मेरी पहली समुद्रीय यात्रा: डाॅ.क्षमा सिसोदिया

<div style="text-align: justify;"><b>मालदीव संस्मरण- </b></div><div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><br /></div><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmVNMvVgBiKIsuoSE_PqfxjAPHcgbjfez2P3Sha6wqyAgOZs-VvTCv84hIUZmeAq0XQZF2_3b5QPh1Di6-4djppKn5xo5obRbyu2Cc4WCUccSHM8vp-IvOLTErFn9ZJ4ByhKcyMoEWhgS3Z8qvOK1_hU_39eYTp2feZVm6eK413rNUs6OSbzYKq0yLK3n1/s3968/IMG_20200112_065301.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjmVNMvVgBiKIsuoSE_PqfxjAPHcgbjfez2P3Sha6wqyAgOZs-VvTCv84hIUZmeAq0XQZF2_3b5QPh1Di6-4djppKn5xo5obRbyu2Cc4WCUccSHM8vp-IvOLTErFn9ZJ4ByhKcyMoEWhgS3Z8qvOK1_hU_39eYTp2feZVm6eK413rNUs6OSbzYKq0yLK3n1/w400-h300/IMG_20200112_065301.jpg" width="400" /></a></div><br /><b><br /></b></div><div style="text-align: justify;">"वही गम,वही शाम,वही तन्हाई है", </div><div style="text-align: justify;">फिर भी दिल को समझाने यह यादें चली आयी है।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">"Costa Victoria cruise' पर यात्रा की कुछ यादें। अभी कुछ दिनों पूर्व महाराष्ट्र में आए तूफ़ान से लड़ते,विकराल समुंद्र से जूझते हुए अथाह सागर के जल में जब एक समुंद्ररीय जहाज को देखा,तो विगत दिनों में अपनी 'समुद्रीय-यात्रा' याद आ गयी और जब लिखने बैठी,तो ऐसा लगा कि बीच-बीच में यादों से रूबरू होते हुए 'कलम' रूक-रूक कर चलती रही ।" हमारे ग्रुप के सभी सदस्यों की यह पहली समुद्रीय यात्रा थी। दुबई से निकल कर हम लोग सुबह 5.30 से 6 बजे के करीब कोच्चि पहुँचे। टूरिस्ट बस आने में देर थी,तो एयरपोर्ट पर ही नियमित मार्निंग वाक के साथ ही सुबह का 'मंत्र-जाप' सम्पन्न किए। उसके बाद तो चाय की तलब लगी लेकिन चाय की झलक तक का कहीं अता-पता नही था।</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW-6cOyZ6xtVjcyPa7qLVcCmEWnKoSxtE30-xO2k67Mh4tlYO2mSfjHzwrBub4kgemiLwsHjAL8fTvcgjnS82tKilQlLXzQuBQMKkHHPYcDp3j2dwtiM24wgJN6WxCRz6VBB_2iMMCNcA5MRLZvvRpExw4ttcA_ugJtuSZzsI5rJr8Qb1YjS2AEnJfTBBU/s3968/IMG_20200111_132244_1.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgW-6cOyZ6xtVjcyPa7qLVcCmEWnKoSxtE30-xO2k67Mh4tlYO2mSfjHzwrBub4kgemiLwsHjAL8fTvcgjnS82tKilQlLXzQuBQMKkHHPYcDp3j2dwtiM24wgJN6WxCRz6VBB_2iMMCNcA5MRLZvvRpExw4ttcA_ugJtuSZzsI5rJr8Qb1YjS2AEnJfTBBU/w320-h240/IMG_20200111_132244_1.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">हम लोग वहीं रूक कर अगले गंतव्य तक पहुँचने के लिए बस का इंतजार करने लगे। ग्रुप की एक सदस्या जिनके पाँव में बहुत दर्द था,वो अधिक देर तक खड़े रहने में शारीरिक रूप से सक्षम नही थीं, तो मैंने बिना कुछ सोचे ही उन्हें सामने के बैग पर बैठने के लिए बोल दिया,उन्हें बैठे हुए अभी पाँच मिनट भी नही हुआ होगा और उस बैग का मालिक तेज़ कदमों से चलता हुआ आया और उन्हें धक्का देते हुए इतनी तेजी से बैग को खींचा कि अगर मैं उन्हें नहीं पकड़ी होती,तो वो औंधे मुँह जमीन पर गिर गयी होतीं। "यह दृश्य देख कर मैं हतप्रभ रह गयी कि जो सज्जन एक दिन पहले मांसाहार पर लेक्चर दे रहे थे,उन शाकाहारी सज्जन की हरकत क्या बोल रही है... ?"</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5h5DZmUMeK4VhR-YqPgRd2AZoqDuof_p6w59GYX_rByMcDSLkme4tNeQNjgCbCCw2cn9OR84UPrwgWwMh407tH-rabX8evaVpb6tbjAyB3JEbk9oeKlbb977-CXboRq3Ua0lCwX0dwElEjN8eOvSNNJbE4GIHfA4RjCNwxOtEF5fME5CICslW0YKrfOHW/s3968/IMG_20200108_180512.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj5h5DZmUMeK4VhR-YqPgRd2AZoqDuof_p6w59GYX_rByMcDSLkme4tNeQNjgCbCCw2cn9OR84UPrwgWwMh407tH-rabX8evaVpb6tbjAyB3JEbk9oeKlbb977-CXboRq3Ua0lCwX0dwElEjN8eOvSNNJbE4GIHfA4RjCNwxOtEF5fME5CICslW0YKrfOHW/w320-h240/IMG_20200108_180512.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">थोड़ी देर इधर-उधर टाइम पास करने के बाद बस आयी और हम सब लोग उस टूरिस्ट बस में बैठ कर बंदरगाह के लिए चल पड़े,अभी थोड़ी दूर ही पहुँचे थे कि- "कुछ लोग सफेद लुंगी पहले खड़े दिखाई दिए,जो गुड़,मुड, गुड़मुड आवाज में कुछ बोलते हुए बस को रोकते हैं। "क्यों...?" "क्योंकि आज भारत बंद है।" बस का ड्राइवर उस शख्स से अपनी साउथ इंडियन भाषा में कुछ बोलता है,उतनी देर में तो भीड़ से एक नेतानुमा शख़्स आकर बस की चाबी निकाल लिया। बस ड्राइवर,बस से उतर कर कुछ बात करता और फिर बस को लेकर आगे बढ़ता है। वहाँ पहुँचने पर मौसम का तो कुछ ऐसा मिजाज था,जैसे मई-जून का तपता महीना हो। </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv6iDYXTg0fbKTDWQvhaAgfsYYJZDau9jaZGgYNX9bw-BBUALmi6k0KUauyyViG12zdZfZhx3QMgMncgSLLU1bcwTGw4nbB-Vqg8l0em8RVkEs94W3YUv0dMaQayhXhQSzCLarOy9ZFI6r9hTzhf8VGHDtzfgrqs2W6OT3Q0k6YE5XZ0WwCcji1zXuFvr9/s3968/IMG_20200108_181530.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhv6iDYXTg0fbKTDWQvhaAgfsYYJZDau9jaZGgYNX9bw-BBUALmi6k0KUauyyViG12zdZfZhx3QMgMncgSLLU1bcwTGw4nbB-Vqg8l0em8RVkEs94W3YUv0dMaQayhXhQSzCLarOy9ZFI6r9hTzhf8VGHDtzfgrqs2W6OT3Q0k6YE5XZ0WwCcji1zXuFvr9/w320-h240/IMG_20200108_181530.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">भयंकर गर्मी और उस बंदरगाह पर पीने के लिए पानी तक की व्यवस्था नहीं।टूट-फूट के साथ सुरक्षित एक शौचालय अवश्य वहाँ मौजूद मिला। "उफ्फ्फ..." इमिग्रेशन के लिए लगने वाले जरूरी काग़ज़ात को कम्प्लीट करके,आस-पास लगी दुकानों का जायज़ा लेने के लिए पहुँचे और एक दुकानदार से पानी और चाय के लिए पूछे, तो उसने अपने पास से पीने के लिए पानी तो दे दिया लेकिन आज यहाँ पर चाय कही नही मिलेगी उसका 'नो बोर्ड' दिखा दिया। बंदरगाह के तट पर स्थापित स्थानीय दुकानों से कुछ खरीदारी करने के बाद प्रस्थान का समय हो गया है और हम सब लोग समुद्रीय जहाज में Enter होते हैं। भारत बंद के कारण सुबह से बिना कुछ खाए-पिए ही अब दिन के दो बज चुके थे। रात की फ्लाइट में भी ढंग से कुछ खाने को नही मिला था। भूख के मारे आंते कुलबुला रही थीं। </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHjHDIvU2qYJlNRbuwWIR79hPenloSd9crdRRz_oDOQ4NMCr_dNae91rhZzeG0opyX91ng6umYu-ZvFZr30RGP8MzJ6dIBARabtnJxRZl3Zn4_Zo9bB94YndTjyNzY5TbTT3gdeb1xRUHnPe1sn9st8ZAFu-wY3u7snV1LBbV8m1e1AieGpW-RVvUrlw/s3968/IMG_20200111_124228.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="2976" data-original-width="3968" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjHjHDIvU2qYJlNRbuwWIR79hPenloSd9crdRRz_oDOQ4NMCr_dNae91rhZzeG0opyX91ng6umYu-ZvFZr30RGP8MzJ6dIBARabtnJxRZl3Zn4_Zo9bB94YndTjyNzY5TbTT3gdeb1xRUHnPe1sn9st8ZAFu-wY3u7snV1LBbV8m1e1AieGpW-RVvUrlw/s320/IMG_20200111_124228.jpg" width="320" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">क्रूज़ पर पहुँचते ही जब पता चला कि लंच टाइम स्टार्ट है और वह समय 3 से 3.30तक ही रहता है,फिर शाम की चाय शुरू हो जाएगी। जैसे और जिस हालत में थे,उसी हालत में पहले लंच लिए,फिर अपने रूम की तरफ जो लखनऊ के भूल-भूलइय्या से कम नहीं था,क्योंकि समुंद्रीय जहाज पर बने यात्री कमरे नंबर के सिरियल से होतें हैं और उसे ढूँढना बहुत मुश्किल काम था। रूम में सामान पहले ही पहुँच कर इंतजार कर रहा था। एकदम बंद कमरा..., साथ में बेटी थी और उसे कमरे से बाहर का नज़ारा भी देखना था। एक-दो सहयात्री तो उसी समय नाराज़ हुए और टूर प्रबंधक से..., अपने कमरों को बदलकर,उस कमरों को लिए जिसमें से समुंद्रीय नज़ारा भी दिख रहा था। "मैंने बेटी को समझाया कि..., कमरे से बाहर निकल कर समुंद्रीय दृश्य ही तो देखना है। </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAHYSaXDqgPHxf_XG0DWLQDkRa-dHh3xUKxOz75CQPOzLLQer5YwkTltT3-GAVT1MQIWZzeUq-jdtVQD2RNTCLsBrZEbHXiHC2oV56XwYO8Cx6VgoznmOVTIdn21zDHUHChqzECrW4rjAbkDiixMgfzCS_tDgofGirMA_7LiPFSUbND-HI0FkvAwLo4A/s3968/IMG_20210802_020028.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="3968" data-original-width="2976" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiAHYSaXDqgPHxf_XG0DWLQDkRa-dHh3xUKxOz75CQPOzLLQer5YwkTltT3-GAVT1MQIWZzeUq-jdtVQD2RNTCLsBrZEbHXiHC2oV56XwYO8Cx6VgoznmOVTIdn21zDHUHChqzECrW4rjAbkDiixMgfzCS_tDgofGirMA_7LiPFSUbND-HI0FkvAwLo4A/s320/IMG_20210802_020028.jpg" width="240" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">तरो-ताजा होकर शाम पाँच बजे तक वापस रेस्तरां में पहुँचे। पहले दो बार तो ग्रीन टी लिए, पीते ही ऐसा लगा जैसे थके-मुर्झाए शरीर में जान आ गयी हो। स्नान के बाद और वह भी शाम को चाय मिल जाए तो फिर क्या बात है। Cruise पर खाने-पीने के इतने आयटम की खाने वाला थक जाए लेकिन न आयटम खत्म हो और न ही मन भरे। उधर से फ्री होकर फिर खुली जगह पर पहुँचे,जहाँ से समुंद्र का साम्राज्य दूर-दूर तक दिखाई दे रहा था। Cruise का यह पहला सफर अत्यंत रोमांच से भर रहा था। थोड़ी देर में Cruise स्टार्ट हुआ, तो ऐसा लगा कि हम सब समुंद्र की लहरों से बात करते हुए,उसके लहरों को पार करते हुए समुंद्र के सीने पर सवार होकर चल रहें हैं। अथाह समुंद्र जिसका दूर-दूर तक कहीं किनारा न दिख रहा हो,समुंद के ऊपर जहाज और उस जहाज में हम तीन हजार यात्री और चारो तरफ पानी ही पानी। देखते ही देखते सूरज भी हम सबका साथ छोड़ कर किसी और देश चला गया और चारो तरफ सायं-सायं करता हुआ गुप्प अंधेरा छा गया। बीच-बीच में अनजाना सा भय आकर जरूर थोड़ी देर डरा जाता था। भय की वजह से तरह-तरह के विचार आना स्वाभाविक था लेकिन वो भयावह विचार सिर्फ़ दिल-दिमाग पर थोड़ी देर तक के लिए रहा,उसे भगा कर समुंद्र की उठती-गिरती लहरों को देखते हुए रात का भोजन लिए और निंदिया रानी के आगोश में चले गये। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">थकान के बाद भी सुबह अपने समय से उठे लेकिन तब तक वहाँ सूर्य निकल चुका था,फिर दूसरे दिन सूर्योदय देखने के लिए और जल्दी उठे,वह भी इतनी जल्दी कि उस दिन सूर्य देवता ही अभी तक नींद की सुस्ती में थे,फिर वहीं टहलते और नियमित मंत्र का जप करते हुए सूर्य देवता का इंतजार करती रही। सूर्य देवता के आते ही उनके दर्शन और मानसिक रूप से जल अर्पित किए। वहाँ रोज हर फ्लोर पर अलग-अलग एक्टिविटी होती थी। आपको स्वीमिंग करना है, जकूज़ी करना है। योगा करना है। खेलना है। यह आपकी च्वाइस पर निर्भर था।वहाँ हम कुछ सखियों ने जकूज़ी का आनंद उठाया और उसमें अंताक्षरी खेलते हुए बच्चों की तरह मस्ती किए। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">शाम होते ही,कल्चरल प्रोग्राम शुरू होते थे, कलाकारों द्वारा होता था लेकिन ओपन फ्लोर पर सब टूरिस्ट भी डांस करते थे।" जहाज पर ही 'पूर्णिमा-तिथि' आयी और उस तिथि पर कभी-कभी समुंद्र में ज्वारभाटा भी आता है,जब वहाँ पर ऐसा किसी ने कहा,तो लगा कि...., उसी दिन अंतरराष्ट्रीय हिन्दी दिवस था और 'परिकल्पना परिवार' की तरफ से 'अंतरराष्ट्रीय काव्य समारोह' रखा गया था। यात्रा में शामिल साहित्यकारों, सुधीजनों के साथ काव्य गोष्ठी सम्पन्न हुई जिसे सुनकर श्रोताओं को भी खूब आनंद आया। वहाँ पर मैंने 'नायिका के लम्बे-घने केश' शीर्षक से अपनी एक कविता का पाठ किया,जिसे वहाँ बैठे श्रोताओं ने भी खूब पसंद किया। इस तरह से खाते-पीते,उठते-बैठते 'Cruising' का तीन दिवसीय सफर कब निकल गया, कुछ पता ही नही चला। वहाँ से चलने का जब समय हुआ,तो फिर उसी अथाह समुंद्र के बीच में जहाज से आकर दूसरी बोट एकदम चिपक कर लग गयी और हम सब यात्री अपनी-अपनी जान को अपनी मुठ्ठी में जकड़ कर बोट में सवार हुए और फिर समुंद्र के ऊपर खुले बोट में करीब 15मिनट का सफर तय करते समुंद्र का नजारा देखते हुए मालदीव पहुँचे,जहाँ पर जनवरी माह में भी बहुत गर्मी थी। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">जिस होटल में रूके थे, उसका मालिक बहुत ही खराब दिमाग का इंसान था, इतना खराब कि उसके जैसा इंसान अभी तक कभी नहीं मिला था। थोड़ी देर आराम करने के बाद,शाम को उठकर फिर समुंद्र के किनारे पहुँचे...। मीठी सी संध्या अब धीरे धीरे रात में तब्दील हो चुकी थी। नीचे समुंद्र का जल और उपर आसमान में चंद्रमा की चमक दोनों का मिलन हो रहा था, हिलोरें लेती हुई लहरों से जब चंद्रमा की किरणें मिलती,तो उसे देखकर ऐसा लग रहा था कि चंचल चाँदनी समुंद्र के अंदर समा जाना चाहती हो। समुंद्र की लहरों संग डूबती-उतराती हुई चंद्रमा की किरणें को देखकर बरबस ही- 'मैथिली शरण गुप्त जी',कि यह पंक्तियां याद आ गयी थीं। "चारू चंद की चंचल किरणें,खेल रही हैं जल-थल में। स्वच्छ चाँदनी बिछी हुई है,अवनि और अम्बर तल में।"</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">समुंद्रीय जल में उतरते हुए चंद्रमा की किरणों का अलौकिक सौन्दर्य देखकर वहाँ बैठे-बैठे उस दृश्य पर मेरी कलम ने भी अंदर उठते भावों से मिल कर एक सुन्दर कविता से मुलाकात कर लिया और एक कविता का सृजन कर लिया। </div><div style="text-align: justify;">साथ प्रस्तुत कविता का भी आनंद लीजिए- </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;"><b>।।कविता-समुंद्र सी जिन्दगी।।</b></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">समुद्रीय लहरों-सी कभी खामोश,तो कभी बल-खाती है जिंदगी।</div><div style="text-align: justify;">कभी खारापन लिए तो कभी मीठी सी लगती है जिंदगी....।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">कभी ख़्वाहिशों का बोझ, तो कभी मधुर मुस्कान-सी है जिंदगी। खोए हुए सपनों की कुछ अन-छुई, अन-सुनी आहटों-सी जिंदगी। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">कभी सुकून-सी तो कभी दर्द भरी बोझ सी लगती है जिंदगी।</div><div style="text-align: justify;">कभी लम्हातों की चादर ताने कुम्भकर्णी-सी लगती है जिंदगी।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">कभी दुःखते मंजरों को थामे 'चक्रवर्ती तूफ़ान-सी जिंदगी। </div><div style="text-align: justify;">कभी मंद-मंद फुहारों की मद्धिम बरसात-सी लगती है जिंदगी।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">कभी फुहारों-सी मूक अल्फ़ाज़ तो कभी शोर मचाती है जिंदगी।</div><div style="text-align: justify;">समुंद्र-सी शोर मचाती तो कभी खामोश-सी लगती है जिंदगी....। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">कभी समझदार इशारों सी कभी ना-समझ सी लगती है जिंदगी। किनारों का मंजर ऐसा,जिसके कभी नहीं मिलते मझधार-सी जिन्दगी। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">उलझे-सुलझे उलझनों की कंटक भरे बेमिसाल-सी राहों में कोशिशों की हिसाब लगाती हुई बेहिसाब-सी जिंदगी...। </div><div style="text-align: justify;">नादान भावों के तूफानी पलों को शब्दों में पिरोती अन-कही सी जिंदगी, </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">कलरव करती समुद्री तूफान-सी अथाह सागर है जिंदगी। </div><div style="text-align: justify;">हाँ सच है, कल-कल समुद्री तूफ़ान-सी अथाह है जिंदगी...।। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">आइए कविता से आगे बढ़ते हैं। दूसरे दिन भोर में जब समुंद्र के किनारे पहुँचे तो इतना मनमोहक दृश्य था। मंद-मंद मुस्कुराती पवन चल रही थी, हौले-हौले रात की स्याही सूर्य के तेज़ किरणों के साथ सुबह में तब्दील होने को आतुरता के साथ आगमन हो रहा था। किनारे-किनारे टहलते हुए मैंने भी 'समुंद्र देवता' से कुछ यादगार चिन्ह माँगे,तो थोड़ी देर में ही 'समुंद्र देवता' लौटती हुई लहरों रूपी हाथ से मुझे दो पत्थर यादगार स्मृति के रूप में दिए थे।जिसमें एक पाषाण 'मानव-हस्त' आकृति लिए हुआ था,तो पाषाण दूसरा टुकड़ा 'माँ के गोद में बच्चा' को लिए हुए ममत्व भरा आकृति में था।जिसे अपने आँचल में पाकर अभिभूत हो गयी थी। </div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">यह थी 'Costa Victoria cruise' और 'मालदीव यात्रा' का संस्मरण,अगले संस्मरणात्मक विवरण में आप लोगों से फिर मुलाकात होगी,तब तक के लिए विदा लेती हूँ। </div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><br /></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;"><b>डाॅ.क्षमा सिसोदिया</b></span></div><div style="text-align: justify;"><span style="text-align: left;">Kshamasisodia@gmail.com </span></div><div style="text-align: justify;"> </div>

मेरी पहली समुद्रीय यात्रा: डाॅ.क्षमा सिसोदिया

मालदीव संस्मरण-  "वही गम,वही शाम,वही तन्हाई है",  फिर भी दिल को समझाने यह यादें चली आयी है। "Costa Victoria cruise' पर या...

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आखिर क्यों नदियां बनती हैं खलनायिकाएं?

<p style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"><b></b></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgO3RY0zmJ-Ql_TKADprKlu-b6TEYO8t5ASadvJR5VxSjtp5ZvGwMNB6pJo36UW41IAuvfz6bH_SI0DWCKelNSHTfVn-K49zt1NKvivV6d4OUyJqegPgZGP4DPRVI7-NdnRIThu6HyNiv6MvsL2xSBbnk36Nrv9wxlg69GRiqUW6AoSx8dRwDGJA04UPcIF" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="248" data-original-width="980" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgO3RY0zmJ-Ql_TKADprKlu-b6TEYO8t5ASadvJR5VxSjtp5ZvGwMNB6pJo36UW41IAuvfz6bH_SI0DWCKelNSHTfVn-K49zt1NKvivV6d4OUyJqegPgZGP4DPRVI7-NdnRIThu6HyNiv6MvsL2xSBbnk36Nrv9wxlg69GRiqUW6AoSx8dRwDGJA04UPcIF=w640-h162" width="640" /></a></b></div><b><br />हाल के वर्षों में नदियों के पानी से डूबने वाले क्षेत्रों में शहरी बस्तियां बसने की रफ़्तार तेज़ हो गई है. इस कारण से भी बाढ़ से होने वाली क्षति का दायरा बढ़ रहा है. क्योंकि किसी भी शहर का भौगोलिक दायरा और आबादी बढ़ने से ज़्यादा से ज़्यादा लोगो के बाढ़ के शिकार होने की आशंका बढ़ जाती है. जैसे ही बाढ़ प्रभावित इलाक़ों में बस्तियां बसने लगती हैं, तो बाढ़ के पानी के निकलने का रास्ता रुक जाता है. इससे बाढ़ का पानी निकल नहीं पाता. फिर बस्तियों को बाढ़ के पानी से बचाने के लिए उनके इर्द गिर्द बंध बनाए जाते हैं. बाढ़ प्रभावित क्षेत्रों में बस्तियां बसने और इन बंधों के बनने से नदी घाटी और नदियों के इकोसिस्टम पर भी विपरीत प्रभाव पड़ता है.</b><p></p><p style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"><b>-डॉ सत्यवान सौरभ</b></span></p><div style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;">नदियां हमारी सभ्यता की जड़ों का अभिन्न अंग हैं, तो उनकी वजह से आने वाली बाढ़ भी हमारे देश का हिस्सा हैं. अगर हम जलीय और मौसम विज्ञान की दृष्टि से कहें तो, भारत में बाढ़ का सीधा संबंध देश में मॉनसून के सीज़न में होने वाली बारिश से है. बाढ़ के चलते होने वाला नुक़सान लगातार बढ़ रहा है. इसकी बड़ी वजह ये है कि डूब क्षेत्र में आने वाले इलाक़ों में पिछले कुछ वर्षों के दौरान आर्थिक गतिविधियां बहुत बढ़ गई हैं. और, इंसानी बस्तियां भी बस रही हैं. इससे नदियों के डूब क्षेत्र में आने वाले लोगों के बाढ़ के शिकार होने की आशंका साल दर साल बढ़ती ही जात रही है. नतीजा ये कि नदी का क़ुदरती बहाव क्षेत्र बाढ़ का शिकार इलाक़ा नज़र आने लगता है. हाल के वर्षों में नदियों के पानी से डूबने वाले क्षेत्रों में शहरी बस्तियां बसने की रफ़्तार तेज़ हो गई है. इस कारण से भी बाढ़ से होने वाली क्षति का दायरा बढ़ रहा है. क्योंकि किसी भी शहर का भौगोलिक दायरा और आबादी बढ़ने से ज़्यादा से ज़्यादा लोगो के बाढ़ के शिकार होने की आशंका बढ़ जाती है. जैसे ही बाढ़ प्रभावित इलाक़ों में बस्तियां बसने लगती हैं, तो बाढ़ के पानी के निकलने का रास्ता रुक जाता है. इससे बाढ़ का पानी निकल नहीं पाता. फिर बस्तियों को बाढ़ के पानी से बचाने के लिए उनके इर्द गिर्द बंध बनाए जाते हैं. बाढ़ प्रभावित क्षेत्रों में बस्तियां बसने और इन बंधों के बनने से नदी घाटी और नदियों के इकोसिस्टम पर भी विपरीत प्रभाव पड़ता है.</span></div><div style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: small;"><br /></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"><div style="text-align: justify;">पहले दौर में मनुष्य शिकारी था, फिर खेती करने लगा। इसके बाद सुदूर व्यापार करने लगा और व्यापार के नाम पर सत्ता हड़पने लगा। इसके बाद औद्योगिक युग आया और सबसे बाद में, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद पूंजीवादी व्यवस्था उभरी। हरेक दौर में मानव पहले से अधिक विकसित होता गया और साथ ही ऊर्जा और प्राकृतिक संसाधनों का उपभोग बढ़ता गया। हरेक दौर में सूचनाएं भी पिछले दौर से अधिक उपलब्ध होने लगीं। हरेक नए दौर में जनसंख्या भी पहले से अधिक बढ़ती गयी। यहां तक प्रकृति हमसे अधिक शक्तिशाली थी, पर वर्त्तमान दौर विकास की अगली सीढ़ी है, इसे मानव युग कह सकते हैं क्योकि अब प्रकृति पर पूरा नियंत्रण मनुष्य का है और मानवीय गतिविधियां प्रकृति से अधिक सशक्त हो गयी हैं। हर डूब क्षेत्र से लोगों को हटाने और तय दिशा-निर्देशों के अनुसार उन्हें कहीं और बसाने की चुनौती बहुत बड़ी है. और इसकी शुरुआत से ही बाधाएं आने लगती हैं. आज भी ज़मीन अधिग्रहण करना एक बहुत बड़ी चुनौती है. और सरकारों पर अक्सर ये आरोप लगते रहे हैं कि वो मुआवज़ा देने में निष्पक्षता नहीं बरतते और लोगों के पुनर्वास की सरकारी योजनाएं अपर्याप्त होती हैं. इसीलिए, यथास्थिति बनाए रखने के राजनीतिक लाभ अधिक हैं. क्योंकि इसमें हर सीज़न में बाढ़ पीड़ितों को राहत और मुआवज़ा देकर काम चल जाता है. इसीलिए राज्यों की ओर से दूसरे विकल्पों पर विचार नहीं किया जाता.</div></span><div style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: small;"><br /></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"><div style="text-align: justify;">क्योंकि, इससे उनके राजनीतिक हितों पर बुरा प्रभाव पड़ता है. इसके अलावा, यहां ध्यान देने वाली बात ये भी है कि शहरी घनी बस्तियों को पूरी तरह से विस्थापित नहीं किया जा सकता. और इसके लिए इन बस्तियों के इर्द गिर्द बांध बनाकर उनकी सुरक्षा का इंतज़ाम करना भी ज़रूरी होता है. पर, इसके साथ ही साथ ये ज़रूर हो सकता है कि शहरों के बुनियादी ढांचे का और विकास रोका जाए. ताकि बाढ़ प्रभावित इलाक़ों में और बस्तियां न बसें. यहां पर एक और महत्वपूर्ण बात जो ध्यान देने योग्य है, वो ये है कि डूब क्षेत्र की ज़ोनिंग का लाभ आबादी के एक बड़े हिस्से और क्षेत्र को मिलेगा. मिसाल के तौर पर, अगर असम राज्य में डूब क्षेत्र को दोबारा संरक्षित किया जाए और ब्रह्मपुत्र नदी के प्राकृतिक बहाव के रास्ते को पुनर्जीवित किया जाए, तो इसका फ़ायदा बांग्लादेश तक को मिलेगा. क्योंकि तब बारिश होने और बाढ़ का पानी बांग्लादेश के निचले इलाक़ों तक पहुंचने के बीच काफ़ी समय मिल जाएगा. इससे नदियों में लंबे समय तक पानी का अच्छा स्तर भी बना रह सकेगा.यहां हमें ये स्वीकार करना होगा कि नदियां इस भूक्षेत्र का अभिन्न अंग हैं. ऐसे में इंसानों को अपनी गतिविधियां प्राकृतिक परिस्थितियों द्वारा तय की गई सीमाओं के दायरे में रहकर ही संचालित करनी होंगी. प्राचीन काल में जिस तरह मानवीय गतिविधियों को प्राकृतिक व्यवस्था के तालमेल से संचालित किया जाता था. उसी विचार को हमें नए सिरे से अपनाने के बारे में सोचना होगा. तभी हम इस महत्वपूर्ण नीति को ज़मीनी स्तर पर लागू कर सकेंगे, जो बरसों से धूल फांक रही है.</div></span><div style="text-align: justify;"><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="color: #222222; font-size: small;"><br /></span></div><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"><div style="text-align: justify;">कुल मिलाकर हम बहुत ही खतरनाक दौर में पहुंच गए हैं और संभव है कि मानव की गतिविधियां ही इसके विनाश का कारण बन जाएं। आज के दौर में समस्या केवल प्राकृतिक संसाधनों को नष्ट करने की ही नहीं हैं, बल्कि हम सभी चीजों को बदलते जा रहे हैं। वायुमंडल को बदल दिया, भूमि की संरचना को बदल दिया, साधारण फसलों से जेनेटिकली मॉडिफाइड फसलों पर पहुंच गए, नए जानवर बनाने लगे, जीन के स्तर तक जीवन से छेड़छाड़ कर रहे हैं। अब तो कृत्रिम बुद्धि का ज़माना आ गया है। संभव है कि आने वाले समय में पृथ्वी पर सब कुछ बदल जाए, पर प्रकृति पर इनका क्या प्रभाव पड़ेगा कोई नहीं जानता।</div><div style="text-align: justify;"><br /></div></span><span face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"><div style="text-align: justify;">इन चुनौतियों के उलट अगर हम नदियों के क़ुदरती बहाव के रास्ते तैयार करने की कोशिश करें, तो इसमें भी बाढ़ नियंत्रण की काफ़ी संभावनाएं दिखती हैं. इससे बाढ़ से होने वाली क्षति को भी कम किया जा सकेगा. जिन इलाक़ों में अक्सर बाढ़ आया करती है, वहां ज़मीन के दाम ज़्यादा नहीं होते. इसीलिए, समाज के सबसे कमज़ोर तबक़े के लोग ही ऐसे जोखिम भरे इलाक़ों में आबाद होते हैं. जो अपनी ज़िंदगी बेहद ख़तरनाक जगह पर बिताते हैं. उन्हें सरकारी योजनाओं और सेवाओं का भी लाभ नहीं मिलता. ऐसे लोगों को अगर दूसरे स्थानों पर बसाया जाए, तो उनके पास ख़ुद को ग़रीबी के विषैले दुष्चक्र से आज़ाद करने का अवसर मिलेगा. वो हर साल आने वाली बाढ़ की तबाही से बच सकेंगे. इससे उनके सीमित पूंजीगत संसाधनों का भी संरक्षण हो सकेगा.</div></span><div style="background-color: white; color: #222222; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small; text-align: justify;"><br /></div><span class="gmail_signature_prefix" face="Arial, Helvetica, sans-serif" style="background-color: white; color: #222222; font-size: small;"><div style="text-align: justify;"><br /><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh6HGA8s7NGNu4etWdeed1JajcrX1FEphmsCnLMHqEcDbA-ca1mT2om86nZDlyFzYsUSw6JAYkyHq8sPQUBDhwXTjkkkzZRPCo_Niw5a-QcGY8IWLSfZZXc1CqH-ebB5PuxdSIkK_fO3-Swnek47PmKf1whUzAQdA_BZ0qL_o02WWp5KUPaLooT0Nnt5F_8" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img alt="" data-original-height="907" data-original-width="738" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEh6HGA8s7NGNu4etWdeed1JajcrX1FEphmsCnLMHqEcDbA-ca1mT2om86nZDlyFzYsUSw6JAYkyHq8sPQUBDhwXTjkkkzZRPCo_Niw5a-QcGY8IWLSfZZXc1CqH-ebB5PuxdSIkK_fO3-Swnek47PmKf1whUzAQdA_BZ0qL_o02WWp5KUPaLooT0Nnt5F_8=w163-h200" width="163" /></a></div><blockquote style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px 0px 0px 0.8ex; padding-left: 1ex; text-align: start;"><b>- डॉo सत्यवान सौरभ,</b></blockquote><blockquote style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px 0px 0px 0.8ex; padding-left: 1ex; text-align: start;">कवि,स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार, आकाशवाणी एवं टीवी पेनालिस्ट,</blockquote><blockquote style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px 0px 0px 0.8ex; padding-left: 1ex; text-align: start;">333, परी वाटिका, कौशल्या भवन, बड़वा (सिवानी) भिवानी,</blockquote><blockquote style="border-left: 1px solid rgb(204, 204, 204); margin: 0px 0px 0px 0.8ex; padding-left: 1ex; text-align: start;"> हरियाणा – 127045</blockquote></div></span>

आखिर क्यों नदियां बनती हैं खलनायिकाएं?

हाल के वर्षों में नदियों के पानी से डूबने वाले क्षेत्रों में शहरी बस्तियां बसने की रफ़्तार तेज़ हो गई है. इस कारण से भी बाढ़ से होने वाली क्...

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कपिल कुमार को मिला अन्तरराष्ट्रीय साहित्य सेतु सम्मान

<p style="text-align: justify;"><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPhUA_IDjhtXyGZHZROlGLfL5K338DDkdSFuxXpKKjJv-iFhdHj2W9Tr3mAfQmAAiF6U7imJ9K6JsDATgn3EQC-cf1XYmmoku6MgwkUMww_eDSNHNAY2qNo6qEr5UdNKOj2u71Mv3CJ3HVPvKNBZdc9ZLjHTw78yMKD9qoT-81uGiPqaSXkIx17PS3fg/s1772/IMG-20230526-WA0018.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1772" data-original-width="1079" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhPhUA_IDjhtXyGZHZROlGLfL5K338DDkdSFuxXpKKjJv-iFhdHj2W9Tr3mAfQmAAiF6U7imJ9K6JsDATgn3EQC-cf1XYmmoku6MgwkUMww_eDSNHNAY2qNo6qEr5UdNKOj2u71Mv3CJ3HVPvKNBZdc9ZLjHTw78yMKD9qoT-81uGiPqaSXkIx17PS3fg/w244-h400/IMG-20230526-WA0018.jpg" width="244" /></a></b></div><b><br />लंदन</b> (25.05.2023)। बेल्जियम के हिन्दी साहित्यकार श्री कपिल कुमार को लंदन के हाउस ऑफ़ कॉमन्स (ब्रिटिश पार्लियामेंट) में ब्रिटिश सांसद श्री विरेंद्र शर्मा, भारतीय उच्चायोग के मंत्री समन्वय श्री दीपक चौधरी, कौंसलर ज़ाकिया जुबैरी जी के हाथों "अंतरराष्ट्रीय साहित्य सेतु सम्मान" प्रदान किया गया। <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfymQ-5b347KOo05S1pYIgqcUh_3E0WaxjKZXwnwfybRkJSj2V7IjScMp1Zs7KmUGfeJWGeSkKY8JN10enDHWrqBo0nAIJ2nEcpMl7pIthemZokq8V3ji6iaio8nYl85gdDSCq2-c24rNfT_weSYC_09b18D5S2IEdstSkLqBo1E_q4IwyT7iXR9YkkQ/s1144/IMG-20230526-WA0017.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1144" height="136" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhfymQ-5b347KOo05S1pYIgqcUh_3E0WaxjKZXwnwfybRkJSj2V7IjScMp1Zs7KmUGfeJWGeSkKY8JN10enDHWrqBo0nAIJ2nEcpMl7pIthemZokq8V3ji6iaio8nYl85gdDSCq2-c24rNfT_weSYC_09b18D5S2IEdstSkLqBo1E_q4IwyT7iXR9YkkQ/w200-h136/IMG-20230526-WA0017.jpg" width="200" /></a></div>यह कार्यक्रम हिन्दी अकादमी, भारत और कथा यूके द्वारा आयोजित किया गया। इसमें भारत से आये लगभग चालीस साहित्यकारों ने भी भाग लिया। <p></p>

कपिल कुमार को मिला अन्तरराष्ट्रीय साहित्य सेतु सम्मान

लंदन (25.05.2023)। बेल्जियम के हिन्दी साहित्यकार श्री कपिल कुमार को लंदन के हाउस ऑफ़ कॉमन्स (ब्रिटिश पार्लियामेंट) में ब्रिटिश सांसद श्री वि...

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ब्रसेल्स के गोस्सित सभागार में 13 वां अन्तरराष्ट्रीय हिन्दी उत्सव संपन्न

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4EohHfoV5eVVTgjiW0oSO1jfEx-_QFfTKUP0CspzNm7CjrL50smeRa9hEpTcWFlL6Au5jTd4b6fIUaKjakiBbdVsDBjFufka3lmid2wGljzOlXPbV4X9YNCbPdmH0mOcjTFceCA1AFPNw90uUneubfvEEurwCaRSakeRQ7JZghG2zLBGIgpAVkv8/s1280/IMG-20230524-WA0113.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4EohHfoV5eVVTgjiW0oSO1jfEx-_QFfTKUP0CspzNm7CjrL50smeRa9hEpTcWFlL6Au5jTd4b6fIUaKjakiBbdVsDBjFufka3lmid2wGljzOlXPbV4X9YNCbPdmH0mOcjTFceCA1AFPNw90uUneubfvEEurwCaRSakeRQ7JZghG2zLBGIgpAVkv8/w400-h300/IMG-20230524-WA0113.jpg" width="400" /></a></div><br />दिनांक 20.05.2023 को बेल्जियम की राजधानी ब्रसेल्स के गोस्सित सभागार में 13 वां अन्तरराष्ट्रीय हिन्दी उत्सव संपन्न हुआ। मुख्य अतिथि रहे बेल्जियम में हिन्दी के चर्चित ग़ज़लकार श्री कपिल कुमार।<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl8O0bl0JY9iZdDGEOT4Pl2X3pYwSS00N2JBvxXu7wTgQMooLLPyI2uiI2Bxbj3rZmpjQjSZ9mk1neeW91H5JktH9q9Y9HlRkZ8cfXTIPLC8j3fpIhuQ01Lvj1Gcabx11QsH_BX14gvx34jd72mxNjRIay6zTdiJjdSX54W-pB-JJF-oME2bN4uVM/s1080/IMG_20230524_125251.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="563" data-original-width="1080" height="104" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgl8O0bl0JY9iZdDGEOT4Pl2X3pYwSS00N2JBvxXu7wTgQMooLLPyI2uiI2Bxbj3rZmpjQjSZ9mk1neeW91H5JktH9q9Y9HlRkZ8cfXTIPLC8j3fpIhuQ01Lvj1Gcabx11QsH_BX14gvx34jd72mxNjRIay6zTdiJjdSX54W-pB-JJF-oME2bN4uVM/w200-h104/IMG_20230524_125251.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">इस अवसर पर विशेष अतिथि रहे प्रसिद्ध पत्रकार डॉ आर बी श्रीवास्तव तथा प्रसिद्ध अवधी लोक गायिका कल्चर दीदी श्रीमती कुसुम वर्मा। इस अवसर पर प्रमुख साहित्यकार डॉ मिथिलेश दीक्षित, डॉ क्षमा सिसोदिया, डॉ सुभासिनी शर्मा, सचिंद्र नाथ मिश्र, डॉ. रवींद्र प्रभात आदि की एक दर्जन से ज्यादा पुस्तकें लोकार्पित हुई। इस अवसर पर अवधी की लोक गायिका श्रीमती कुसुम वर्मा और प्रसिद्ध पत्रकार डॉ आर बी श्रीवास्तव विशेष अतिथि थे। साथ ही विशिष्ट अतिथि के तौर पर उपस्थित रहे ब्रसेल्स के श्री संजय बाली और रेणु बाली। </div><div><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicd4SG9ye6jIosn8IoMVUEEVZNDHe4uQb_nLEVVw1vO9fvK6_r0c-jwA3OfnJvST7krcVi3YvBmPUAn_7y1_h9S5qsQgoeG0JAwbLpPI1IVozyHvJZGGISGIAQkt0CpDIUndAXtiePb-8qA6lrvIN-g7Yc50a3a5h0yTlzUaWsf7Knd1zy1_oB5vo/s1280/IMG-20230524-WA0116.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEicd4SG9ye6jIosn8IoMVUEEVZNDHe4uQb_nLEVVw1vO9fvK6_r0c-jwA3OfnJvST7krcVi3YvBmPUAn_7y1_h9S5qsQgoeG0JAwbLpPI1IVozyHvJZGGISGIAQkt0CpDIUndAXtiePb-8qA6lrvIN-g7Yc50a3a5h0yTlzUaWsf7Knd1zy1_oB5vo/w200-h150/IMG-20230524-WA0116.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">इस अवसर पर हिन्दी की चर्चित कवियित्री डॉ चम्पा श्रीवास्तव को 25 हजार रुपए नकद,शॉल,स्मृति चिन्ह के साथ <b>परिकल्पना शिखर सम्मान </b>से नवाजा गया। </div><div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWUuyjARCkgr6Lf1_q_9MVDCJHuuUClsJoaDdq4vnlrdT3-DUIQ4N4Qn1vuIViIAy1gQSl2es1V04Rncl4Sn3HTAPirFOP8B8XmSmtM8lrJWTX71fuGwR50xl4GIzU_3oYgHY6tUIeuGCqGYPh97_SYw6ITHLz50ZhVl_IjWHVluFGmZZLS_CHLRk/s1280/IMG-20230524-WA0114.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgWUuyjARCkgr6Lf1_q_9MVDCJHuuUClsJoaDdq4vnlrdT3-DUIQ4N4Qn1vuIViIAy1gQSl2es1V04Rncl4Sn3HTAPirFOP8B8XmSmtM8lrJWTX71fuGwR50xl4GIzU_3oYgHY6tUIeuGCqGYPh97_SYw6ITHLz50ZhVl_IjWHVluFGmZZLS_CHLRk/w200-h150/IMG-20230524-WA0114.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">साथ ही प्रसिद्ध लोक गायिका श्रीमती कुसुम वर्मा और श्री बिमल बहुगुणा को <b>परिकल्पना हिन्दी उत्सव सम्मान</b> प्रदान किया गया। </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiedXQxpEmGtXKuFtWeXnarJZMrW-89P0Sw9yoHWpn1dAu04FfxTXEZWK60cuWg3zej1JaSE_l7qUgin6RPERD1rm7qEkNvWtK5PsMUEIEC3mGadVx_PzBR4z-3Kq43EKbcO-kW6bUDDMZD3gYoylrZQnZB26xtIqdGnODEVkGufGUi5_lzm2ZSCc/s1280/IMG-20230524-WA0112.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhiedXQxpEmGtXKuFtWeXnarJZMrW-89P0Sw9yoHWpn1dAu04FfxTXEZWK60cuWg3zej1JaSE_l7qUgin6RPERD1rm7qEkNvWtK5PsMUEIEC3mGadVx_PzBR4z-3Kq43EKbcO-kW6bUDDMZD3gYoylrZQnZB26xtIqdGnODEVkGufGUi5_lzm2ZSCc/w200-h150/IMG-20230524-WA0112.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">वहीं 5100/- रुपए नकद, अंगवस्त्र, स्मृति चिन्ह के साथ डॉ क्षमा सिसोदिया, सचिंद्रनाथ मिश्र और डॉ सुभाषिणी शर्मा को परिकल्पना सम्मान प्रदान किया गया। </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMrTyhGpEymolzMdNbpDTBVzXHTJQ8mqTW3lmQcTBDupDK58z8TI6d0m2A5fHV_itRz57lhd_PTEFbWcvP3GRYivdG9AywMGRqgmrpb_5DnzXXdReBmwSbBAAUgOpBsrJygU3iCzIAHAcCGBY0YGEbIB3aZG3zUZl4pOJusxLjysfdMx3H1A4_Kqw/s1280/IMG-20230524-WA0113.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;">9<img border="0" data-original-height="960" data-original-width="1280" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhMrTyhGpEymolzMdNbpDTBVzXHTJQ8mqTW3lmQcTBDupDK58z8TI6d0m2A5fHV_itRz57lhd_PTEFbWcvP3GRYivdG9AywMGRqgmrpb_5DnzXXdReBmwSbBAAUgOpBsrJygU3iCzIAHAcCGBY0YGEbIB3aZG3zUZl4pOJusxLjysfdMx3H1A4_Kqw/w200-h150/IMG-20230524-WA0113.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">लगभग दो दर्जन विद्वतजनों क्रमश: डॉ अनिता श्रीवास्तव, कल्पना अग्रवाल, कविता सक्सेना, डॉ सुकेश शर्मा, डॉ पूनम सिंह, प्रिया मिश्रा, बृज किशोर अग्रवाल, अनिल सक्सेना, शुभम शर्मा, आयुषी सिंह, नंदिनी रावत, माला चौबे, शुभ चतुर्वेदी, उर्विजा प्रभात आदि को <b>परिकल्पना हिन्दी उत्सव यात्रा सम्मान </b>प्रदान किया गया।</div></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-XLFJWZtvcJRLb6zsolyiyg55TccMDjCN_yq2tFEB3UEja_IUsmfafaEV9qLPkAWnMb0wE_g93Z-BEIISq4wIbbe4PAZlEEOkSzA-x5bpgB4KVu2qsGe5yT2FB45ymNK0i23q3Tta-gDhoK3PaQyGQWfGbsArnOtSrW1VzMWwd1XhPgwi9HWnH1E/s1600/IMG-20230524-WA0060.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="716" data-original-width="1600" height="89" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-XLFJWZtvcJRLb6zsolyiyg55TccMDjCN_yq2tFEB3UEja_IUsmfafaEV9qLPkAWnMb0wE_g93Z-BEIISq4wIbbe4PAZlEEOkSzA-x5bpgB4KVu2qsGe5yT2FB45ymNK0i23q3Tta-gDhoK3PaQyGQWfGbsArnOtSrW1VzMWwd1XhPgwi9HWnH1E/w200-h89/IMG-20230524-WA0060.jpg" width="200" /></a></div><div style="text-align: justify;">इस अवसर पर डॉ मिथिलेश दीक्षित की कतिपय पुस्तकों के साथ साथ डॉ क्षमा सिसोदिया की विज्ञान प्रकाशन से प्रकाशित पुस्तक इंद्रधनुषीय हाइकु संग्रह, डॉ सुभाषिणी शर्मा की जिज्ञासा प्रकाशन से प्रकाशित पुस्तक हाइकु संग्रह मन-बगिया, सचिंद्रनाथ मिश्र के द्वारा संपादित पत्रिका ब्रह्मराष्ट्र एकम के प्रवेशांक के साथ डॉ रवींद्र प्रभात की पुस्तक sting of the exodus (अनुवाद: गौतम रॉय) लोकर्पित हुई। </div><div style="text-align: justify;"> </div><div style="text-align: justify;"><br /></div></div>

ब्रसेल्स के गोस्सित सभागार में 13 वां अन्तरराष्ट्रीय हिन्दी उत्सव संपन्न

दिनांक 20.05.2023 को बेल्जियम की राजधानी ब्रसेल्स के गोस्सित सभागार में 13 वां अन्तरराष्ट्रीय हिन्दी उत्सव संपन्न हुआ। मुख्य अतिथि रहे बेल्ज...

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स्नेहा राज को मिला एक साथ रजत और कांस्य पदक

<p style="text-align: justify;"><b>बंगलोर (सांस्कृतिक संवाददाता)। </b>लवली प्रोफेशनल यूनिवर्सिटी, जलन्धर (पंजाब) से म्यूजिक में ग्रेजुएशन की पढ़ाई कर रही स्नेहा राज को  स्थानीय जैन यूनिवर्सिटी में भारतीय विश्वविद्यालय संघ द्वारा आयोजित युवा महोत्सव कार्यक्रम में इंडियन म्यूजिक ग्रुप सॉन्ग में शानदार प्रदर्शन के लिए एक साथ ब्रॉन्ज और सिल्वर दो दो मेडल से सम्मानित किया गया । इस प्रतियोगिता में देश भर से बड़ी संख्या में यूनिवर्सिटी के बच्चें भाग लिए थे । स्नेहा ने अपने प्रदर्शन से सबका मन मोहा। </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4tXlHrTcjgly8dSLHq7KHcRk6TtJORZIHt2MMw_ulBwZ_PnMOcKrs9dR6Lq-CaAlZ8TT7rFxsIPcpQid3g-lnj7AfGeXcBgt8INOx5E3ywcEdzCdRTA-ih1EbCsfAXPmWcGuHTyQwIGZjIYd1kA0dtEbhWLQc0mcEPksOJicB4d4V-unSQQCSnObqzw/s1612/IMG_20230319_111855.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1612" data-original-width="1080" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi4tXlHrTcjgly8dSLHq7KHcRk6TtJORZIHt2MMw_ulBwZ_PnMOcKrs9dR6Lq-CaAlZ8TT7rFxsIPcpQid3g-lnj7AfGeXcBgt8INOx5E3ywcEdzCdRTA-ih1EbCsfAXPmWcGuHTyQwIGZjIYd1kA0dtEbhWLQc0mcEPksOJicB4d4V-unSQQCSnObqzw/s320/IMG_20230319_111855.jpg" width="214" /></a></div>स्नेहा इससे पहले भी सीतामढ़ी में हुए एक प्रोग्राम में बिहार के चर्चित रैपर श्लोका द्वारा सम्मानित हो चुकी है। <p></p><p style="text-align: justify;">स्नेहा लवली प्रोफेशनल यूनिवर्सिटी, जलन्धर (पंजाब) से म्यूजिक में ग्रेजुएशन की पढ़ाई कर रही है । उसकी बचपन से ही गीत संगीत में गहरी रुचि रही है । वह म्यूजिक में ही करियर बनाना चाहती है । इसीलिए वह म्यूजिक में ही उच्च शिक्षा ग्रहण कर रही है। </p>

स्नेहा राज को मिला एक साथ रजत और कांस्य पदक

बंगलोर (सांस्कृतिक संवाददाता)। लवली प्रोफेशनल यूनिवर्सिटी, जलन्धर (पंजाब) से म्यूजिक में ग्रेजुएशन की पढ़ाई कर रही स्नेहा राज को  स्थानीय जैन...

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एक साधारण मनुष्य के जीवन की संघर्ष गाथा है लखनऊवा कक्का

<p style="text-align: justify;">उपन्यास को आधुनिक जीवन का महाकाव्य कहा गया है। अपने उत्पत्ति काल से ही उपन्यासों ने जीवन को उसकी समग्रता में पकड़ने और व्यक्त करने की कोशिश की है। समकालीन दौर में जब नए-नए विमर्शों ने अपनी अभिव्यक्ति के सबसे सशक्त माध्यम के रूप में इस विधा को चुना तो स्वाभाविक रूप से उपन्यासों में रूप और अंतर्वस्तु के स्तर पर कई परिवर्तन हुए। वर्तमान समय में कुछ उपन्यास गांवों को विषय बनाकर आए हैं। उनमें विस्थापन से लेकर स्त्री प्रश्न तक कई मुद्दे हैं। ऐसा हीं एक उपन्यास है  'लखनऊवा कक्का' जिसे लिखा है अपने समय के बेहद प्रखर उपन्यासकार रवीन्द्र प्रभात ने।</p><p style="text-align: justify;">रवींद्र प्रभात का ‘लखनऊवा कक्का' गंबई भाषा यानी भोजपुरी,अवधी और खड़ी बोली के भाषाई कॉकटेल में प्रकाशित उनका पहला उपन्यास है, जो  एक साधारण मनुष्य के जीवन में पैदा हुए संघर्षों की असाधारण कथा है। लखनऊवा कक्का एक ऐसा किरदार है, जिनके इर्दगिर्द अनगिनत कथाएं घूमती रहती है और  साथ ही हर दिन बनती रहती हैं, हर दिन मिटती रहती हैं। लेखक ने इतने विस्तृत फलक पर, इतने विविध आयामों के साथ कथा को बुना है, मानो वह एक पूरे देशकाल को उसकी समग्रता में उकेर देने की मासूम-सी जिद ठाने बैठा है। लखनऊ के किसी तहसील में अमीन के पद पर काम करने के कारण उनके गाँव बढईपुरवा के लोग उन्हें लखनौआ कक्का के नाम से पुकारने लगे। गाँव से लखनऊ और लखनऊ से गाँव लौटते हुए कक्का के लिए यह जीवन यात्रा अपने घर-परिवार को बचाने की संघर्ष कथा से शुरू होकर जीवन को संजोने और संवारने की संकल्प कथा बन जाती है। दो पीढ़ियों के बीच फैली इस संघर्ष कथा में और भी कई प्रासंगिक कथाएं हैं। सरकार की उपेक्षा और गरीबी व विवशता भरी जिंदगी का संघर्ष, तत्कालीन जेलों में गलत ढंग से बंद कैदियों की कथा, पाश्चात्य संस्कृति और सभ्यता में मदहोश होता धनिक वर्ग और अकेला पड़ता बचपन, कर्ज के बोझ तले डूबकर अपना घर-बार-बैल खोते गांव के गरीब किसान और इन किसानों का अपना निजी दर्द– इन सबकी कथा इस उपन्यास को एक बृहद आयाम देती है।</p><p style="text-align: justify;">सबसे आश्चर्य की बात तो यह है कि इतने विस्तृत फलक पर, इतने ‘पसार’ के साथ कथा को रचने के बावजूद रवीन्द्र प्रभात की लेखनी कहीं कथा को बिखरने नहीं देती, इसे जोड़े रखती है। उपन्यास चूंकि गंबई भाषा में है, कथाकार गंबई संस्कृति को उसकी पूरी जीवंतता और प्रामाणिकता के साथ बचाए रखने के लिए विशेष सावधान दिखाई देता है। लखनऊवा कक्का का तकिया कलाम ' जय सिया राम जय जय सिया राम' हर वाक्य को पूरा करते ही किरदार के द्वारा दुहराना इस उपन्यास की भाषाई लालित्य को चार चाँद लगा देता है।</p><p style="text-align: justify;">सच तो यह है कि हर रचनाकार, अपनी परवरिश और अपने जीवन की परिस्थितियों से गढ़ा जाता है। उसमें कुछ भी असाधारण नहीं होता, क्योंकि साधारण भी कुछ नहीं होता। वह मात्र अपनी संवेदना के स्पर्शबोध से अभिव्यक्ति टटोलता फिरता है और उसे ही अपनी रचनाओं में उजागर करता है। रवींद्र प्रभात ने भी इस उपन्यास में कमोवेश वही किया है जो समकालीनता की मांग थी। यह उपन्यास सिद्ध करता है कि आंचलिक भाषा में केवल आँचलिकता की बात ही नहीं, बल्कि सारे विश्व की बात की जा सकती है। वैसे इस गाथा के मुख्य पात्र यानी लखनौआ कक्का भले हीं भोजपुरी क्षेत्र के हैं, लेकिन उनकी जीवन-कथा उन तमाम जगहों के जीवन से जुड़ी है जहाँ जा-जा कर वे बसे हैं, या जहाँ-जहाँ उनके तलवे घिसे हैं। और यही इस उपन्यास की सबसे बड़ी विशेषता है।</p><p style="text-align: justify;">रवीन्द्र प्रभात ने निश्चित रूप से अपने इस नए उपन्यास ‘लखनऊवा कक्का' में गंवई धरती को अपनी मुख्य कथा-भूमि के रूप में चुना है और सादगीपूर्ण रचना शैली से विशिष्ट प्रभाव उत्पन्न करने में सफलता पाई है। यह उपन्यास एक ओर जहाँ धार्मिक आस्था के नाम पर चलनेवाले धर्म-व्यापार की सचाइयों से रूबरू कराता है, वहीं दूसरी ओर वर्तमान शिक्षा व्यवस्था, चिकित्सा जगत, स्त्रियों और अन्य पिछड़े तबकों की सामाजिक स्थिति, महानगरों में आत्मीय संबंधों का अभाव, परिवारों में बुजुर्गों की बढ़ती उपेक्षा और उनका एकाकीपन – ऐसी तमाम समस्याओं की तरफ लेखक की पैनी दृष्टि गई है। और इस प्रकार उपन्यास धार्मिक आस्था के रास्तों से चलकर कुछ जरूरी सामाजिक प्रश्नों तक पहुंचता है। लेखक ने प्रभावशाली ढंग से दिखाया है कि किस तरह हमारे समाज से खत्म हो रहा परस्पर सद्भाव, सहयोग और भाईचारे का संबंध आश्रमों की ओर लोगों को आकर्षित कर रहा है। सामाजिक विसंगतियों के मारे, हाशिए के लोग भेदभाव रहित समाज में समान अधिकार और सम्मानपूर्ण सह जीवन की तलाश में ऐसे आश्रमों तक पहुंच रहे हैं। उपन्यास में कई ऐसे अनाथ, गरीब, पिछड़ी जाति के लड़के-लड़कियों की कथा दर्ज है, जिनके जीवन को आश्रम ने एक नई दिशा दी है। यह स्थिति सोचने पर मजबूर करती है कि क्यों इन तबकों तक लोकतांत्रिक भारत की विकास योजनाएं नहीं पहुँच पाईं?</p><p style="text-align: justify;">लेखक ने इस उपन्यास में बदलते गांव की तस्वीर रची है, जो असल में बेहद धीमी गति से बदलते कुछ दृश्यों के कोलाज से बनी है। यहाँ एक तरफ खेती और साथ ही खेतिहर समाज का बदलता हुआ प्रारूप है तो दूसरी तरफ बदलते जातिगत समीकरण हैं। उपन्यास में ग्रामीण परिवेश रचने के लिए लेखक ने जिस तरह की गंवई भाषा और बिंब-विधान की शैली को अपनाया है, वह अलग से ध्यान खींचती है। कथा का बेहद आकर्षक पक्ष है प्रकृति का किसी जीते-जागते पात्र की तरह हर जगह मौजूद होना। प्रकृति के अलग-अलग घटकों, ऋतुओं के सजीव वर्णन में लेखक का मन रमा है।</p><p style="text-align: justify;">यह उपन्यास रेणु और श्रीलाल शुक्ल की याद दिलाता है, जिसमें राजनीति एक बहुत महत्वपूर्ण घटक के रूप में मौजूद है। उपन्यास का आरंभ ही राजनीतिक उद्देश्य से होता है। पूरे उपन्यास में राजनीतिक गहमा-गहमी चलती रहती है और अंत भी चुनावी चर्चा से होता है। भोजपुरी क्षेत्रों में प्रचलित लोकगीतों का उपन्यास में बखूबी इस्तेमाल किया गया है। हालांकि लेखक ने लोकगीतों का केवल अर्थ देकर काम चला लिया है, अगर उनका सीधे-सीधे प्रयोग किया जाता तो प्रभाव कुछ और होता।</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgDC4l31rIpFoQVpS_lOME9tWiOCGwc0y1lPK2JOOfD2FS8-GlPkU62AYAagMdM2ER8aQkNDzulPOLtcTEUUJzRcArzx21SR9iyIJgKFpKO-L3uZ32z-o8rGX1vbKEBD-Q-7ze_7Va3ZVNtDiBsBwMIiwBSRxI3fOlIczJceRIE4CHQpCixpuvBEvKWg/s1280/IMG-20230308-WA0000.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="938" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgDC4l31rIpFoQVpS_lOME9tWiOCGwc0y1lPK2JOOfD2FS8-GlPkU62AYAagMdM2ER8aQkNDzulPOLtcTEUUJzRcArzx21SR9iyIJgKFpKO-L3uZ32z-o8rGX1vbKEBD-Q-7ze_7Va3ZVNtDiBsBwMIiwBSRxI3fOlIczJceRIE4CHQpCixpuvBEvKWg/w147-h200/IMG-20230308-WA0000.jpg" width="147" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;">पुस्तक का नाम: लखनऊवा कक्का</p><p style="text-align: justify;">( आंचलिक उपन्यास) </p><p style="text-align: justify;">लेखक का नाम: रवीन्द्र प्रभात</p><p style="text-align: justify;">पृष्ठ संख्या: 96</p><p style="text-align: justify;">मूल्य:, 150/-</p><p style="text-align: justify;">प्रकाशक: अवध भारती प्रकाशन, नरौली, हैदरगढ़, बाराबंकी</p><p style="text-align: justify;"><b>समीक्षक: डॉ. राम बहादुर मिश्र</b></p>

एक साधारण मनुष्य के जीवन की संघर्ष गाथा है लखनऊवा कक्का

उपन्यास को आधुनिक जीवन का महाकाव्य कहा गया है। अपने उत्पत्ति काल से ही उपन्यासों ने जीवन को उसकी समग्रता में पकड़ने और व्यक्त करने की कोशिश क...

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मित्र स्मृति अवधी सम्मान से नवाज़े गए पंडित सत्यधर शुक्ल

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGtUCH7fZA6sWWkyFONIxdvPUT5iOQeVqI5mNg9L2jRjfeEGc-5A1FBhHDEUUNMavL6_W8duLj_U38GwxcelfO_tOrmzlv0R3qmqdXcKxzd1HLuVAfscfVx7x56grig6zeevsvjht-DVUQcf1n2IUfxxmozVYFK0pP1e8D8-sKtdd1ldBAz5F0PMKyw/s855/IMG_20230203_093103.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="594" data-original-width="855" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkGtUCH7fZA6sWWkyFONIxdvPUT5iOQeVqI5mNg9L2jRjfeEGc-5A1FBhHDEUUNMavL6_W8duLj_U38GwxcelfO_tOrmzlv0R3qmqdXcKxzd1HLuVAfscfVx7x56grig6zeevsvjht-DVUQcf1n2IUfxxmozVYFK0pP1e8D8-sKtdd1ldBAz5F0PMKyw/w400-h278/IMG_20230203_093103.jpg" width="400" /></a></b></div><b><br /><div style="text-align: justify;"><b>मित्र जी ने समकालीन समाज की विसंगतियों को अपने सृजन का हिस्सा बनाया: डॉ. सुधाकर अदीब</b></div></b><p></p><p style="text-align: justify;">लखनऊ (परिकल्पना समय) : स्थानीय प्रेस क्लब में  लक्ष्मण प्रसाद मित्र सेवा संस्थान द्वारा आयोजित एक सम्मान समारोह में अवधी भाषा के वरिष्ठ साहित्यकार पंडित सत्यधर शुक्ल को मित्र स्मृति अवधी सम्मान प्रदान किया गया। उन्हें अंगवस्त्र और स्मृति चिन्ह के साथ ग्यारह हजार रुपये की धनराशि प्रदान की गयी। </p><p style="text-align: justify;">इस अवसर पर मुख्य अतिथि डॉ सुधाकर अदीब ने मित्र जी के नाटकों की चर्चा करते हुए कहा कि<b> "मित्र जी ने अवधी और खडी बोली में कुल 15 नाटक और एकांकी लिखे। उनके नाटकों में समकालीन समाज की विसंगतियाँ को बड़े सलीके से दर्शाया गया है।" </b>विशिष्ट अतिथि परिकल्पना समय के प्रधान संपादक रवीन्द्र प्रभात ने कहा कि <b>"ऐसे साहित्यकार बहुत कम देखने को मिले हैं जिनके जीवन और विचार दोनों महान हों। मित्र जी के बारे में मैंने जो सुना है उसके आधार पर यह कहते हुए मुझे गर्व की अनुभूति हो रही है कि उन्होंने जैसा जीया वैसा लिखा।" </b>कार्यक्रम की अध्यक्षता कर रहे वरिष्ठ साहित्यकार विजय प्रसाद त्रिपाठी ने कहा कि<b> "आधुनिक अवधी की गौरवशाली परंपरा में लक्ष्मण प्रसाद मित्र का नाम अग्रगण्य है। वे मूलत: ग्राम्य संस्कृति और श्रम संस्कृति के गायक थे।"</b></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTCNzVABGajXxHUGG75vGhNJyNaN5U6e0MY73LBB5v2oUjRjew98LUED2mXYWUCclbEaJdapyV_z2fxnuNCp-E6S4nIFdeS-5cY-Ew-3EvUaTSpvVtha6YGabd7GThIm6Au7a1oyOpfDGSTrkblQ0kdbtBreauGYD6ApRSslY8LZ4Oi9SzwFf4Ju62fQ/s859/IMG_20230203_093028.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="433" data-original-width="859" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhTCNzVABGajXxHUGG75vGhNJyNaN5U6e0MY73LBB5v2oUjRjew98LUED2mXYWUCclbEaJdapyV_z2fxnuNCp-E6S4nIFdeS-5cY-Ew-3EvUaTSpvVtha6YGabd7GThIm6Au7a1oyOpfDGSTrkblQ0kdbtBreauGYD6ApRSslY8LZ4Oi9SzwFf4Ju62fQ/w400-h201/IMG_20230203_093028.jpg" width="400" /></a></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">कार्यक्रम के मुख्य वक्ता डॉ संत लाल ने मित्र जी को अवधी लोक जीवन का कुशल चितेरा बताते हुए उनके व्यक्तित्व और कृतित्व पर विहंगम प्रकाश डाला। वहीं आराध्य शुक्ल ने भी मित्र जी से जुड़े संस्मरण पटल पर रखे। कार्यक्रम के संयोजक डॉ राम बहादुर मिश्र ने सभी आगत अतिथियों का स्वागत किया और कहा कि "मुझे मित्र जी पर कार्य करते हुए अपार खुशी हुई। मनोरमा साहू जी के द्वारा अपने पिता की रचनाओं को समाज के सामने की यह कोशिश उल्लेखनीय उपलब्धि है।" </div><p></p><p style="text-align: justify;">कार्यक्रम में अर्जुन पांडेय, डॉ शोभा मिश्रा, डॉ विंध्यमणि, अनिल मिश्र, कुमार तरल, विष्णु शर्मा, अरुण तिवारी, रजत वर्मा, राकेश गुप्ता, अशोक साहू, प्रति साहू और अवध भारती संस्थान के उपाध्यक्ष पप्पू अवस्थी ने भी अपने विचार व्यक्त किये। कार्यक्रम का संचालन प्रदीप सारंग ने किया। </p><p style="text-align: justify;">(सांस्कृतिक संवाददाता की रपट) </p>

मित्र स्मृति अवधी सम्मान से नवाज़े गए पंडित सत्यधर शुक्ल

मित्र जी ने समकालीन समाज की विसंगतियों को अपने सृजन का हिस्सा बनाया: डॉ. सुधाकर अदीब लखनऊ (परिकल्पना समय) : स्थानीय प्रेस क्लब में  लक्ष्मण ...

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