है. महादेवी जी ने थोड़ा रूष्ट भाव से पूछा -"भैया, यह आपने क्या किया.?" तब निराला जी किंचित हंसते हुए बोले -"साल की आवश्यकता मुझसे अधिक उस भिखारी को थी."निराला जी ने महादेवी वर्मा के लिए कहा था - "महादेवी वर्मा हिन्दी साहित्य मंदिर की देवी सरस्वती है."आधुनिक मीरा मानी जाने वाली महादेवी वर्मा को वैसे तो अनेकों सम्मान से सम्मानित किया गया था लेकिन उन सम्मानों में सबसे महत्वपूर्ण थे भारत सरकार द्वारा प्रदान किया गया पद्मभूषण, पद्मविभूषणा तथा ज्ञानपीठ पुरस्कार. महादेवी जी को उनकी जयंती पर शत शत नमन.  - रामबाबू नीरव

हिन्दी साहित्य की आधुनिक मीरा: महादेवी वर्मा

महादेवी वर्मा के जन्मदिवस पर विशेष आलेख हिन्दी साहित्य की महान महिला विभूतियों में महादेवी वर्मा का स्थान सर्वोच्च शिखर पर है. उनका जन्म ...

March 25, 2024

अलमस्ती का त्यौहार होली !

होली पर विशेष आलेख<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdUhjse3S9I2XtxDUI2rANT_Fh8mXDj9QesUz2l3F1ATs73bj5z0CkROXmy-VTDCAjv9iBcVKTlTyhUu9m2VKwRn8E3XMJitegd_eTFf_TSLT9iXZqWytwXHOXbJ7bDUpHgrdCN1Eg2l7Ttqm71jL7Dbml4DJ9Ke6s1VHoTAzVnP-svU-MYb-YR01pC7x1/s1080/IMG_20240323_130636.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="673" data-original-width="1080" height="249" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgdUhjse3S9I2XtxDUI2rANT_Fh8mXDj9QesUz2l3F1ATs73bj5z0CkROXmy-VTDCAjv9iBcVKTlTyhUu9m2VKwRn8E3XMJitegd_eTFf_TSLT9iXZqWytwXHOXbJ7bDUpHgrdCN1Eg2l7Ttqm71jL7Dbml4DJ9Ke6s1VHoTAzVnP-svU-MYb-YR01pC7x1/w400-h249/IMG_20240323_130636.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;">हिन्दू धर्म के त्यौहारों में सबसे निराला, अनोखा और मनमोहक है होली का त्यौहार. यह एक ऐसा पर्व है जिसमें बच्चों, युवाओं से लेकर बुजुर्गों तक के ऊपर मस्ती का आलम छा जाता है. प्रकृति भी इस त्यौहार में मदमस्त हो जाया करती है. इसलिए इसे बसंत के आगमन पर बसंतोत्सव के रूप में मनाए जाने की सदियों से परंपरा रही है. ऋतुराज बसंत के आते ही सरसों के फूलों की पीली चूनरी पहन कर धरती नयी नवेली दुल्हन बन जाती है. इसके साथ ही रंगबिरंगे आवरण के साथ प्रकृति का सौंदर्य निखिल उठता है. खेतों में गेहूं की बालियां लहराने लगती है, जिसे देखकर किसानों का हृदय आनंद से झूम उठता है और लोग फागुन की मस्ती में आकर ढ़ोल, झांझ और मजीरा बजाते हुए नाचने गाने लगते हैं. चारों ओर आनंद ही आनंद छा जाता है. आनंद के इस सागर में डूबकर बुजुर्ग भी युवा नजर आने लगते हैं. इसी अलमस्ती का नाम है होली. भारत भूमि पर अनादि काल से इस त्यौहार को हर्षोल्लास के साथ मनाए जाने की परंपरा रही है. इसके साथ जुड़ी हुई दंतकथाओं में सबसे विख्यात है दैत्य राज हिरण्यकशिपु, उनके पुत्र प्रहलाद तथा बहन होलिका से जुड़ी हुई कथा. यह कथा इतनी विख्यात है कि  हिन्दू धर्मावलम्बी बच्चा बच्चा भी इस कथा से परिचित होगा, इसमें कोई संदेह नहीं. अतः उस कथा को यहाँ उधृत करना मैं आवश्यक नहीं समझता. एक दूसरी कथा आदिदेव शिव जी, उनकी पत्नी पार्वती जी, प्रेम के देवता कामदेव तथा उनकी पत्नी रति से जुड़ी हुई है. इस कथा के अनुसार हिमवान पुत्री पार्वती जी के मन में आदि देव शिवजी को पति रूप में प्राप्त करने की इच्छा जाग्रत हुई और वे भगवान् शिव को अपनी इच्छा बताने को व्याकुल हो गयी. परंतु विडम्बना यह थी कि भोले शंकर उस समय कैलाश पर्वत पर घोर तपस्या में लीन थे. भोले शंकर की तपस्या को भंग करने शक्ति पार्वती जी में नहीं थी. उनकी विकलता पल प्रतिपल बढ़ती जा रही थी. उन्होंने अपने हृदय की इच्छा प्रेम के देवता कामदेव पर प्रकट करते हुए कहा -"हे प्रेमाग्नि में जलने वाले प्रेमियों को मिलाने वाले देव, मैं हिमवान पुत्री पार्वती, भोले शंकर शिवजी को पति रूप में प्राप्त करना चाहती हूँ. परंतु वे अभी कैलाश पर्वत पर तपस्या में लीन हैं. किसी तरह से उनकी तपस्या भंग कीजिये ताकि उनके साथ मेरे विवाह का मार्ग प्रशस्त हो सके." </div>"तथास्तु...." बिना कुछ सोचे समझे कामदेव ने पार्वती जी को अपनी स्वीकृति प्रदान कर दी. वे कामेच्छा को जगाने वाले अपने पुष्प वाण लेकर पहुँच गये वहाँ, जहाँ भोले शंकर कठिन तपस्या में लीन थे. कामदेव ने निशाना साधकर उनपर पुष्प वाण छोड़ दिया. पुष्प वाण सीधा भोले शंकर के कलेजे में जा चूभा. पलक झपकते ही वहाँ बसंत बहार छा गया. काम वासना को जागृत कर देनेवाला वयार बहने लगा और भगवान् शिव शंभु कामाग्नि में जलने लगे. उसी समय वहाँ आगयी पार्वती जी.  भगवान् शिवशंकर काम के वश में हो चुके थे, इसलिए शिवजी को पार्वती जी के साथ विवाह करना उनकी विवशता हो गयी. (जिसदिन भगवान् शंकर का पार्वती जी के साथ विवाह हुआ वह तिथि फाल्गुन माह का कृष्ण पक्ष चतुर्दशी था, इस दिन को शिवरात्रि के रूप में मनाए जाने की भी परंपरा रही है.) विवाहोपरांत पार्वती जी ने उन्हें सारा वृतांत बतला दिया. यह जानकर की कामदेव ने उनकी तपस्या भंग की थी, शिवजी को क्रोध आ गया और उनकी तीसरी आंख खुल गयी. उनकी उस आंख से निकलने वाली ज्वाला में जलकर कामदेव भस्म हो गये और उनकी पत्नी रति विधवा हो गयी. रति तड़प उठी और सीधा भगवान् शंभु के समक्ष उपस्थित होकर विनती करती हुई बोली -"हे देवों के देव महादेव. इस पूरे प्रकरण में मेरा क्या अपराध था, यही न कि मैं कामदेव की पत्नी हूँ. आप ही बताइये प्रभु इस युवावस्था में मैं क्या वैधव्य की त्रासदी झेल पाऊंगी." रति की बातें सुनकर महादेव सोच में पड़ गये. उन्होंने अपनी अंतर्दृष्टि से जान लिया कि पार्वती अपने पिछले जन्म में उनकी पत्नी सती थी जो अपने पिता दक्ष प्रजापति से अपमानित होकर यज्ञ कुंड में कूद कर आत्मदाह कर ली थी. फिर उनका जन्म हिमवान की पुत्री पार्वती के रूप में हुआ और कामदेव ने उन दोनों का मिलन करवाया. इस तरह कामदेव ने तो पुण्य का काम किया था. शिवजी को अपनी भूल का एहसास हुआ. उन्होंने शीघ्र ही अपनी शक्ति से कामदेव को पुनर्जीवित कर दिया. जिस दिन कामदेव को नव जीवन मिला वह दिन फाल्गुन माह का पूर्णिमा था. कामदेव के जीवित हो जाने पर प्रेम पुजारियों ने उस मध्य रात्रि में होलिका दहन किया. प्रात: होते ही उस अग्नि में कामवासना और क्रोध की मलिनता जल कर राख हो गयी और प्रेम का उदय हुआ. लोग एक दूसरे से गले मिले और रंग अबीर डालकर खुशियाँ मनाने लगे. माना जाता है तब से ही होलिका दहन और होली मनाने की परंपरा की शुरुआत हो गयी.इसके अतिरिक्त भी अन्य अनेकों कहानियाँ होली से संबंधित प्रचलित है. उन कहानियों में बरसाने तथा नंदगाँव की होली काफी प्रचलित है, जिसमें श्रीकृष्ण राधा और उनकी सहेलियों की होली का बखान किया जाता है. आज भी नंदगाँव के छोरों और बरसाने की छोरियों के बीच होने वाली लट्ठमार तथा लड्डू होली काफी विख्यात है. माना जाता है कि ऐसी होली द्वापर में भगवान श्रीकृष्ण उनकी प्रेयसी राधा तथा गोपियों के बीच हुआ करती थी.-- रामबाबू नीरव

अलमस्ती का त्यौहार होली !

होली पर विशेष आलेख हिन्दू धर्म के त्यौहारों में सबसे निराला, अनोखा और मनमोहक है होली का त्यौहार. यह एक ऐसा पर्व है जिसमें बच्चों, युवाओं से ...

March 23, 2024

परिकल्पना की रजत जयंती यात्रा पर आयोजित समारोह बाकू में

<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKBE2M-Igp1XgBcj4qodjFwyljUksRQUcAQXQz99WeczzXL_wYajfDcjr9K_lwoNz0Xge3XwX7hzWgaau7nIP2H9mQyWppV0iwr6c9-hWTG-DsjAtFTg8aJSQ724AUJJtmsel4VzyOfHYzzyOG8lHQlF6IM3Nzd7I1SrbTQJYgCgmGAcxo-Uu64IMcacJO/s1600/IMG-20240316-WA0014.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKBE2M-Igp1XgBcj4qodjFwyljUksRQUcAQXQz99WeczzXL_wYajfDcjr9K_lwoNz0Xge3XwX7hzWgaau7nIP2H9mQyWppV0iwr6c9-hWTG-DsjAtFTg8aJSQ724AUJJtmsel4VzyOfHYzzyOG8lHQlF6IM3Nzd7I1SrbTQJYgCgmGAcxo-Uu64IMcacJO/w400-h180/IMG-20240316-WA0014.jpg" width="400" /></a></div> बाकू (अजरबैजान) में परिकल्पना की रजत जयंती यात्रा के सम्मान में एक विशेष आयोजन किया गया, जिसमें परिकल्पना से जुड़े सम्मानित सदस्यों को विशेष सम्मान प्रदान किए गए। इस अवसर पर परिकल्पना परिवार के 17 सदस्यों को रजत पदक प्रदान किया गया। <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjdyslqDEGonCK5GeLHpHyEMH1cz_CwKnYBdX_aIb4g6dgVfat_bjwIi5fax3hzrGMM53o9g6rJUHGIWWwWFoqXRqfC_M7xIT9V9ycUkxqANr5fgx7nAlbw_05PNQCMETUzQcVy3sg6PcNxIlUCtLps2UOlDD-cyC6a4yCHrcsQ9im0CfF8nlHUEbiub8s/s1600/IMG-20240316-WA0013.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1600" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjdyslqDEGonCK5GeLHpHyEMH1cz_CwKnYBdX_aIb4g6dgVfat_bjwIi5fax3hzrGMM53o9g6rJUHGIWWwWFoqXRqfC_M7xIT9V9ycUkxqANr5fgx7nAlbw_05PNQCMETUzQcVy3sg6PcNxIlUCtLps2UOlDD-cyC6a4yCHrcsQ9im0CfF8nlHUEbiub8s/w320-h144/IMG-20240316-WA0013.jpg" width="320" /></a></div> परिवार के आठ सदस्यों क्रमश: श्री निर्भय नारायण गुप्ता, डॉ सत्या सिंह, श्री मती निशा मिश्रा, डॉ प्रतिमा वर्मा, डॉ बालकृष्ण पांडेय, श्री मती नम्रता मिश्रा, डॉ प्रमिला उपाध्याय और श्री मती सरोज सिंह को अंगवस्त्र, रजत पदक, मोमेंटो एवं मानपत्र के साथ परिकल्पना रजत जयंती सम्मान प्रदान किया गया। इस अवसर पर पत्रकारिता के क्षेत्र में उल्लेखनीय योगदान के लिए पच्चीस हजार नकद सम्मान राशि एवं अंगवस्त्र, रजत पदक, मोमेंटो एवं मानपत्र के साथ परिकल्पना सम्मान प्रदान किया गया। <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIbr38QME2wWWbYiJMRWHm5UHcnfY57JZuKwAoEy_ffOGCQcdLYuM46ZU1wJhOLoQ_FHS6Gd6CHShc92v399PkOkuwEriU5FtJS-xVMk3PD6KzIKPB81nBJV1SLW_pqppdhW89U4wd2ANMSJr6XGmn9k5Rzm-U5Cj1Je-dUjFUsYNTAOehlp6vzbAXPZah/s1280/IMG-20240316-WA0010.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="575" data-original-width="1280" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIbr38QME2wWWbYiJMRWHm5UHcnfY57JZuKwAoEy_ffOGCQcdLYuM46ZU1wJhOLoQ_FHS6Gd6CHShc92v399PkOkuwEriU5FtJS-xVMk3PD6KzIKPB81nBJV1SLW_pqppdhW89U4wd2ANMSJr6XGmn9k5Rzm-U5Cj1Je-dUjFUsYNTAOehlp6vzbAXPZah/s320/IMG-20240316-WA0010.jpg" width="320" /></a></div> साथ हीं हिंदी पत्रिका रेवांत की ओर से परिकल्पना परिवार को विशेष रूप से इस उपलब्धि के लिए प्रशंसित किया गया।<div>वरिष्ठ साहित्यकार डॉ रवीन्द्र प्रभात ने धन्यवाद ज्ञापित किया।</div>

परिकल्पना की रजत जयंती यात्रा पर आयोजित समारोह बाकू में

बाकू (अजरबैजान) में परिकल्पना की रजत जयंती यात्रा के सम्मान में एक विशेष आयोजन किया गया, जिसमें परिकल्पना से जुड़े सम्मानित सदस्यों को विशेष...

March 15, 2024

आधुनिक अवधी के तीन महाकवियों का संगम है तिरबेनी: डाॅ0 शितिकंठ

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhlkjUU1mpOl1BgaeBPV-Tfgaa4MfXOLekarwGWsF3h1OeDV2lnQYlNW6I087QtiG6clt_7nuY1IM-HyZnLKNTxFX1gaGqgHDz9SeE4M0Csb-xwMTNZiVfOELauLiPB4URqfrUvtpbmUfqwhbzphSCQawhAlPKk_l-ApUVwxS1qg30N56z4PrBpMM6bBcr/s1600/IMG-20240311-WA0079.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhlkjUU1mpOl1BgaeBPV-Tfgaa4MfXOLekarwGWsF3h1OeDV2lnQYlNW6I087QtiG6clt_7nuY1IM-HyZnLKNTxFX1gaGqgHDz9SeE4M0Csb-xwMTNZiVfOELauLiPB4URqfrUvtpbmUfqwhbzphSCQawhAlPKk_l-ApUVwxS1qg30N56z4PrBpMM6bBcr/w400-h225/IMG-20240311-WA0079.jpg" width="400" /></a></div> बाराबंकी। आधुनिक अवधी के तीन महाकवियों का संगम है डाॅ0 रामबहादुर मिश्र की कृति तिरबेनी। यह पुस्तक वंशीधर शुक्ल, पढ़ीस व रमई काका के व्यक्तित्व व कृतित्व में एक साथ अवगाहन का अवसर प्रदान करती है।यह बात आशीर्वाद सदन दशहराबाग में साहित्यकार समिति द्वारा आयोजित डाॅ0 रामबहादुर मिश्र की पुस्तक तिरबेनी की समीक्षात्मक परिचर्चा में मुख्य अतिथि साहित्यभूषण डाॅ0 उमाशंकर शुक्ल ‘शितिकंठ’ ने कही। उन्होंने यह भी कहा कि  हिन्दी के समानान्तर अवधी को स्थापित करने में वंशीधर शुक्ल, पढ़ीस व रमई काका का महत्वपूर्ण योगदान है।<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNATyGctu0pprUAC97WWdYt4JJAs7WNic1NygE2oS6RbtbfQOUwkbS-h7r6R53B60Qbvyi3-k9f7odmVJQ9NbC2QxFBED9CuhWHf5L-A8mIz3wYek-RDcaS4zYtOXQ5QFvQsDScLAc1LEnqm-FMJ99UlpljX-Kxkvfe6-Dnl_21Ttn9IorWvhyyrfeMCzF/s1600/IMG-20240311-WA0080.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1600" height="113" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhNATyGctu0pprUAC97WWdYt4JJAs7WNic1NygE2oS6RbtbfQOUwkbS-h7r6R53B60Qbvyi3-k9f7odmVJQ9NbC2QxFBED9CuhWHf5L-A8mIz3wYek-RDcaS4zYtOXQ5QFvQsDScLAc1LEnqm-FMJ99UlpljX-Kxkvfe6-Dnl_21Ttn9IorWvhyyrfeMCzF/w200-h113/IMG-20240311-WA0080.jpg" width="200" /></a></div> परिचर्चा की अध्यक्षता करते हुए रामनगर डिग्री काॅलेज के पूर्व प्राचार्य डाॅ0 नरेश चन्द्र त्रिपाठी ने कहा कि वर्तमान परिप्रेक्ष्य में अवधी को नया आयाम देने व अवधी के साथ अन्य क्षेत्रीय भाषाओं के परस्पर समन्वय स्थापित करने में डाॅ0 राम बहादुर मिश्र ने सराहनीय कार्य किया है। उन्होंने यह भी कहा कि डाॅ0 मिश्र द्वारा सम्पादित अवध ज्योति पत्रिका तथा अवध भारती संस्थान द्वारा विभिन्न लेखकों की डेढ़ सौ से अधिक पुस्तकों का प्रकाशन अवधी के प्रचार-प्रसार में मील का पत्थर साबित होंगी। इस दौरान डॉ0 रामबहादुर मिश्र ने अपनी पुस्तक तिरबेनी के लेखन की प्रेरणा को रेखांकित करते हुए इन तीनो कवियो के अनछुए जीवन प्रसंगो को सुनाया।<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYZNL9XCU89g63lkpnn0amMZ04c7UdGkJbqFQA66c5SMFL3AOZ7sXQFFKLtUFb5WLWcJQX2OYR_67LxwiJ7rwngtoA5u-eqeLRNLVVok0fImFDMoBdzhi7-b95AlHSNKH7TWxiwyep1E57f3T3Bxcko8yZ8qA5DZc3IWeZ8iuYjNQmBUf749FmZvK51tJ2/s1600/IMG-20240311-WA0081.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1191" data-original-width="1600" height="149" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYZNL9XCU89g63lkpnn0amMZ04c7UdGkJbqFQA66c5SMFL3AOZ7sXQFFKLtUFb5WLWcJQX2OYR_67LxwiJ7rwngtoA5u-eqeLRNLVVok0fImFDMoBdzhi7-b95AlHSNKH7TWxiwyep1E57f3T3Bxcko8yZ8qA5DZc3IWeZ8iuYjNQmBUf749FmZvK51tJ2/w200-h149/IMG-20240311-WA0081.jpg" width="200" /></a></div> विषय प्रवर्तन करते हुए साहित्यकार समिति के अध्यक्ष डाॅ0 विनय दास ने कहा कि तिरबेनी के तीनों महाकवियों ने अपने समय व समाज की धारा के विपरीत जोखिम उठाकर अपनी बोली-बानी अवधी को स्थापित करने का कार्य किया है तथा आम जनमानस की रोजमर्रा की समस्याओं को विषय बनाकर रंजनात्मक एवं व्यंग्यात्मक शैली में किया गया काव्य सृजन अवधी को बोली से साहित्य की भाषा में बनाने में किया गया योगदान सदैव स्मरणीय है। वीणा सुधाकर ओझा महाविद्यालय के प्राचार्य डाॅ0 बलराम वर्मा ने कहा कि तिरबेनी पुस्तक अवधी के प्रति लोगों को जागरूक करने का कार्य करेगी। परिचर्चा के दौरान साहित्यकार डाॅ0 सत्या सिंह, ए0 राही, नीम मैन राम अवतार सिंह खंगार ने भी सम्बोधित किया। कार्यक्रम का संचालन साहित्यकार प्रदीप सारंग ने किया।इस दौरान कवि ओपी वर्मा ओम, साहब नरायन शर्मा, प्रदीप महाजन, अजय प्रधान, योगेंद्र मधुप ने काव्यपाठ किया। इस मौके पर अनिल श्रीवास्तव लल्लूजी, पंकज कँवल, अनुपम वर्मा, सदानंद वर्मा, रजत वर्मा, रजनी श्रीवास्तव निशा, गुलजार बानो, सीताकांत मिश्र स्वयम्भू आदि मौजूद थे।

आधुनिक अवधी के तीन महाकवियों का संगम है तिरबेनी: डाॅ0 शितिकंठ

बाराबंकी। आधुनिक अवधी के तीन महाकवियों का संगम है डाॅ0 रामबहादुर मिश्र की कृति तिरबेनी। यह पुस्तक वंशीधर शुक्ल, पढ़ीस व रमई काका के व्यक्तित्...

March 11, 2024

महिलाएं पुरुषों से ज्यादा मजबूत होती हैं क्योंकि वो पुरुषों को जन्म देती हैं।

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUV4iLyC5n06INzT4G2gaAL2addqczPdxlWocW5k3hhU47TFM1bzXxfAA7Mmd3csnTMHCjh1g8aReNqx1Kx4J_LkbLPTAhHMZ5IKVijV2zwzQ88MQ4ThU1GtyZAL6mKL1-EeTKS8R1jWlk0O5RVPxAryf18oD9b8QxfqDjIzLZ72ci_tNlqZmi0Qc49SFG/s1311/IMG_20240307_163233.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1311" data-original-width="1080" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjUV4iLyC5n06INzT4G2gaAL2addqczPdxlWocW5k3hhU47TFM1bzXxfAA7Mmd3csnTMHCjh1g8aReNqx1Kx4J_LkbLPTAhHMZ5IKVijV2zwzQ88MQ4ThU1GtyZAL6mKL1-EeTKS8R1jWlk0O5RVPxAryf18oD9b8QxfqDjIzLZ72ci_tNlqZmi0Qc49SFG/w330-h400/IMG_20240307_163233.jpg" width="330" /></a></div><div style="text-align: center;">अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस पर विशेष </div><div style="text-align: justify;">भारतीय संविधान द्वारा प्रदत्त भारत के मौलिक के मौलिक अधिकारों के अंतर्गत सभी को अनुच्छेद 14-18 के अंतर्गत समानता का अधिकार दिया गया है। जो कि महिलाओं और पुरुषों को बराबरी का अधिकार देता है। इसके अन्तर्गत यह भी सुनिश्चित किया गया है कि राज्य के तहत होने वाली नियुक्तियों और रोजगार के संबंध में किसी तरह का भेदभाव नहीं किया जाएगा। और संविधान द्वारा मौलिक अधिकारों के अन्तर्गत दिये गया समानता का अधिकार भारतीय राज्य को किसी के भी खिलाफ लिंग के आधार पर भेदभाव करने से रोकता है। देष में महिलाओं के उत्थान और सशक्तीकरण को देखते हुए हमारे संविधान को 1993 में संशोधित किया गया। 73वें संशोधन के जरिये संविधान में अनुच्छेद 243ए से 243ओ तक जोड़ा गया। इस संशोधन में इस बात की व्यवस्था की गई कि पंचायतों और नगरपालिकाओं में कुल सीटों की एक तिहाई सीटें महिलाओं के लिए सुरक्षित होंगी। इस संशोधन में इसकी भी व्यवस्था की गई कि पंचायतों और नगरपालिकाओं में कम से कम एक तिहाई चेयरपर्सन की सीटें महिलाओं के लिए सुरक्षित हों। पंचायती राज संस्थानों द्वारा महिलाओं के लिए 33 प्रतिशत आरक्षण को लागू करने में सकारात्मक कार्यवाही से महिलाओं के प्रतिनिधित्व में तेजी से वृद्धि हुई है। वास्तव में देखा जाए तो देशभर में पंचायतों में चुनी गई महिलाओं का प्रतिनिधित्व 40 प्रतिशत हो गया है। कुछ राज्यों में पंचायतों में महिलाओं का प्रतिनिधित्व 50 प्रतिशत तक पहुंच गया है। बिना प्रतिनिधित्व के महिलाओं का सशक्तिकरण असंभव है। जब तक महिलाओं को प्रतिनिधित्व नहीं दिया जाएगा तब तक हम महिलाओं के सशक्तिकरण की कल्पना नहीं कर सकते।</div>नए संसद भवन में 20 सितंबर 2023 को नारी शक्ति वंदन विधेयक लोकसभा में पास हुआ था। लोकसभा में पास होने के बाद 21 सितंबर 2023 को यह नारी शक्ति वंदन विधेयक राज्यसभा से भी पारित होने के बाद राष्ट्रपति द्रौपदी मुर्मू ने इस विधेयक को अपनी मंजूरी दे दी है। नारी शक्ति वंदन अधिनियम के तहत लोकसभा और राज्य विधानसभाओं में महिलाओं को 33 फीसदी आरक्षण प्रदान करने का प्रावधान किया गया है। आने वाले सालों में कानून के अमल में आने बाद लोकसभा और विधानसभा में बहुत कुछ बदल जाएगा। लेकिन नारी शक्ति वंदन अधिनियम की सबसे बडी कमी है कि इसके अन्तर्गत पिछडे और आदिवासी वर्ग की महिलाओं को अलग से कोटा नही दिया गया है। अगर इसके अन्तर्गत पिछड़े और आदिवासी वर्ग की महिलाओं को अलग से कोटा दिया जाता तो पिछडे और दबे कुचले वर्ग की महिलाओं का प्रतिनिधित्व भी आने वाले सालों में लोकसभा और राज्य विधानसभाओं में बढ पाता। इसके लिये सरकार को नारी शक्ति वंदन अधिनियम इसके अन्तर्गत पिछड़े और आदिवासी वर्ग की महिलाओं के लिये कोटे की व्यवस्था आने वाले समय में करनी चाहिये। कोई भी राष्ट्र महिलाओं के बिना शक्तिहीन है। क्योंकि राष्ट्र को हमेशा से महिलाओं से ही शक्ति मिलती है। किसी भी जीवंत और मजबूत राष्ट्र के निर्माण में महिलाओं का योगदान महत्वपूर्ण है। महिलाओं की राजनैतिक भागीदारी से लोकतंत्र की जड़ें मजबूत होती है।आज जरूरत है कि समाज में महिलाओं को अज्ञानता, अशिक्षा, कूपमंडूकता, संकुचित विचारों और रूढ़िवादी भावनाओं के गर्त से निकालकर प्रगति के पथ पर ले जाने के लिए उसे आधुनिक घटनाओं, ऐतिहासिक गरिमामयी जानकारी और जातीय क्रियाकलापों से अवगत कराने के लिए उसमे आर्थिक ,सामाजिक, शैक्षिक, राजनैतिक चेतना पैदा करने की। जिससे की नारी पुरुषों के साथ कंधे से कन्धा मिलाकर समाज को आगे बढ़ाने में सहयोग कर सके। साथ-साथ आज जरूरत है कि समाज की जितनी भी रूढ़िवादी समस्याएं हैं हमें उनका समाधान खोजते हुए हठधर्मिता त्याग कर शैक्षिक, सामाजिक, सोहद पूर्ण, व्यावसायिक और राजनैतिक चेतना का मार्ग प्रशस्त करते हुए महिलाओं के सामाजिक उत्थान का संकल्प लेना चाहिये। क्योंकि हजारों मील की यात्रा भी एक पहले कदम से शुरू होती है। सही मायने में महिला दिवस तब सार्थक होगा जब असलियत में महिलाओं को वह सम्मान मिलेगा जिसकी वे हकदार हैं। इसके साथ ही समाज को संकल्प लेना चाहिए कि भारत में समरसता की बयार बहे, भारत के किसी घर में कन्या भ्रूण हत्या न हो और भारत की किसा भी बेटी को दहेज के नाम पर न जलाया जाये। विश्व के मानस पटल पर एक अखंड और प्रखर भारत की तस्वीर तभी प्रकट होगी जब हमारी मातृशक्ति अपने अधिकारों और शक्ति को पहचान कर अपनी गरिमा और गौरव का परिचय देगी और राष्ट्र निर्माण में अपनी प्रमुख भूमिका निभाएंगी।-ब्रह्मानंद राजपूत, आगरा

महिलाएं पुरुषों से ज्यादा मजबूत होती हैं क्योंकि वो पुरुषों को जन्म देती हैं।

अंतरराष्ट्रीय महिला दिवस पर विशेष भारतीय संविधान द्वारा प्रदत्त भारत के मौलिक के मौलिक अधिकारों के अंतर्गत सभी को अनुच्छेद 14-18 के अंतर्ग...

March 07, 2024

डॉ विश्वास मेहता ने केरल के मुख्यमंत्री पिनाराई विजयन को अपनी पुस्तक अति जीवनम (सर्वाइवल) की प्रति भेंट की

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeRkYHtSF7HiArpU5NK2GsdOvAIA0pp_6aHpeVKCeu2tSFiHG4FgftLb2J3OmVB0HevppkIYBgjzsODe9DLhwcsaPGEPnIKjRDgO2EpH33YAtomgx9dXyexLUMJlv3nloazumKeoJO677a71y1At_bgAPd7x0g2OMMsCE5r6_oN4Eg9xgVhSwhjxMUma-Y/s1024/DR%20VISHWASH%20MEHTA%20MEETS%20WITH%20KERELA%20CM.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="768" data-original-width="1024" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgeRkYHtSF7HiArpU5NK2GsdOvAIA0pp_6aHpeVKCeu2tSFiHG4FgftLb2J3OmVB0HevppkIYBgjzsODe9DLhwcsaPGEPnIKjRDgO2EpH33YAtomgx9dXyexLUMJlv3nloazumKeoJO677a71y1At_bgAPd7x0g2OMMsCE5r6_oN4Eg9xgVhSwhjxMUma-Y/w400-h300/DR%20VISHWASH%20MEHTA%20MEETS%20WITH%20KERELA%20CM.jpeg" width="400" /></a></div> नई दिल्ली/ तिरुवनंतपुरम। केरल के मुख्यमंत्री पिनाराई विजयन को भारतीय प्रशासनिक सेवा के वरिष्ठ अधिकारी, केरल के पूर्व मुख्य सचिव और प्रदेश के निवर्तमान मुख्य सूचना आयुक्त तथा दक्षिणी राजस्थान के डूंगरपुर मूल के निवासी डॉ विश्वास मेहता ने मलयालम भाषा में लिखी अपनी पुस्तक अति जीवनम (सर्वाइवल) की एक प्रति मुख्यमंत्री निवास पर भेंट की।मुख्यमंत्री पिनाराई विजयन ने डॉ विश्वास मेहता के इस सराहनीय प्रयास की मुक्त कंठ से प्रशंसा करते हुए केरल के मुख्य सचिव और प्रदेश के निवर्तमान मुख्य सूचना आयुक्त के रूप में चालीस वर्षों तक दी गई उनकी सेवाओं में स्थापित किए गए कई अनुकरणीय आयामों को सराहा। उन्होंने यह भी कहा कि कोविड 19 के कालखण्ड में डॉ विश्वास मेहता ने रात दिन काम कर प्रदेश की जनता की जो सेवा की उसे कभी भुलाया नही जा सकता।मुख्यमंत्री ने कहा कि वैसे तो कई ब्यूरोक्रेट्स अपनी पुस्तके लिखते है लेकिन डॉ विश्वास मेहता ने अपनी कर्म भूमि केरल की आधिकारिक भाषा मलयालम में किताब लिखकर और उसमें अनेक प्रेरणादायी संस्मरणों का संग्रह कर सभी का दिल जीत लिया है. वे बहुत अच्छी मलयालम भी बोलते और लिखते है।विजयज ने उम्मीद जताई कि राजस्थान के एक छोटे से नगर डूंगरपुर के गरीब परिवार से बाहर निकल कर और सिविल सेवाओं के उच्चतम शिखर तक पहुंच कर डॉ विश्वास मेहता ने एक मिसाल कायम की है।मुझे विश्वास है कि अपने प्रशासनिक अनुभवो के निचोड़ के रूप में आई उनकी यह पुस्तक प्रशासनिक सेवाओं में आने वाले युवाओं का पथ प्रदर्शक बनेगी।इस मौके पर मुख्यमंत्री विजयन की धर्म पत्नी कमला विजयन और डॉ विश्वास मेहता धर्म पत्नी प्रीति मेहता भी मौजूद थी ।उल्लेखनीय है कि पिछली 19 फरवरी को केरल के राज्यपाल डॉ आरिफ मोहम्मद खान द्वारा केरल राजभवन में डॉ विश्वास मेहता की पुस्तक अति जीवनम (सर्वाइवल) का लोकार्पण हुआ था तीन सौ से अधिक पृष्ठों की इस पुस्तक की भूमिका पश्चिम बंगाल के राज्यपाल डॉ सीवी आनंद बोस ने लिखी हैं,जोकि डॉ विश्वास मेहता के प्रथम कलक्टर रहे हैं।डॉ विश्वास मेहता ने गुरुवार को सायं केरल के मुख्य सूचना आयुक्त का तीन वर्ष का कार्य पूरा कर लिया इस संवैधानिक पद की शपथ लेने से पूर्व वे केरल के मुख्य सचिव थे ।उनकी उल्लेखनीय सेवाओं को देखते हुए सरकार द्वारा उन्हें सेवानिवृति के बाद तीन वर्ष का यह विशेष दायित्व दिया गया था ।नई दिल्ली/ तिरुवनंतपुरम। केरल के मुख्यमंत्री पिनाराई विजयन को भारतीय प्रशासनिक सेवा के वरिष्ठ अधिकारी, केरल के पूर्व मुख्य सचिव और प्रदेश के निवर्तमान मुख्य सूचना आयुक्त तथा दक्षिणी राजस्थान के डूंगरपुर मूल के निवासी डॉ विश्वास मेहता ने मलयालम भाषा में लिखी अपनी पुस्तक अति जीवनम (सर्वाइवल) की एक प्रति मुख्यमंत्री निवास पर भेंट की।मुख्यमंत्री पिनाराई विजयन ने डॉ विश्वास मेहता के इस सराहनीय प्रयास की मुक्त कंठ से प्रशंसा करते हुए केरल के मुख्य सचिव और प्रदेश के निवर्तमान मुख्य सूचना आयुक्त के रूप में चालीस वर्षों तक दी गई उनकी सेवाओं में स्थापित किए गए कई अनुकरणीय आयामों को सराहा। उन्होंने यह भी कहा कि कोविड 19 के कालखण्ड में डॉ विश्वास मेहता ने रात दिन काम कर प्रदेश की जनता की जो सेवा की उसे कभी भुलाया नही जा सकता।मुख्यमंत्री ने कहा कि वैसे तो कई ब्यूरोक्रेट्स अपनी पुस्तके लिखते है लेकिन डॉ विश्वास मेहता ने अपनी कर्म भूमि केरल की आधिकारिक भाषा मलयालम में किताब लिखकर और उसमें अनेक प्रेरणादायी संस्मरणों का संग्रह कर सभी का दिल जीत लिया है। वे बहुत अच्छी मलयालम भी बोलते और लिखते है। विजयज ने उम्मीद जताई कि राजस्थान के एक छोटे से नगर डूंगरपुर के गरीब परिवार से बाहर निकल कर और सिविल सेवाओं के उच्चतम शिखर तक पहुंच कर डॉ विश्वास मेहता ने एक मिसाल कायम की है। मुझे विश्वास है कि अपने प्रशासनिक अनुभवो के निचोड़ के रूप में आई उनकी यह पुस्तक प्रशासनिक सेवाओं में आने वाले युवाओं का पथ प्रदर्शक बनेगी।इस मौके पर मुख्यमंत्री विजयन की धर्म पत्नी कमला विजयन और डॉ विश्वास मेहता धर्म पत्नी प्रीति मेहता भी मौजूद थी ।उल्लेखनीय है कि पिछली 19 फरवरी को केरल के राज्यपाल डॉ आरिफ मोहम्मद खान द्वारा केरल राजभवन में डॉ विश्वास मेहता की पुस्तक अति जीवनम (सर्वाइवल) का लोकार्पण हुआ था। तीन सौ से अधिक पृष्ठों की इस पुस्तक की भूमिका पश्चिम बंगाल के राज्यपाल डॉ सीवी आनंद बोस ने लिखी हैं,जोकि डॉ विश्वास मेहता के प्रथम कलक्टर रहे हैं।डॉ विश्वास मेहता ने गुरुवार को सायं केरल के मुख्य सूचना आयुक्त का तीन वर्ष का कार्य पूरा कर लिया। इस संवैधानिक पद की शपथ लेने से पूर्व वे केरल के मुख्य सचिव थे । उनकी उल्लेखनीय सेवाओं को देखते हुए सरकार द्वारा उन्हें सेवानिवृति के बाद तीन वर्ष का यह विशेष दायित्व दिया गया था ।-नीति गोपेन्द्र भट्ट

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March 02, 2024

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