टोक्यो में परिकल्पना की रजत जयंती यात्रा समारोह संपन्न

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbXo87K7njuQYBOnu5r_C-AH1esIKZGgnh6BfgoeEHu5GVHzGLGWf6ZeZRY4r-Lj_oKlaEFvvXFjn5n8z62NxBVduIJ3oEK6KFSDQ_5ywEP1anKkdbAFJG-qtCsKZl3hefpFbvdY2-5Uo7QyL0NaZprZVPPIC0kTAgNM-LyBgK4wEhpO4riCB2Fppf0mPh/s1600/IMG-20240923-WA0138.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1600" height="180" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjbXo87K7njuQYBOnu5r_C-AH1esIKZGgnh6BfgoeEHu5GVHzGLGWf6ZeZRY4r-Lj_oKlaEFvvXFjn5n8z62NxBVduIJ3oEK6KFSDQ_5ywEP1anKkdbAFJG-qtCsKZl3hefpFbvdY2-5Uo7QyL0NaZprZVPPIC0kTAgNM-LyBgK4wEhpO4riCB2Fppf0mPh/w400-h180/IMG-20240923-WA0138.jpg" width="400" /></a></div><br />टोक्यो: 23 सितम्बर 2024 (सांस्कृतिक संवाददाता की रिपोर्ट) दिन के पूर्वार्द्ध में हिन्दी के अन्तर्राष्ट्रीय साहित्य सम्मेलन व सम्मान समारोह का आयोजन किया गया तथा साथ ही  परिकल्पना  संस्था के रजत जयन्ती यात्रा समारोह का भी जिन्जा स्थित कोको आडिटोरियम, टोकियो में आयोजन किया गया। <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxu-4AJ_hWmDTZRf-OVX4VfBGVU9a9Vxm9fBVuhyphenhyphen-mSHL4QASKDMCkFSyBUUz8NLMrXViCyqw3_gL3-vTLWtoA6nEcfKZLTDJeYiJ5pfOnzUrLYJ_yY6d_3ArHytH_fM9ls_9ERko1-2K9nAS0f8D4mgTG47s18_3VNBb6oZs-nl9-Es9f8torZodTOW5l/s1080/IMG-20240925-WA0008.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="494" data-original-width="1080" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxu-4AJ_hWmDTZRf-OVX4VfBGVU9a9Vxm9fBVuhyphenhyphen-mSHL4QASKDMCkFSyBUUz8NLMrXViCyqw3_gL3-vTLWtoA6nEcfKZLTDJeYiJ5pfOnzUrLYJ_yY6d_3ArHytH_fM9ls_9ERko1-2K9nAS0f8D4mgTG47s18_3VNBb6oZs-nl9-Es9f8torZodTOW5l/s320/IMG-20240925-WA0008.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;">इसमें निर्भय नारायण गुप्त को 'परिकल्पना सम्मान' से सम्मानित करते हुए रु 25000-00 की धनराशि से पुरस्कृत किया गया। इसके अतिरिक्त आई. पी. फाउंडेशन इंटरनेशनल द्वारा 'राष्ट्र गौरव साहित्य सम्मान' से सम्मानित किया गया। इस आयोजन में अमेरिका, प्रयागराज, दिल्ली, आगरा, उज्जैन, लखनऊ व दिल्ली के अनेक साहित्यकारों ने सहभागिता की। </p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFIT-GxVDlb53lC1KBZHV_WNifI6c5NkMNlNbNGSyFMZDJhBNhKwTcNeedtqcI2UG_ScxRj37l_Y9_FWzK1w1oMOcv0nDM12R9dX0AmRDz481MIIb5H-vux4BoN4PUlEppH_ClJnva1NomDp_uJe5gaoui9iz0cYQ902e73p0yb5ZMaYipka4OSuaPH7Re/s1280/IMG-20240925-WA0005.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="575" data-original-width="1280" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhFIT-GxVDlb53lC1KBZHV_WNifI6c5NkMNlNbNGSyFMZDJhBNhKwTcNeedtqcI2UG_ScxRj37l_Y9_FWzK1w1oMOcv0nDM12R9dX0AmRDz481MIIb5H-vux4BoN4PUlEppH_ClJnva1NomDp_uJe5gaoui9iz0cYQ902e73p0yb5ZMaYipka4OSuaPH7Re/s320/IMG-20240925-WA0005.jpg" width="320" /></a></div><br />लगभग आठ अन्य साहित्यकारों का अंगवस्त्र सम्मान पत्र व शील्ड देते हुए सम्मान किया गया जिनके नाम क्रमशः डॉ सविता चड्ढा, सुश्री निशा मिश्रा, डॉ. क्षमा सिसोदिया, डॉ. प्रतिमा वर्मा, डॉ रमाकान्त कुशवाहा 'कुशाग्र', डॉ. सुषमा सिंह एवं सूरज मृदुल जिन्हें "परिकल्पना रजत जयंती यात्रा सम्मान" से सम्मानित किया गया। <p></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX4knHlIl-APRs3SL3kfJJkTFLUlzV-1C_ggqw9igF_HRrTm2JYpMt5abzBe40crknPfzXRau8o9xJ1JM4IFhbkE_oa0gNWdxtf8fcl0Ksq3M_CZ-ovEeW2r6aSWtAP7lDidvdSLGWJhKxgIOSuWAstjGm6qZJSXD9aWMdD14jotEZqCrathKOdV2TneGp/s1280/IMG-20240925-WA0006.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="575" data-original-width="1280" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhX4knHlIl-APRs3SL3kfJJkTFLUlzV-1C_ggqw9igF_HRrTm2JYpMt5abzBe40crknPfzXRau8o9xJ1JM4IFhbkE_oa0gNWdxtf8fcl0Ksq3M_CZ-ovEeW2r6aSWtAP7lDidvdSLGWJhKxgIOSuWAstjGm6qZJSXD9aWMdD14jotEZqCrathKOdV2TneGp/w320-h144/IMG-20240925-WA0006.jpg" width="320" /></a></div><br />कार्यक्रम में छह साहित्यिक कृतियों का भी लोकार्पण किया गया साथ ही 'रेवांत' पत्रिका के ताजा अंक का लोकार्पण भी किया गया जिसकी प्रधान सम्पादक डॉ. अनीता श्रीवास्तव हैं व निर्भय नारायण गुप्त उसके संरक्षक हैं। निर्भय नारायण गुप्त के नवीनतम गीत संग्रह 'तम को तो आखिर मिटना है' , डॉ रामाकांत कुशवाहा कुशाग्र का उपन्यास " गण्डक की गोद में" डॉ क्षमा सिसोदिया के हाइकु संग्रह "पाश में निशा" , सुवर्णा का प्रेम विशेषांक, डॉ सूरज मृदुल का अभिनंदन ग्रंथ एवं डॉ सुषमा सिंह का हाइकु संग्रह "राम कथा" आदि का लोकार्पण हुआ। कार्यक्रम के अध्यक्ष श्री रवीन्द्र प्रभात, प्रधान सम्पादक 'परिकल्पना समय' व मुख्य अतिथि श्री राहुल उपाध्याय, माइक्रोसॉफ्ट अमेरिका, आयोजक डॉ. स्मिता मिश्रा व संयोजक सुश्री माला चौबे रहीॅ। <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEuu1RB-asWqEaSG1yEvWwlg1oRj4yqnhQGb8KFoedIfhyPscU8ezAq7eZ8IYNjn6QiwiMNSlxRXAMM3_2qV27cmXgDaKU_IPzP8IoWQEPodgwT2NJepMsV9x-5Uv1szKAvnT2QFjri0bqiDmqQYOXhLFB-fx2LTjibZirq6ZjcNpdkhP_xYQSZTS5XaFP/s1600/IMG-20240923-WA0143.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="718" data-original-width="1600" height="144" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgEuu1RB-asWqEaSG1yEvWwlg1oRj4yqnhQGb8KFoedIfhyPscU8ezAq7eZ8IYNjn6QiwiMNSlxRXAMM3_2qV27cmXgDaKU_IPzP8IoWQEPodgwT2NJepMsV9x-5Uv1szKAvnT2QFjri0bqiDmqQYOXhLFB-fx2LTjibZirq6ZjcNpdkhP_xYQSZTS5XaFP/s320/IMG-20240923-WA0143.jpg" width="320" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;">कार्यक्रम में सुश्री प्रतिभा वर्मा द्वारा एकल नाटिका 'काहे जन्म दिये' का भावपूर्ण मंचन प्रस्तुत किया गया साथ ही उपस्थित अन्य सभी साहित्यकारों द्वारा अपनी प्रस्तुतियां दी गईं। धन्यवाद ज्ञापन डॉ स्मिता मिश्रा ने किया। </p><p style="text-align: justify;">( टोकियो एअरपोर्ट से )</p>

टोक्यो में परिकल्पना की रजत जयंती यात्रा समारोह संपन्न

टोक्यो: 23 सितम्बर 2024 (सांस्कृतिक संवाददाता की रिपोर्ट) दिन के पूर्वार्द्ध में हिन्दी के अन्तर्राष्ट्रीय साहित्य सम्मेलन व सम्मान समारोह क...

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जापान की राम कथा

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh7wG0vurwNBq85nvy-LFV8vvlqcLwUfykHtJdszS5ka8R7dOTWHzYuTCw02gIHpoOqPV759WJFXqEXkL8VncWt3-C70fW1Cwj0LVHvxLdgYRLEl0dp_kXMy1ScwClIS1FnRKSvQtdbYsQHoUiuSHpbHz5q-QrpbeAcJyyJY4tFGQRK5sfXl_oVoJ5zg/s1080/IMG_20240517_095153.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="608" data-original-width="1080" height="225" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhh7wG0vurwNBq85nvy-LFV8vvlqcLwUfykHtJdszS5ka8R7dOTWHzYuTCw02gIHpoOqPV759WJFXqEXkL8VncWt3-C70fW1Cwj0LVHvxLdgYRLEl0dp_kXMy1ScwClIS1FnRKSvQtdbYsQHoUiuSHpbHz5q-QrpbeAcJyyJY4tFGQRK5sfXl_oVoJ5zg/w400-h225/IMG_20240517_095153.jpg" width="400" /></a></div><br />वैसे तो हिंदू धर्म जापान में बहुत कम प्रचलित धर्म है, फिर भी जापानी संस्कृति के निर्माण में इसकी महत्वपूर्ण और अप्रत्यक्ष भूमिका रही है। इसका मुख्य कारण यह है कि कई बौद्ध मान्यताएं और परंपराएं (जो हिंदू धर्म के साथ एक समान भारतीय मूल साझा करती हैं) छठवीं शताब्दी में कोरियाई प्रायद्वीप के माध्यम से चीन से जापान तक फैल गईं थी। इसका एक संकेत जापानी "सेवन गॉड्स ऑफ फॉर्च्यून" ( शिची-फुकु-जिन या जापानी "भाग्य के सात देवता"), सात लोकप्रिय लोगों का समूहजापानी देवता, ये सभी अच्छे भाग्य और खुशी से जुड़े हैं। सातों को विभिन्न स्रोतों से लिया गया है, लेकिन कम से कम सोलहवीं शताब्दी से उन्हें एक साथ समूहीकृत किया गया है। वे बिशमोन , डाइकोकू , एबिसु , फुकुरोकुजू , जुरोजिन , होतेई और समूह में एकमात्र महिला, बेंटेन ( क्यूक्यू.वी. ) हैं।) है, जिनमें से चार की उत्पत्ति हिंदू देवताओं के रूप में हुई जैसे कि, ' बेंज़ाइटेन्समा ( सरस्वती ), बिशमोन (वैश्रवण या कुबेर ), डाइकोकुटेन ( महाकाल या शिव ), और किचिजोटेन ( लक्ष्मी )।' अंतिम, बेंज़ाइटेन्यो ( सरस्वती ) और डाइकोकुटेन के महिला संस्करण के साथ महान देवियों की निप्पोनाइज्ड त्रिदेवी को पूरा करता है । जापान के एक लोकप्रिय कथा संग्रह 'होबुत्सुशू' में संक्षिप्त राम कथा संकलित है। इसकी रचना तैरानो यसुयोरी ने बारहवीं शताब्दी में की थी। रचनाकार ने कथा के अंत में घोषणा की है कि इस कथा का स्रोत चीनी भाषा का ग्रंथ 'छह परिमिता सूत्र' है।जापान में होबुत्सुशु और सैम्बो-एकोटोबा सबसे लोकप्रिय संस्करणों में से एक है। बोनटेनकोकू के नाम से मशहूर एक अन्य संस्करण में तमावाका यानी भगवान राम को एक बांसुरी वादक के रूप में चित्रित किया गया है। जापान के इतिहास को इकट्ठा करने वाले क्लियो क्रोनिकल्स ने 4 अगस्त 2020 को ट्वीट कर यह बताया था कि दुनिया में रामायण के मौजूद तकरीबन तीन सौ संस्करणों में से एक यह भी है। कहा जाता है कि बेनज़ैटन छठवीं से आठवीं शताब्दी के दौरान जापान में पहुंचे थे, मुख्य रूप से गोल्डन लाइट के सूत्र के चीनी अनुवादों के माध्यम से, जिसमें उनके लिए समर्पित एक अनुभाग है। लोटस सूत्र में उनका भी उल्लेख है। जापान में, लोकापाला चार स्वर्गीय राजाओं के बौद्ध रूप  हैं। गोल्डन लाइट का सूत्र ( गोल्डन लाइट सूत्र अपने मूल संदेश के कारण चीन और जापान में सबसे महत्वपूर्ण सूत्रों में से एक बन गया है , जो सिखाता है कि चार स्वर्गीय राजा "चीनी पिनयिन सी दतियानवांग' उस शासक की रक्षा करते हैं जो अपने देश पर उचित रूप से शासन करता है।) जापान में अपने मूल संदेश के कारण सबसे महत्वपूर्ण सूत्रों में से एक बन गया, जो सिखाता है कि चार स्वर्गीय राजा शासक की रक्षा करते हैं जो उचित तरीके से अपने देश को नियंत्रित करता है।<p></p><div style="text-align: left;"><div style="text-align: justify;">                इस सूत्र को चीन, कोरिया और जापान में भी देश की रक्षा के सूत्र के रूप में सम्मान मिला और अक्सर खतरों से बचने के लिए इसे सार्वजनिक रूप से पढ़ा जाता था। उदाहरण के लिए, जापान में इसका पहला वाचन लगभग छः सौ साठ ईस्वी के दौरान एक अदालती समारोह के रूप में हुआ था, जब चीन के तांग राजवंश और कोरिया के सिला ने कोरिया के बाकेजे राज्य को हराया था और जापान को धमकी दे रहे थे। जापान के सम्राट शोमू ने प्रत्येक प्रांत में भिक्षुओं और ननों के लिए प्रांतीय मठों की स्थापना की तथा मठों का आधिकारिक नाम चार स्वर्गीय राजाओं द्वारा राज्य की सुरक्षा के लिए मंदिर गोल्डन लाइट सूत्र का प्रयोग किया गया था। वहाँ रहने वाले बिस भिक्षुओं ने देश की रक्षा के लिए एक निश्चित समय पर सॉवरेन किंग्स गोल्डन लाइट सूत्र का पाठ किया था परन्तु जैसे-जैसे जापान में बौद्ध धर्म विकसित हुआ। जापान में मृत्यु के हिंदू देवता, यम, अपने बौद्ध रूप में एन्मा के रूप में जाने जाते हैं। विष्णु के पर्वत (वहाण) गरुड़ को जापान में एक विशाल अग्नि-श्वास जीव 'करुरा' के रूप में जाना जाता है। इसमें एक इंसान का शरीर है और चेहरे पर एक ईगल की चोंच है। लोगों ने जापान में हिंदू देवताओं की पूजा पर किताबें लिखी हैं। आज भी, दावा किया जाता है कि जापान हिंदू देवताओं के गहन अध्ययन को प्रोत्साहित करता है।     </div><div style="text-align: justify;">             कहा जाता है कि तथागत शाक्य मुनि एक विख्यात साम्राज्य के स्वामी थे। उनके राज्य में प्रजा सुखी थी। उसी समय पड़ोसी राज्य 'किउसी' में बहुत बड़ा अकाल पड़ा। लोग भूख से मरने लगे। ऐसी स्थिति में वहाँ के लोगों ने तथागत के राज्य पर आक्रमण कर अन्न प्राप्त करने की योजना बनाई। आक्रमण की जानकारी मिलने पर तथागत की प्रजा दृढ़तापूर्वक उसका सामना करने के लिए तैयार हो गयी परन्तु तथागत को जब आक्रमण की योजना की जानकारी मिली, तब उन्होंने युद्ध में अनगिनत लोगों के मारे जाने की संभावना को देखते हुए अपने मंत्रियों को युद्ध करने से मना कर दिया और स्वयं अपनी रानी के साथ तपस्या करने पहाड़ पर चले गये। तथागत के अचानक चले जाने से वहाँ के योद्धा निराश हो गये और उन लोगों ने बिना युद्ध किये ही शत्रु के समक्ष आत्मसमपंण कर दिया था। उधर तथागत राजा पहाड़ पर कंदमूल खाकर तपस्या करने लगे। एक दिन एक ब्राह्मण तपस्वी राजा के पास आया जिसे देखकर राजा को प्रसन्नता हुई। वह राजा के साथ ही रहकर उनकी सेवा करने लगा। राजा एक दिन पहाड़ पर फल लाने गये तो उसी बीच उनकी अनुपस्थिति में ब्राह्मण ने रानी का अपहरण कर लिया। लौटने पर रानी को नहीं देखकर राजा विचलित हो गये। वे रानी की खोज में निकल पड़े। उसी बीच उनकी भेंट एक विशाल मरणासन्न पक्षी से  हुई जिसके दोनों पंख टूटे हुए थे और उस पक्षी ने उन्हें बताया कि ब्राह्मण सेवक ने रानी का अपहरण किया है। प्रतिरोध करने पर उसने नागराज का रुप धारण कर लिया और उसकी यह दशा कर दी, इतना कहने के बाद पक्षी का प्राणांत हो गया। उसे देखकर राजा द्रवित हो गये और उन्होंने पहाड़ की चोटी पर उसका अंतिम संस्कार कर दिया। पक्षी की बात पर विश्वास कर राजा दक्षिण की ओर चल पड़े। उन्होंने रास्ते में हज़ारों बंदरों को गर्जना करते देखा। राजा को देखकर वे सभी बन्दर आनंदित हो उठे। उन्होंने बताया कि जिस पहाड़ पर उनका बहुत दिनों से अधिकार था, उस पर पड़ोसी देश के राजा ने कब्जा कर लिया है। सारे बंदर राजा को अपना सेनापति बनाना चाहते थे, किंतु राजा युद्ध के नाम से विचलित हो गये परंतु वानरों के अनुरोध पर अंत में उन्हें स्वीकृति देना पड़ी। बंदरों ने उन्हें धनुष-बाण लाकर दिया और निर्धारित समय पर युद्ध आरंभ हो गया। राजा ने जब पूरी शक्ति से धनुष को ताना तो उनके रुप को देखकर ही शत्रु सेना भाग गई और वानर दल में उल्लास छा गया।</div><div style="text-align: justify;">             उसके बाद राजा ने बंदरों को अपनी पत्नी के अपहरण की बात बतायी। वानर दल उनकी सहायता करने के लिए तैयार हो गये। राजा वानर दल के साथ समुद्र तट पर पहुँचे। अहिंसा धर्म का पालन करने के कारण राजा की दुर्गति को देखकर ब्रह्मा भी द्रवित हो गये और वह भी छोटा बंदर का रुप धारण कर वहाँ पहुँच गये। छोटे कपि ने समुद्र के मध्य स्थित नागराज के भवन तक पहुँचने के लिए बंदरों को लकड़ी और जड़ी-बूटी की सहायता से पुल बनाने के लिए कहा। उसकी सलाह के अनुसार पुल तैयार हो गया और वानरी सेना सेतु मार्ग से नागराज के भवन के निकट पहुँच गयी। यह देखकर नागराज क्रुद्ध हो गया तथा उसके वहाँ के बर्फीले तूफान से आहत वानर योद्धा बेहोश हो गये। लघु कपि ने हिमालय से महावटी की शाखा लाकर उनका उपचार किया। उस दिव्य औषधि के प्रभाव से सब में शक्ति का संचार हुआ परन्तु नागराज पुन: आग उगलता हुआ आगे बढ़ा, किंतु इस बार राजा के बाण से आहत होकर नागराज धराशायी हो गया। वानरी सेना राजभवन में प्रवेश कर गयी। नाग भवन से रानी की मुक्ति के साथ सात रत्नों की प्राप्ति हुई। राजा रानी के साथ देश लौट गये। उसी समय 'किउसी' के राजा की भी मृत्यु हो गयी और वहाँ की प्रजा ने भी तथागत को  अपना राजा मान लिया और तथागत अपने   देश के साथ ही 'किउसी' के भी सम्राट बन गये।</div><div style="text-align: justify;">                              डॉ सत्या सिंहजापान की राम कथा</div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div style="text-align: justify;">वैसे तो हिंदू धर्म जापान में बहुत कम प्रचलित धर्म है, फिर भी जापानी संस्कृति के निर्माण में इसकी महत्वपूर्ण और अप्रत्यक्ष भूमिका रही है। इसका मुख्य कारण यह है कि कई बौद्ध मान्यताएं और परंपराएं (जो हिंदू धर्म के साथ एक समान भारतीय मूल साझा करती हैं) छठवीं शताब्दी में कोरियाई प्रायद्वीप के माध्यम से चीन से जापान तक फैल गईं थी। इसका एक संकेत जापानी "सेवन गॉड्स ऑफ फॉर्च्यून" ( शिची-फुकु-जिन या जापानी "भाग्य के सात देवता"), सात लोकप्रिय लोगों का समूहजापानी देवता, ये सभी अच्छे भाग्य और खुशी से जुड़े हैं। सातों को विभिन्न स्रोतों से लिया गया है, लेकिन कम से कम सोलहवीं शताब्दी से उन्हें एक साथ समूहीकृत किया गया है। वे बिशमोन , डाइकोकू , एबिसु , फुकुरोकुजू , जुरोजिन , होतेई और समूह में एकमात्र महिला, बेंटेन ( क्यूक्यू.वी. ) हैं।) है, जिनमें से चार की उत्पत्ति हिंदू देवताओं के रूप में हुई जैसे कि, ' बेंज़ाइटेन्समा ( सरस्वती ), बिशमोन (वैश्रवण या कुबेर ), डाइकोकुटेन ( महाकाल या शिव ), और किचिजोटेन ( लक्ष्मी )।' अंतिम, बेंज़ाइटेन्यो ( सरस्वती ) और डाइकोकुटेन के महिला संस्करण के साथ महान देवियों की निप्पोनाइज्ड त्रिदेवी को पूरा करता है । जापान के एक लोकप्रिय कथा संग्रह 'होबुत्सुशू' में संक्षिप्त राम कथा संकलित है। इसकी रचना तैरानो यसुयोरी ने बारहवीं शताब्दी में की थी। रचनाकार ने कथा के अंत में घोषणा की है कि इस कथा का स्रोत चीनी भाषा का ग्रंथ 'छह परिमिता सूत्र' है।जापान में होबुत्सुशु और सैम्बो-एकोटोबा सबसे लोकप्रिय संस्करणों में से एक है। बोनटेनकोकू के नाम से मशहूर एक अन्य संस्करण में तमावाका यानी भगवान राम को एक बांसुरी वादक के रूप में चित्रित किया गया है। जापान के इतिहास को इकट्ठा करने वाले क्लियो क्रोनिकल्स ने 4 अगस्त 2020 को ट्वीट कर यह बताया था कि दुनिया में रामायण के मौजूद तकरीबन तीन सौ संस्करणों में से एक यह भी है। कहा जाता है कि बेनज़ैटन छठवीं से आठवीं शताब्दी के दौरान जापान में पहुंचे थे, मुख्य रूप से गोल्डन लाइट के सूत्र के चीनी अनुवादों के माध्यम से, जिसमें उनके लिए समर्पित एक अनुभाग है। लोटस सूत्र में उनका भी उल्लेख है। जापान में, लोकापाला चार स्वर्गीय राजाओं के बौद्ध रूप  हैं। गोल्डन लाइट का सूत्र ( गोल्डन लाइट सूत्र अपने मूल संदेश के कारण चीन और जापान में सबसे महत्वपूर्ण सूत्रों में से एक बन गया है , जो सिखाता है कि चार स्वर्गीय राजा "चीनी पिनयिन सी दतियानवांग' उस शासक की रक्षा करते हैं जो अपने देश पर उचित रूप से शासन करता है।) जापान में अपने मूल संदेश के कारण सबसे महत्वपूर्ण सूत्रों में से एक बन गया, जो सिखाता है कि चार स्वर्गीय राजा शासक की रक्षा करते हैं जो उचित तरीके से अपने देश को नियंत्रित करता है।</div><div style="text-align: justify;">                इस सूत्र को चीन, कोरिया और जापान में भी देश की रक्षा के सूत्र के रूप में सम्मान मिला और अक्सर खतरों से बचने के लिए इसे सार्वजनिक रूप से पढ़ा जाता था। उदाहरण के लिए, जापान में इसका पहला वाचन लगभग छः सौ साठ ईस्वी के दौरान एक अदालती समारोह के रूप में हुआ था, जब चीन के तांग राजवंश और कोरिया के सिला ने कोरिया के बाकेजे राज्य को हराया था और जापान को धमकी दे रहे थे। जापान के सम्राट शोमू ने प्रत्येक प्रांत में भिक्षुओं और ननों के लिए प्रांतीय मठों की स्थापना की तथा मठों का आधिकारिक नाम चार स्वर्गीय राजाओं द्वारा राज्य की सुरक्षा के लिए मंदिर गोल्डन लाइट सूत्र का प्रयोग किया गया था। वहाँ रहने वाले बिस भिक्षुओं ने देश की रक्षा के लिए एक निश्चित समय पर सॉवरेन किंग्स गोल्डन लाइट सूत्र का पाठ किया था परन्तु जैसे-जैसे जापान में बौद्ध धर्म विकसित हुआ। जापान में मृत्यु के हिंदू देवता, यम, अपने बौद्ध रूप में एन्मा के रूप में जाने जाते हैं। विष्णु के पर्वत (वहाण) गरुड़ को जापान में एक विशाल अग्नि-श्वास जीव 'करुरा' के रूप में जाना जाता है। इसमें एक इंसान का शरीर है और चेहरे पर एक ईगल की चोंच है। लोगों ने जापान में हिंदू देवताओं की पूजा पर किताबें लिखी हैं। आज भी, दावा किया जाता है कि जापान हिंदू देवताओं के गहन अध्ययन को प्रोत्साहित करता है।     </div><div style="text-align: justify;">             कहा जाता है कि तथागत शाक्य मुनि एक विख्यात साम्राज्य के स्वामी थे। उनके राज्य में प्रजा सुखी थी। उसी समय पड़ोसी राज्य 'किउसी' में बहुत बड़ा अकाल पड़ा। लोग भूख से मरने लगे। ऐसी स्थिति में वहाँ के लोगों ने तथागत के राज्य पर आक्रमण कर अन्न प्राप्त करने की योजना बनाई। आक्रमण की जानकारी मिलने पर तथागत की प्रजा दृढ़तापूर्वक उसका सामना करने के लिए तैयार हो गयी परन्तु तथागत को जब आक्रमण की योजना की जानकारी मिली, तब उन्होंने युद्ध में अनगिनत लोगों के मारे जाने की संभावना को देखते हुए अपने मंत्रियों को युद्ध करने से मना कर दिया और स्वयं अपनी रानी के साथ तपस्या करने पहाड़ पर चले गये। तथागत के अचानक चले जाने से वहाँ के योद्धा निराश हो गये और उन लोगों ने बिना युद्ध किये ही शत्रु के समक्ष आत्मसमपंण कर दिया था। उधर तथागत राजा पहाड़ पर कंदमूल खाकर तपस्या करने लगे। एक दिन एक ब्राह्मण तपस्वी राजा के पास आया जिसे देखकर राजा को प्रसन्नता हुई। वह राजा के साथ ही रहकर उनकी सेवा करने लगा। राजा एक दिन पहाड़ पर फल लाने गये तो उसी बीच उनकी अनुपस्थिति में ब्राह्मण ने रानी का अपहरण कर लिया। लौटने पर रानी को नहीं देखकर राजा विचलित हो गये। वे रानी की खोज में निकल पड़े। उसी बीच उनकी भेंट एक विशाल मरणासन्न पक्षी से  हुई जिसके दोनों पंख टूटे हुए थे और उस पक्षी ने उन्हें बताया कि ब्राह्मण सेवक ने रानी का अपहरण किया है। प्रतिरोध करने पर उसने नागराज का रुप धारण कर लिया और उसकी यह दशा कर दी, इतना कहने के बाद पक्षी का प्राणांत हो गया। उसे देखकर राजा द्रवित हो गये और उन्होंने पहाड़ की चोटी पर उसका अंतिम संस्कार कर दिया। पक्षी की बात पर विश्वास कर राजा दक्षिण की ओर चल पड़े। उन्होंने रास्ते में हज़ारों बंदरों को गर्जना करते देखा। राजा को देखकर वे सभी बन्दर आनंदित हो उठे। उन्होंने बताया कि जिस पहाड़ पर उनका बहुत दिनों से अधिकार था, उस पर पड़ोसी देश के राजा ने कब्जा कर लिया है। सारे बंदर राजा को अपना सेनापति बनाना चाहते थे, किंतु राजा युद्ध के नाम से विचलित हो गये परंतु वानरों के अनुरोध पर अंत में उन्हें स्वीकृति देना पड़ी। बंदरों ने उन्हें धनुष-बाण लाकर दिया और निर्धारित समय पर युद्ध आरंभ हो गया। राजा ने जब पूरी शक्ति से धनुष को ताना तो उनके रुप को देखकर ही शत्रु सेना भाग गई और वानर दल में उल्लास छा गया।</div><div style="text-align: justify;">             उसके बाद राजा ने बंदरों को अपनी पत्नी के अपहरण की बात बतायी। वानर दल उनकी सहायता करने के लिए तैयार हो गये। राजा वानर दल के साथ समुद्र तट पर पहुँचे। अहिंसा धर्म का पालन करने के कारण राजा की दुर्गति को देखकर ब्रह्मा भी द्रवित हो गये और वह भी छोटा बंदर का रुप धारण कर वहाँ पहुँच गये। छोटे कपि ने समुद्र के मध्य स्थित नागराज के भवन तक पहुँचने के लिए बंदरों को लकड़ी और जड़ी-बूटी की सहायता से पुल बनाने के लिए कहा। उसकी सलाह के अनुसार पुल तैयार हो गया और वानरी सेना सेतु मार्ग से नागराज के भवन के निकट पहुँच गयी। यह देखकर नागराज क्रुद्ध हो गया तथा उसके वहाँ के बर्फीले तूफान से आहत वानर योद्धा बेहोश हो गये। लघु कपि ने हिमालय से महावटी की शाखा लाकर उनका उपचार किया। उस दिव्य औषधि के प्रभाव से सब में शक्ति का संचार हुआ परन्तु नागराज पुन: आग उगलता हुआ आगे बढ़ा, किंतु इस बार राजा के बाण से आहत होकर नागराज धराशायी हो गया। वानरी सेना राजभवन में प्रवेश कर गयी। नाग भवन से रानी की मुक्ति के साथ सात रत्नों की प्राप्ति हुई। राजा रानी के साथ देश लौट गये। उसी समय 'किउसी' के राजा की भी मृत्यु हो गयी और वहाँ की प्रजा ने भी तथागत को अपना राजा मान लिया और तथागत अपने देश के साथ ही 'किउसी' के भी सम्राट बन गये।</div><div style="text-align: justify;"><b>-डॉ सत्या सिंह</b></div></div>

जापान की राम कथा

वैसे तो हिंदू धर्म जापान में बहुत कम प्रचलित धर्म है, फिर भी जापानी संस्कृति के निर्माण में इसकी महत्वपूर्ण और अप्रत्यक्ष भूमिका रही है। इसक...

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परिकल्पना का अगला पड़ाव साउथ कोरिया एवं जापान

<p></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibR3jNF2mB9jLXC1r7bUC3Cnncnrw3rOqTlFKB0ATF8__jhzuWTtJMQNXFKBOCDfQzRNUb7CxQXzIwLzox0fYGemPZmqABbWhWF17L8D-TJkxNl5Ys-9TSwq3k0qOKoyXojw180FAJiewq7_YVwfz88ulFdCs9luz5Y_wnlYd1U5EphyphenhyphenW_BF9BLy8ucZqs/s1080/IMG_20240421_071449.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="702" data-original-width="1080" height="260" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibR3jNF2mB9jLXC1r7bUC3Cnncnrw3rOqTlFKB0ATF8__jhzuWTtJMQNXFKBOCDfQzRNUb7CxQXzIwLzox0fYGemPZmqABbWhWF17L8D-TJkxNl5Ys-9TSwq3k0qOKoyXojw180FAJiewq7_YVwfz88ulFdCs9luz5Y_wnlYd1U5EphyphenhyphenW_BF9BLy8ucZqs/w400-h260/IMG_20240421_071449.jpg" width="400" /></a></div><br /><div style="text-align: justify;"><b style="font-weight: bold;">लखनऊ (सांस्कृतिक संवाददाता)। </b>परिकल्पना लखनऊ की एक ऐसी संस्था है जो पूरी दुनिया में घूम घूम कर हिन्दी का प्रचार प्रसार करती है। अपनी पच्चीस विदेशी यात्राओं में यह संस्था काठमांडू (नेपाल),  थिंपू (भूटान), पारो (भूटान), कैंडी, नुवारा एलिया, कोलंबो एवं निगंबो (श्री लंका), पटाया (थाइलैंड), बैंकॉक (थाईलैंड), सिंगापुर, जोहोर बहरू (मलेशिया), कुवलालमपुर (मलेशिया), बाली (इंडिनेशिया), जकार्ता (इंडोनेशिया), पोर्टलुई (मॉरीशस), विक्टोरिया (सेशेल्स),ऑकलैंड, हेमिल्टन एवं रोटोरुआ (न्यूजीलैंड),शंघाई (चीन), हो ची मिन्ह, को ची एवं मेकोंग (वियतनाम), सीम रिप, नाम पेन्ह एवं अंगकोर वाट (कंबोडिया), शारजाह (यू ए ई), दुबई (यू ए ई), माले (मालदीव), ज्यूरिख (स्विट्जरलैंड), पेरिस (फ्रांस),ब्रसेल्स (बेल्जियम),रोम (इटली) होते हुए 25 वीं यात्रा "बाकू" ( अजरबैजान) में 13 मार्च 2024 से 18 मार्च 2024के बीच संपन्न हुई। और अब यह 12 सितंबर से 20 सितंबर के बीच दक्षिण कोरिया एवं जापान में प्रस्तावित है।</div><p></p><p style="text-align: justify;">'शान्त सुबह की भूमि' के रूप में ख्यात साउथ कोरिया एवं दुनिया की प्रमुख संस्कृति में से एक जापान की संस्कृति सहस्राब्दियों से देश के प्रागैतिहासिक जोम काल से बदलकर अपनी समकालीन आधुनिक संस्कृति में बदल गई है, जो एशिया, यूरोप और उत्तरी अमेरिका से प्रभावों को अवशोषित करती है। इसलिए भारत की सुप्रसिद्ध संस्था 'परिकल्पना ' की रजत जयन्ती यात्रा का समापन समारोह 12 सितम्बर,2024 से 20 सितंबर 24 तक दक्षिण कोरिया तथा जापान हेतु सुनिश्चित हुई है।  </p><p style="text-align: justify;">परिकल्पना वैश्विक प्रसार समिति की अध्यक्षा डॉ मिथिलेश दीक्षित ने बताया कि दक्षिण कोरिया की राजधानी सियोल में 14 सितम्बर 2024 को यानी हिन्दी दिवस पर परिकल्पना एवं माधवी फाउण्डेशन संयुक्त तत्वावधान में विश्व हिन्दी सम्मेलन सम्पन्न होगा। समिति के निर्णय के अनुसार दोनो संस्थाओं के सम्मलित तत्वावधान में जापान की राजधानी टोक्यो में 18 सितंबर 2024 को "अन्तर्राष्ट्रीय हाइकु सम्मेलन" सम्पन्न होगा, जिसमें हाइकु पुस्तक प्रदर्शनी, लोकार्पण, हाइकु विमर्श, हाइकुकार सम्मान आदि कार्यक्रम आयोजित होंगे । इसमें जापान की साहित्यिक,शैक्षिक संस्थाओं की भी सहभागिता रहेगी ।  </p><p><br /></p><p>                      </p>

परिकल्पना का अगला पड़ाव साउथ कोरिया एवं जापान

लखनऊ (सांस्कृतिक संवाददाता)। परिकल्पना लखनऊ की एक ऐसी संस्था है जो पूरी दुनिया में घूम घूम कर हिन्दी का प्रचार प्रसार करती है। अपनी पच्चीस व...

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