लघुकथा: “सूखे धागे”

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhIbyNrWDZEeGRoOj4Tnc5J5W_GBj3mBafCLMsBBhyrXwKZUo0Z3vqzAZgeFDRvzRssKlcQ3iMijoICIajgauKhaQ-UPKlQZzKS4AHrOFqOJ6Ryuhhb985fs3FIJzJ0YJz6MTgsbv3XSn340v4rHjtag0DuQWj3dUhq40ax4Or2m3AXPioTVhEUQc73w/s1080/1000645697.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="633" data-original-width="1080" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhIbyNrWDZEeGRoOj4Tnc5J5W_GBj3mBafCLMsBBhyrXwKZUo0Z3vqzAZgeFDRvzRssKlcQ3iMijoICIajgauKhaQ-UPKlQZzKS4AHrOFqOJ6Ryuhhb985fs3FIJzJ0YJz6MTgsbv3XSn340v4rHjtag0DuQWj3dUhq40ax4Or2m3AXPioTVhEUQc73w/w400-h235/1000645697.jpg" width="400" /></a></div><br />लेखक: डॉ. सत्यवान सौरभ<p></p><p style="text-align: justify;">शहर की सबसे ऊँची इमारत के चौदहवें माले पर स्थित अपने कार्यालय में बैठा राजीव कंप्यूटर स्क्रीन पर आंखें गड़ाए बैठा था, लेकिन उसकी उंगलियाँ बेवजह कीबोर्ड पर थिरक रही थीं। एसी की ठंडी हवा और बाहर भागती ट्रैफिक की आवाज़ों के बीच सब कुछ सामान्य था—पर आज कुछ असामान्य था।</p><p style="text-align: justify;">टेबल पर एक छोटा-सा पीला लिफाफा रखा था, जिस पर साफ-साफ अक्षरों में लिखा था—"भाई को — हर साल की तरह इस बार भी..." राजीव ने चौंक कर उसे देखा। जैसे लिफाफे ने कुछ याद दिला दिया हो।</p><p style="text-align: justify;">यह वही राखी थी, जो हर साल की तरह इस बार भी उसकी बहन कृति ने भेजी थी। पाँच वर्षों से यह सिलसिला जारी था। कृति, उसकी छोटी बहन, जिसने बचपन में उसकी स्कूल यूनिफॉर्म पर बटन टांके थे, उसके झगड़ों में ढाल बनी थी, और जिसे वह कभी 'मोटी' कहकर चिढ़ाया करता था।</p><p style="text-align: justify;">पहले साल राखी आई थी, तो राजीव ने फोन नहीं उठाया। व्यस्त था, एक जरूरी क्लाइंट मीटिंग थी। दूसरे साल ऑफिस की विदेश यात्रा पड़ गई, तो कॉल फिर टल गई। तीसरे साल कृति ने कहा था, "भाई, सिर्फ आ जाना, कोई गिफ्ट नहीं चाहिए", और उसने जवाब में सिर्फ 'देखता हूँ' कहा था, फिर भी नहीं गया। चौथे साल सिर्फ एक इमोजी भेजा—"थैंक्स 😊"। पांचवें साल बस एक '👍'।</p><p style="text-align: justify;">और इस बार फिर राखी आ गई थी। साथ में एक लिफाफा, जिसमें सिर्फ पाँच शब्द थे—"हर साल की तरह इस बार भी..." कोई शिकायत नहीं, कोई उलाहना नहीं, कोई उम्मीद भी नहीं। बस एक चुप्पी, जो सीधे दिल के भीतर उतर गई।</p><p style="text-align: justify;">राजीव की आँखों के सामने दृश्य बदलने लगे। कृति की बचपन की खिलखिलाहटें, रसोई में माँ के साथ मिठाई बनाना, वो धागा जो राखी के बाद महीनों तक उसकी अलमारी में रखा रहता था, और वो झूले, जिन पर कृति उसकी पीठ पर बैठकर हँसती थी।</p><p style="text-align: justify;">आज उन सबकी जगह ले ली थी एक स्वचालित जीवन ने—जहाँ गूगल कैलेंडर रिमाइंडर देता है कि किस दिन किसे विश करना है, और राखियाँ ऑनलाइन ऑर्डर होकर सीधे दरवाज़े पर डिलीवर हो जाती हैं।</p><p style="text-align: justify;">राजीव ने फोन उठाया। कृति का नंबर अभी भी फ़ेवरेट्स में सेव था। कॉल मिलाई… घंटी बजी, फिर रुकी।</p><p style="text-align: justify;">"हाँ, बोलो…"—कृति की आवाज़ आई। धीमी, थकी हुई, और शायद एक सीमा तक उदास।</p><p style="text-align: justify;">राजीव कुछ कह नहीं पाया। फिर कुछ सेकंड की चुप्पी के बाद बोला, "मैं… इस बार आ रहा हूँ।"</p><p style="text-align: justify;">उधर से कोई शब्द नहीं आए, लेकिन राजीव को महसूस हुआ जैसे फोन की दूसरी तरफ़ एक साँस थमी थी। जैसे उस राखी की डोर में बंधा कोई रिश्ता फिर से सांस लेने लगा हो।</p><p style="text-align: justify;">उसने अपने कंप्यूटर की स्क्रीन देखी, एक मीटिंग कैंसिल की, और गूगल कैलेंडर में एक नया नोट लिखा—"रक्षाबंधन — घर जाना है।"</p><p style="text-align: justify;">कलाई पर राखी बाँधने की रस्म तो हर साल होती रही, लेकिन इस बार पहली बार उसे उस धागे का असली अर्थ समझ में आया था। यह सिर्फ एक रिवाज नहीं था, बल्कि एक रिश्ता था जो बिना शोर के टूट भी सकता था और बिना कहे जुड़ भी सकता था।</p><p style="text-align: justify;">वो जानता था, कृति कुछ नहीं कहेगी। शायद गले भी न लगे। लेकिन इस बार वह जाएगा—बस कलाई आगे बढ़ाने नहीं, बल्कि दोनों हाथों से उस रिश्ते को थामने, जो कभी अनमोल था… और अब फिर से होना चाहता था।</p><p style="text-align: justify;">- डॉo सत्यवान सौरभ,</p><p style="text-align: justify;">कवि,स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार, आकाशवाणी एवं टीवी पेनालिस्ट।</p>

लघुकथा: “सूखे धागे”

लेखक: डॉ. सत्यवान सौरभ शहर की सबसे ऊँची इमारत के चौदहवें माले पर स्थित अपने कार्यालय में बैठा राजीव कंप्यूटर स्क्रीन पर आंखें गड़ाए बैठा था,...

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रासायनिक और जैविक हथियारों के प्रयोग से मानवता पर होने वाला दुष्प्रभाव

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXAkgtmA5G06VaXDqjCcqqjBvceF5rHAZuS191nRf5qTNF4Ofqjg9C_tgESo4cbKyFdaWvhSi3DdYmbAbVAW63whcYCbLsxBLy-H5yTgCnco3CSMKYmViQD-xPdjJCl_otKeFgzNIWaoKqrV5-D6yyWcpbuAU7u3JDXli6kHI1VZtLNTunF00bN4mfg2eR/s1080/1000644915.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="1080" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXAkgtmA5G06VaXDqjCcqqjBvceF5rHAZuS191nRf5qTNF4Ofqjg9C_tgESo4cbKyFdaWvhSi3DdYmbAbVAW63whcYCbLsxBLy-H5yTgCnco3CSMKYmViQD-xPdjJCl_otKeFgzNIWaoKqrV5-D6yyWcpbuAU7u3JDXli6kHI1VZtLNTunF00bN4mfg2eR/w400-h244/1000644915.jpg" width="400" /></a></b></div><b><br />- डॉ धीरेंद्र रांगड़</b><p></p><p style="text-align: justify;">रासायनिक और जैविक हथियारों के प्रयोग से मानवता पर होने वाला दुष्प्रभाव पर चर्चा करने से पहले लिए हम जान लेते हैं कि जैविक और रासायनिक हथियार क्या है तथा यह किसी तरह से कार्य करते हैं।</p><p style="text-align: justify;">रासायनिक हथियारों के प्रकार</p><p style="text-align: justify;">रासायनिक हथियार, रासायनिक कारक होते हैं, चाहे वे गैसीय हों, तरल हों या ठोस, जिनका इस्तेमाल मनुष्यों, जानवरों और पौधों पर उनके सीधे विषाक्त प्रभाव के कारण किया जाता है। ये साँस के ज़रिए अंदर जाने, त्वचा के माध्यम से अवशोषित होने, या खाने-पीने की चीज़ों में घुलने पर नुकसान पहुँचाते हैं। रासायनिक कारक तब हथियार बन जाते हैं जब उन्हें तोपखाने के गोले, बारूदी सुरंगों, हवाई बमों, मिसाइल वारहेड्स, मोर्टार शेल्स, ग्रेनेड, स्प्रे टैंकों, या किसी भी अन्य माध्यम से निर्धारित लक्ष्यों तक पहुँचाया जाता है।</p><p style="text-align: justify;">सभी ज़हरीले पदार्थों को हथियार बनाने या रासायनिक हथियारों के रूप में इस्तेमाल करने के लिए उपयुक्त नहीं माना जाता। ऐसे हज़ारों रासायनिक यौगिक मौजूद हैं, लेकिन 1900 के बाद से केवल कुछ दर्जन ही रासायनिक युद्ध एजेंटों के रूप में इस्तेमाल किए गए हैं। सबसे उपयोगी यौगिक अत्यधिक विषैले होने चाहिए, लेकिन उन्हें संभालना बहुत मुश्किल नहीं होना चाहिए। इसके अलावा, रसायन को फटते हुए गोले, बम , खदान या वारहेड में डालने पर उत्पन्न होने वाली गर्मी को सहन करने में सक्षम होना चाहिए। अंत में, इसे वायुमंडल में पानी और ऑक्सीजन के प्रति प्रतिरोधी होना चाहिए ताकि फैलने पर यह प्रभावी हो सके।</p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध के बाद से, कई प्रकार के रासायनिक कारकों को हथियारों के रूप में विकसित किया गया है। इनमें गला घोंटने वाले कारक, छाले पैदा करने वाले कारक, रक्तनाशक कारक, तंत्रिका कारक, अशक्ततानाशक, दंगा-नियंत्रक कारक और शाकनाशी शामिल हैं।</p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध में गला घोंटने वाले एजेंटों का प्रयोग सबसे पहले जर्मन सेना द्वारा और बाद में मित्र देशों की सेनाओं द्वारा किया गया था। उस संघर्ष में रासायनिक हथियारों का पहला बड़े पैमाने पर प्रयोग तब हुआ जब जर्मनों ने 6 किलोमीटर (4 मील) के मोर्चे पर हजारों सिलेंडरों से क्लोरीन गैस22 अप्रैल, 1915 को बेल्जियम के यप्रेस में, हवा से उड़ने वाला एक रासायनिक बादल बना, जिससे अप्रस्तुत फ्रांसीसी और अल्जीरियाई इकाइयों की सैन्य रेखाओं में एक बड़ी दरार पड़ गई । जर्मन इस दरार का फायदा उठाने के लिए तैयार नहीं थे, जिससे फ्रांसीसी और अल्जीरियाई सैनिकों को अपनी सेना को लाइन में भेजने का समय मिल गया। अंततः दोनों पक्षों ने क्लोरीन, फॉस्जीन , डिफॉसजीन , क्लोरोपिक्रिन , एथिलडाइक्लोरासिन और परफ्लुओरोइसोबॉक्सिलीन जैसे अवरोधक एजेंटों के इस्तेमाल की नई तकनीकों में महारत हासिल कर ली और कई हमले किए—हालाँकि, जब दोनों पक्षों ने पहला कच्चा तेल डाला, तब भी उन्हें कोई सैन्य रूप से महत्वपूर्ण सफलता नहीं मिली।गैस मास्क और अन्य सुरक्षात्मक उपाय। प्रथम विश्व युद्ध में रासायनिक हथियारों से हुई लगभग 80 प्रतिशत मौतों के लिए फॉस्जीन ज़िम्मेदार था ।</p><p style="text-align: justify;">   प्रथम विश्व युद्ध के दौरान पश्चिमी मोर्चे पर एक खाई में गैस मास्क पहने फ्रांसीसी सैनिक हमले का इंतजार कर रहे हैं।</p><p style="text-align: justify;">गला घोंटने वाले एजेंट गैस के बादलों के रूप में लक्षित क्षेत्र में पहुँचाए जाते हैं, जहाँ वाष्प के साँस लेने से व्यक्ति हताहत हो जाते हैं। यह विषैला एजेंट प्रतिरक्षा प्रणाली को सक्रिय कर देता है , जिससे फेफड़ों में तरल पदार्थ जमा हो जाता है, जो फेफड़ों को गंभीर क्षति होने पर दम घुटने या ऑक्सीजन की कमी से मृत्यु का कारण बन सकता है। एक बार जब कोई व्यक्ति वाष्प के संपर्क में आता है, तो रासायनिक एजेंट का प्रभाव तुरंत हो सकता है या तीन घंटे तक लग सकते हैं। एक अच्छा सुरक्षात्मक गैस मास्क गला घोंटने वाले एजेंटों से सबसे अच्छा बचाव है।</p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध में मस्टर्ड गैस</p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध में मस्टर्ड गैस 1918 में फ्रांस के रॉयौमेक्स में मस्टर्ड गैस से घायल सैनिकों को पानी पिलाता एक चिकित्सा परिचारक। </p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध में ब्लिस्टर एजेंट भी विकसित और तैनात किए गए थे । उस संघर्ष में इस्तेमाल किए गए ब्लिस्टर एजेंट का प्राथमिक रूप सल्फर मस्टर्ड था, जिसे लोकप्रिय रूप से जाना जाता थामस्टर्ड गैस । हताहत तब हुए जब कर्मियों पर हमला किया गया और उन्हें सल्फर मस्टर्ड या जैसे फफोले वाले एजेंटों के संपर्क में लाया गया।लेविसाइट । तरल या वाष्प के रूप में वितरित, ऐसे हथियार त्वचा, आँखों, श्वासनली और फेफड़ों को जला देते हैं। संपर्क के स्तर के आधार पर, शारीरिक परिणाम तुरंत हो सकते हैं या कई घंटों बाद दिखाई दे सकते हैं। हालाँकि उच्च सांद्रता में घातक, छाले पैदा करने वाले एजेंट शायद ही कभी जानलेवा होते हैं। आधुनिक छाले पैदा करने वाले एजेंटों में सल्फर मस्टर्ड, नाइट्रोजन मस्टर्ड, फॉस्जीन ऑक्सिम, फेनिलडाइक्लोरार्सिन और लेविसाइट शामिल हैं। छाले पैदा करने वाले एजेंटों से बचाव के लिए एक प्रभावी गैस मास्क और सुरक्षात्मक वस्त्रों की आवश्यकता होती है।</p><p style="text-align: justify;">रक्त एजेंट, जैसे हाइड्रोजन साइनाइड यासायनोजेन क्लोराइड को वाष्प के रूप में लक्षित क्षेत्र तक पहुँचाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। साँस लेने पर, ये कारक कोशिकाओं में ऑक्सीजन के स्थानांतरण को रोकते हैं, जिससे शरीर दम घुटने लगता है। ऐसे रसायन एरोबिक चयापचय के लिए आवश्यक एंजाइम को अवरुद्ध कर देते हैं, जिससे लाल रक्त कोशिकाओं को ऑक्सीजन नहीं मिल पाती, जिसका कार्बन मोनोऑक्साइड जैसा तत्काल प्रभाव होता है । सायनोजेन रक्त कोशिकाओं में ऑक्सीजन के समुचित उपयोग को बाधित करता है , जिससे हृदय "भूखा" रहता है और उसे नुकसान पहुँचता है। रक्त कारकों के विरुद्ध सबसे अच्छा बचाव एक प्रभावी गैस मास्क है।</p><p style="text-align: justify;">जैविक हथियार का अर्थ है ऐसे जीवाणु (bacteria), विषाणु</p><p style="text-align: justify;">(virus), फफूंद (fungi), या उनके द्वारा पैदा किए गए ज़हर (toxins) जो इंसानों, जानवरों या पौधों को जानबूझकर संक्रमित करके मारा जाए या उनकी क्षमताओं को कमजोर किया जाए। यह एक वैज्ञानिक रूप से तैयार किया गया धीमा ज़हर होता है बिना आवाज़ के, बिना धमाके के, बस मौत फैलती जाती है।</p><p style="text-align: justify;">जैविक और विषैले हथियार या तो सूक्ष्मजीव होते हैं जैसे वायरस, बैक्टीरिया या कवक, या जीवित जीवों द्वारा उत्पादित विषैले पदार्थ होते हैं जिन्हें जानबूझकर मनुष्यों, जानवरों या पौधों में बीमारी और मृत्यु का कारण बनने के लिए उत्पादित और छोड़ा जाता है।</p><p style="text-align: justify;">एंथ्रेक्स, बोटुलिनम टॉक्सिन और प्लेग जैसे जैविक कारक जन स्वास्थ्य के लिए एक कठिन चुनौती बन सकते हैं, जिससे कम समय में बड़ी संख्या में मौतें हो सकती हैं। द्वितीयक संचरण में सक्षम जैविक कारक महामारी का कारण बन सकते हैं। किसी जैविक कारक से जुड़ा हमला किसी प्राकृतिक घटना जैसा हो सकता है, जिससे जन स्वास्थ्य आकलन और प्रतिक्रिया जटिल हो सकती है। युद्ध और संघर्ष की स्थिति में, उच्च-खतरे वाले रोगजनक प्रयोगशालाओं को निशाना बनाया जा सकता है, जिसके गंभीर जन स्वास्थ्य परिणाम हो सकते हैं।</p><p style="text-align: justify;">-----------------------------------</p><p style="text-align: justify;">जैविक हथियार, हथियारों के एक बड़े वर्ग का एक उपसमूह हैं जिन्हें कभी-कभी अपरंपरागत हथियार या सामूहिक विनाश के हथियार कहा जाता है, जिनमें रासायनिक, परमाणु और रेडियोलॉजिकल हथियार भी शामिल हैं। जैविक एजेंटों का उपयोग एक गंभीर चिंता का विषय है, और आतंकवादी हमलों में इन एजेंरों के इस्तेमाल का जोखिम बढ़ता जा रहा है।</p><p style="text-align: justify;">परमाणु हथियार कार्यक्रम की लागत की तुलना में, जैविक हथियार बेहद सस्ते हैं। अनुमान है कि 1 ग्राम विष 1 करोड़ लोगों की जान ले सकता है। बोटुलिनम विष का शुद्ध रूप, सरीन नामक एक रासायनिक तंत्रिका कारक से लगभग 30 लाख गुना अधिक शक्तिशाली होता है।</p><p style="text-align: justify;">एक बार साँस लेने या निगलने के बाद, वे जल्दी से एसिटाइलकोलाइन को सिनैप्टिक क्लीफ़्ट में जमा होने देते हैं, जिससे मांसपेशियों में लगातार संकुचन होता है और संबंधित प्रभाव जैसे कि पुतली का सिकुड़ना, मरोड़, ऐंठन और सांस लेने में असमर्थता होती है। पीड़ित अप्रत्याशित रूप से मर जाते हैं, किसी ऐसी चीज़ से दम घुटने से जिसे वे देख नहीं सकते।</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7ZGG19t-J4WTqRyW-teTNNnJTA9tOYca9noAE9vCiItXpviLERH-kyinCQOzUEWkb9LAur_-ByfNadiBcfgsb9UNrElX7jgOLtC64zWT_fdpYPxOXT1C3SrBZ6HeW5wlo7C-cpL4E33KfVXly6A14D27H12jQ3Z75Cd5ZJCcPGFHbBHHJZ5UzcJEfu9lQ/s1280/1000624806.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1153" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7ZGG19t-J4WTqRyW-teTNNnJTA9tOYca9noAE9vCiItXpviLERH-kyinCQOzUEWkb9LAur_-ByfNadiBcfgsb9UNrElX7jgOLtC64zWT_fdpYPxOXT1C3SrBZ6HeW5wlo7C-cpL4E33KfVXly6A14D27H12jQ3Z75Cd5ZJCcPGFHbBHHJZ5UzcJEfu9lQ/w124-h138/1000624806.jpg" width="124" /></a></div>सैनिकों या नागरिकों को घायल करने या मारने के लिए रसायनों, जीवाणुओं, विषाणुओं, विषैले पदार्थों या ज़हरों के सैन्य प्रयोग को रासायनिक और जैविक युद्ध कहा जाता है। जिन साधनों से हानिकारक पदार्थों को दुश्मन तक पहुँचाया जाता है, उन्हें रासायनिक और जैविक हथियार कहा जाता है।<p></p>

रासायनिक और जैविक हथियारों के प्रयोग से मानवता पर होने वाला दुष्प्रभाव

- डॉ धीरेंद्र रांगड़ रासायनिक और जैविक हथियारों के प्रयोग से मानवता पर होने वाला दुष्प्रभाव पर चर्चा करने से पहले लिए हम जान लेते हैं कि जैव...

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पहाड़ों का सर्वनाश: उत्तराखंड की आखिरी चेतावनी

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxetIDxWhSG1e0q6a9X8bApT3qPjgisBbf_pUTRWcieYWSmFKrMUYvof3u2NVTcbVpAV4RSk-wmECepR8r6OvT4NLy0C3yhxNvU_9iB0Bpr79DBnlAHR0mq7jTvUtual0f8rXnN6gtsXNWREn6hDkMj8uGTCUKmkXEfDxGNgwpyDdf-YFpAAVpvuXrWW_p/s1080/1000643386.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="1080" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxetIDxWhSG1e0q6a9X8bApT3qPjgisBbf_pUTRWcieYWSmFKrMUYvof3u2NVTcbVpAV4RSk-wmECepR8r6OvT4NLy0C3yhxNvU_9iB0Bpr79DBnlAHR0mq7jTvUtual0f8rXnN6gtsXNWREn6hDkMj8uGTCUKmkXEfDxGNgwpyDdf-YFpAAVpvuXrWW_p/w400-h223/1000643386.jpg" width="400" /></a></div><br />उत्तरकाशी के थराली में बादल फटने से हुई भीषण तबाही उत्तराखंड के पर्यावरणीय संकट की गंभीर चेतावनी है। विकास के नाम पर हो रही पहाड़ों की अंधाधुंध कटाई, अवैज्ञानिक निर्माण और बेतरतीब पर्यटन ने पहाड़ों की सहनशीलता को खत्म कर दिया है। जमीन की लूट, संस्कृति का क्षरण और लगातार बढ़ता तापमान, उत्तराखंड को विनाश की ओर धकेल रहे हैं। यह लेख केवल एक त्रासदी का बयान नहीं, बल्कि उस गूंगी प्रकृति की पुकार है जिसे हमने वर्षों से नजरअंदाज किया। अब वक्त है रुकने, सोचने और सुधरने का — वरना अगली आपदा आपके दरवाज़े पर होगी।<p></p><p style="text-align: justify;"></p><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsaeIHPo5vi7s_RioXGlAZDccexNs1JGN-ovoRv-xhe_mDNIz_kp31ytMwU9jjMu3P7VOf0KbZFabXywyAKTc3kO2b7I8S3d1dS-M-hpkLkMhaCDHzuvhEUSyyi__EYlGnTHVfBqVVo9asquFsFcrea_HrjM3FJEWoV9lsIQA9xDleDFR7tnrlmsCoPgQ/s1008/1000633497.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="1008" data-original-width="764" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsaeIHPo5vi7s_RioXGlAZDccexNs1JGN-ovoRv-xhe_mDNIz_kp31ytMwU9jjMu3P7VOf0KbZFabXywyAKTc3kO2b7I8S3d1dS-M-hpkLkMhaCDHzuvhEUSyyi__EYlGnTHVfBqVVo9asquFsFcrea_HrjM3FJEWoV9lsIQA9xDleDFR7tnrlmsCoPgQ/w113-h148/1000633497.jpg" width="113" /></a></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-weight: 700;"><br /></span></b></div><b><span style="font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">- डॉ. सत्यवान सौरभ</div></span></b><p></p><p style="text-align: justify;">उत्तरकाशी के थराली में बादल फटा। चार लोग मारे गए, पचास से अधिक लापता हैं। पूरा का पूरा गांव मिट्टी में मिल गया। पहाड़ एक बार फिर चीख पड़ा है — मगर इस बार उसकी चीख में सिर्फ पीड़ा नहीं, बल्कि आक्रोश है। वर्षों से सहते-सहते अब पहाड़ों ने जवाब देना शुरू कर दिया है। और यह सिर्फ एक प्राकृतिक आपदा नहीं, बल्कि हमारी बनाई हुई त्रासदी है। हमने पहाड़ों को छेड़ा, उन्हें काटा, उन्हें चीर दिया — और अब वे टूटने लगे हैं, बिखरने लगे हैं।</p><p style="text-align: justify;">उत्तराखंड, जिसे देवभूमि कहा जाता था, अब आपदाओं की भूमि बन गया है। बारिश, भूस्खलन, बादल फटना, नदी का रुख बदल जाना — अब ये आम हो गया है। हर मानसून एक गांव बहा ले जाता है, हर बरसात किसी के घर उजाड़ जाती है, और हर बारिश एक नई लाश गिनती है। लेकिन इसके बावजूद सरकारें चुप हैं, योजनाएं गूंगी हैं और जनता बेबस।</p><p style="text-align: justify;">जिसे हम विकास कहते हैं, दरअसल वह विनाश का दूसरा नाम बन चुका है। पहाड़ों पर सड़कें बनाने के लिए डायनामाइट से विस्फोट किए जाते हैं। पेड़ों की अंधाधुंध कटाई होती है। पूरी की पूरी पर्वत श्रृंखलाएं काटी जाती हैं, ताकि टनल बने, चौड़ी सड़कें बनें, जल परियोजनाएं बनें। लेकिन ये सब किस कीमत पर? प्रकृति की शांति और संतुलन को तोड़कर हम क्या हासिल कर रहे हैं? जो सड़कें सुरक्षा लानी चाहिए थीं, वे अब मौत की राह बन गई हैं। जो टनल सुगमता का वादा करती थीं, वे अब आपदा का द्वार बन चुकी हैं।</p><p style="text-align: justify;">पर्यटन के नाम पर उत्तराखंड का जिस तरह से दोहन किया जा रहा है, वह अभूतपूर्व है। सैकड़ों गाड़ियाँ, हजारों पर्यटक, प्लास्टिक का पहाड़, ट्रैफिक की कतारें — यह सब मिलकर उत्तराखंड के पर्यावरण पर ऐसा बोझ डाल रहे हैं, जिसे अब पहाड़ सह नहीं पा रहे। कभी यहां गर्मियों में पंखा नहीं चलता था, अब अक्टूबर में भी लोग एसी चला रहे हैं। यह सिर्फ जलवायु परिवर्तन नहीं, यह चेतावनी है कि हमने अपनी सीमाएं पार कर दी हैं।</p><p style="text-align: justify;">बाहरी लोग भारी संख्या में आकर जमीनें खरीद रहे हैं, घर बना रहे हैं, कॉलोनियां उगा रहे हैं। स्थानीय लोगों की जमीनें औने-पौने दामों में छीनी जा रही हैं। संस्कृति खतरे में है, भाषा गुम हो रही है, और पहचान मिट रही है। उत्तराखंड अब उत्तर-हाउसिंग प्रोजेक्ट बन चुका है। जो भूमि कभी साधु-संतों की थी, अब रियल एस्टेट माफिया की गिरफ्त में है। और सरकारें बस तमाशबीन बनी बैठी हैं।</p><p style="text-align: justify;">दिल्ली से उत्तराखंड तक एक्सप्रेसवे बनने वाला है। इस पर कोई गर्व महसूस कर सकता है, लेकिन जो लोग उत्तराखंड की आत्मा को जानते हैं, उन्हें पता है कि यह सड़क उस दरवाजे की आखिरी कड़ी होगी जो शांति की ओर जाता था। यह मार्ग विकास के नाम पर उत्तराखंड की आत्महत्या की कहानी बन जाएगा। अभी तो वीकेंड में ही दिल्ली से हजारों लोग आते हैं, सोचिए जब यह सड़क पूरी होगी और हर दिन लाखों की भीड़ पहाड़ों पर चढ़ेगी — तब क्या बचेगा यहां?</p><p style="text-align: justify;">विनाश का यह सिलसिला नियमों की कमी से नहीं, नियत की कमी से है। पर्यावरणीय रिपोर्टें बस एक औपचारिकता बन चुकी हैं। परियोजनाओं को मंजूरी देने वाले अधिकारी जानते हैं कि उनका हर हस्ताक्षर एक पेड़ को मार रहा है, एक चट्टान को कमजोर कर रहा है, एक गांव को डुबो रहा है। लेकिन धन, पद और प्रभाव के आगे ये सारी चेतावनियां बेअसर हो जाती हैं। इसीलिए तो आज स्थिति यह है कि हिमालय जैसा अचल पर्वत भी थरथराने लगा है।</p><p style="text-align: justify;">यह केवल प्राकृतिक संकट नहीं, यह हमारी नैतिक विफलता भी है। हमने न सिर्फ पेड़ काटे, बल्कि भरोसे भी काट डाले। नदियों की धारा मोड़ी, तो साथ में भविष्य भी मोड़ दिया। हम भूल गए कि हिमालय सिर्फ बर्फ से नहीं बना, वह आस्था से बना है, संतुलन से बना है। और इस संतुलन को तोड़ने की हमारी कोशिश अब हर बरसात में लाशों की गिनती बढ़ाकर जवाब दे रही है।</p><p style="text-align: justify;">समाधान कठिन है, पर असंभव नहीं। हमें तत्काल प्रभाव से नई निर्माण परियोजनाओं पर रोक लगानी होगी। पहाड़ों की सहनशीलता को विज्ञान से नहीं, विवेक से समझना होगा। पर्यटन को सीमित करना होगा — उसके लिए ‘Carrying Capacity’ जैसी अवधारणाओं को गंभीरता से लागू करना होगा। पर्यटकों की संख्या तय हो, वाहनों की सीमा तय हो, और सबसे जरूरी — स्थानीय लोगों की भागीदारी के बिना कोई भी निर्णय न लिया जाए।</p><p style="text-align: justify;">जमीन की खरीद-फरोख्त पर रोक लगानी होगी। यह जरूरी है कि कोई बाहरी व्यक्ति पहाड़ में जमीन खरीदने से पहले उस भूमि की संस्कृति और पारिस्थितिकी को समझे। नहीं तो वह सिर्फ एक नया खतरा लेकर आएगा।</p><p style="text-align: justify;">शिक्षा के स्तर पर हमें जलवायु संकट और पर्यावरणीय जागरूकता को स्कूलों से जोड़ना होगा। बच्चों को यह सिखाना होगा कि पेड़ सिर्फ ऑक्सीजन नहीं देते, वे पहाड़ों को थामे रहते हैं। नदी सिर्फ पानी नहीं देती, वह जीवन देती है। चट्टानें सिर्फ पत्थर नहीं होतीं, वे इतिहास, भूगोल और संस्कृति की नींव होती हैं।</p><p style="text-align: justify;">इस समय जब थराली का गांव कीचड़ में दबा पड़ा है, और सैकड़ों परिजन अपनों को ढूंढ रहे हैं — हमें यह समझना चाहिए कि यह शुरुआत नहीं है, यह आखिरी चेतावनी है। अगर अब भी हम नहीं रुके, तो अगली बार यह हादसा किसी और गांव में नहीं, आपके दरवाजे पर दस्तक देगा। दिल्ली, देहरादून, हल्द्वानी, मसूरी — कोई सुरक्षित नहीं बचेगा।</p><p style="text-align: justify;">उत्तराखंड सिर्फ एक राज्य नहीं, वह एक चेतना है। उसे बचाना केवल स्थानीय लोगों की जिम्मेदारी नहीं, यह पूरे देश की जिम्मेदारी है। सरकारों को अब सिर्फ घोषणाएं नहीं, कठोर और साहसी निर्णय लेने होंगे। वरना वह दिन दूर नहीं जब उत्तराखंड का हर गांव एक थराली बन जाएगा — और फिर हम सिर्फ शोक सभा कर पाएंगे, समाधान नहीं।</p><p style="text-align: justify;">आज समय है संकल्प लेने का। समय है यह स्वीकार करने का कि हमने गलती की है — और समय है उसे सुधारने का। अगर अभी नहीं चेते, तो हम इतिहास में दर्ज हो जाएंगे — उन लोगों के रूप में, जिन्होंने देवभूमि को विनाशभूमि बना दिया।</p><p style="text-align: justify;"><b>- डॉo सत्यवान सौरभ,</b></p><p style="text-align: justify;">कवि,स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार, आकाशवाणी एवं टीवी पेनालिस्ट,</p><p style="text-align: justify;">--</p>

पहाड़ों का सर्वनाश: उत्तराखंड की आखिरी चेतावनी

उत्तरकाशी के थराली में बादल फटने से हुई भीषण तबाही उत्तराखंड के पर्यावरणीय संकट की गंभीर चेतावनी है। विकास के नाम पर हो रही पहाड़ों की अंधाध...

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ओये होये टमाटर.....

<p> <b>व्यंग्य </b></p><p><b>- ऋतु गुप्ता </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5BDk3Jcrk95erl-B731mS9nr7NiIuExFFQ4pRtwFcQMskJ5-PbCsQqoO3RpaS9Sj2K8pwDgdEjHrN9oO-roKlbSfsUD6fTp1bVVIma2-_Z4CXLjACvO3CFARIXa8y2zW4JpnSM1dtxKyxDXeJnswdD-tFddz4hTD_oTehMmUzNkFTHCI4eOu6XCYZA/s1080/1000640567.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="796" data-original-width="1080" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5BDk3Jcrk95erl-B731mS9nr7NiIuExFFQ4pRtwFcQMskJ5-PbCsQqoO3RpaS9Sj2K8pwDgdEjHrN9oO-roKlbSfsUD6fTp1bVVIma2-_Z4CXLjACvO3CFARIXa8y2zW4JpnSM1dtxKyxDXeJnswdD-tFddz4hTD_oTehMmUzNkFTHCI4eOu6XCYZA/w400-h295/1000640567.jpg" width="400" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">आज सुबह-सुबह ही जैसे श्रीमती जी ने जैसे बम फोड़ दिया और बोली देखो जी आज आपकी छोटी बहन और हमारी छोटी नन्द  की जेठानी के भाई सपरिवार आज आगरा आ रहें है ताजमहल देखने और वो दो दिन हमारे घर पर ही रुकेंगे ,जब आ ही रहें है तो जाहिर सी बात है खाना पीना सब कुछ घर पर ही होगा।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">आपको तो पता ही है जब वो पहली बार आए थे तो हमारे हाथ के खाने के दीवाने हो गए थे। वो भी खासतौर पर टमाटर सूप और टमाटर लहसुन की चटनी और राजमा चावल के ।इस बार भी बोलें हैं कि आपके हाथ के खाने की महक से ही खींचे चले आ रहे हैं। अब बताओ तो घर आए मेहमान की खातिर तो करनी ही पड़ेगी। वैसे भी हमारे शास्त्रों में लिखा है अतिथि देवो भव:</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">मेहमानों की खातिर करना तो हमारा फर्ज बनता ही है ऊपर से वो  आपकी बहन के ससुराल से आए तो खास तौर पर।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">हमारे मायके से कोई आता तो हम थोड़ा-बहुत इधर-उधर कर भी लेते,पर ये तो ठहरे आपकी छोटी बहन के रिश्तेदार, जरा सी खातिरदारी में कमी हो गई तो हमें सालों तक सुनाती रहेंगी। वैसे भी वो बिन बादल बरसात जैसे कभी भी फट पड़ती हैं।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">अब हम नहीं जानते आप जानो और आपका काम, हमें तो कम से कम ढाई किलो टमाटर चाहिए ही चाहिए खाना बनाने  के लिए। आप किस तरह इंतजाम करेंगे आप देखिए। कहकर पत्नी जी तो तुनक  कर रसोई घर में चली गई और हम कलेजे पर पत्थर रखकर सब्जी मंडी की ओर चल दिए।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">रास्ते में सोचते जा रहे थे एक महीना हो गया टमाटर देखे हुए अब तो दिखने में भी कैसा लगता होगा ये भी भूलने लगे है, मन ही मन टमाटर को कोस रहे थे कि मुंआ टमाटर ना हुआ क्वीन एलिजाबेथ  के मुकुट में लगा कोई हीरे हो गया, देखो तो कितनी अकड़ आ गई है इस टमाटर में।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">सोचता है कि उसके बिना कोई सब्जी ही नहीं बनेगी कोई दावत ही नहीं हो सकती। फिर अगले ही पल सोचा सही ही तो है आज टमाटर के बिना कुछ टेस्टी सा बनाना कहां संभव है ,देखो तो हम भी एक मेहमान के आते ही टमाटर लाने दौड़ पड़े ही ना।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">बस इन  सोच विचारों में गोते खाते हम सब्जी मंडी पहुंच गए। पूरी सब्जी मंडी सारी सब्जियों से भरी हुई थी , भिन्डी ,शिमला, बैंगन, आलू ,अरबी ,मूली बस लाटसाहब टमाटर ही कहीं छुपा बैठा था। ऐसा लगता था मानो टमाटर की मुंह दिखाई के भी आज हमें पैसे देने होंगे।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">हमने एक छोटे से सब्जी वाले से पूछा कि भैया टमाटर है क्या? तो उसने जवाब दिया काहे मजाक करते हो बाबू, हमारी कहां हैसियत कि जो टमाटर रख सके । आप उस ऊंची दुकान वाले से ही पूछ लो। हम आगे बढ़े और उस बड़ी सी दुकान और मोटी सी तोंद वाले से टमाटर का पूछा तो वह हम पर हंसने लगा। कहने लगा भैया क्या भाव ही पूछोगे या लेना भी है, दिखने  में तो नहीं लगता कि तुम टमाटर खरीद सकते हो।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">बताओ अब  एक टमाटर हमारी हैसियत बताएगा, गुस्सा तो बहुत आया पर गरज अपनी थी तो मुस्कुरा कर बोले भैया लेना ही है तभी तो पूछ रहे हैं ना। तो उसने धीरे से टमाटर के ऊपर रखा कपड़ा हटाया जैसे कोई जेवर गहना हो और चोरों से छुपा कर रखा हो।हमने पूछा भैया काहे छुपाए हो ,तो उसने जवाब दिया देखते नहीं बाबू कितनी भीड़ है यहां  मंडी में,एक भी गायब हो गया तो हमारा तो बैंक बैलेंस ही नीचे आ जाएगा। और देखते नहीं आसपास बंदरों को, ये नटखट भी आजकल सेब केला नहीं खाते सिर्फ टमाटर ही खाते हैं।तो भैया बात ऐसी है कि इन सब की नजर से बचाना तो पड़ेगा ही।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">फिर हमने कहा, भैया खैर अब बता भी दो क्या भाव दिए है, उसने जैसे ही टमाटर का भाव बताया , मुझे चक्कर आ गया, स्कूटर का हैंडल पकड़ जैसे तैसे हमने अपने आप को संभाला। हमने कहा सरकार तो कह रही है कि थोड़ा सस्ता हो गया तुम तो उससे भी चार गुना बता रहे हो ।इस पर सब्जीवाला हंस कर बोला सरकार तो हर दिन कितने ही वादे करती है कौन से वायदे पूरे हुए हैं। अब आप बाबू टाइम खोटी न करो ,लेना हो तो बताओ, नहीं तो अपना रास्ता नापों।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">मरता क्या न करता कड़ा जी करके ढाई किलो टमाटर ले लिए। फिर उसे थैली के भी अंदर थैली में छुपाकर स्कूटर की कंडी पर टांगे घर की ओर निकल पड़ा। सोचने लगा इन मेहमानों को भी क्या पता नहीं है कि टमाटर  का क्या भाव चल रहा है एक मध्यमवर्गीय परिवार का तो उन्हें  दो टाइम का खाना खिलाने में ही बजट बिगड़ जाएगा। फिर सोचा जो है सो है अब करना तो पड़ेगा ही।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">घर पहुंचने ही वाला था कि उससे पहले वाले चौराहे पर बहुत भारी भीड़ थी ,एक साइकिल वाले से हमारी जरा सी टक्कर क्या हुई टमाटर की थैली फट गई और मेरा तो हार्टअटैक होने को आया ही था ,पर लगा सबसे पहले टमाटर संभालने हैं, दो-चार टमाटर सड़क पर गिर गए तो आसपास के लोग ऐसे देखने लगे जैसे हीरे जवाहरात गिर गए हो तभी एक सज्जन ने हमारा टमाटर उठाकर हमें दिया, कहने लगे महाराज संभाल कर रखिए जमाना बहुत खराब है कहीं भी चोरी डकैती हो सकती है।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">वो  इंसान सच बताएं उस समय हमें किसी देवदूत से कम नहीं लगा था। एक टमाटर दूसरी तरफ बराबर वाले की बाइक से कुचलकर अपना दम तोड़ चुका था ,हम रोने ही वाले थे,पर फिर  ध्यान आया कि हमें  अपने को संभालना ही होगा,अभी उस जैसे बहुत सारे टमाटर की जिम्मेदारी हमारे ऊपर है जिन्हें हमें सही सलामत श्रीमती जी तक पहुंचाना है।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOs5mBb7sDFwQVhIwC79TgoSlnKEELdFpw4niu87xHbW2hAdtOZOGqdJoplQXUVa8ZNndP1I8wy4VQZqn2oXQxou5R5KFWDhqglL8pTRpw_-oiWGCe833hVwuAF5zIMH7MDVOKW8qllNMCrYJ8CEcSxXW4nJjoOquciJT4Nd9KHqT01_m-ksZvWVlzEA/s524/1000640561.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="524" data-original-width="449" height="126" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOs5mBb7sDFwQVhIwC79TgoSlnKEELdFpw4niu87xHbW2hAdtOZOGqdJoplQXUVa8ZNndP1I8wy4VQZqn2oXQxou5R5KFWDhqglL8pTRpw_-oiWGCe833hVwuAF5zIMH7MDVOKW8qllNMCrYJ8CEcSxXW4nJjoOquciJT4Nd9KHqT01_m-ksZvWVlzEA/w108-h126/1000640561.jpg" width="108" /></a></div>लुटे पिटे से घर पहुंचे तो पत्नी जी हंसकर बोली क्या जंग लड़कर आ रहे हो ।पत्नी जी बड़ी खुश नजर आ रही थी वो कहने लगी दीदी के जेठानी के भाई आ गए हैं, अंदर बैठे हैं और देखो तो इस बार मिठाई की जगह 5 किलो टमाटर लाए हैं , कह रहे थे आज टमाटर सेब और किसी मिठाई से कम थोड़ी नहीं है उनसे ज्यादा अनमोल है तो क्यूं  न टमाटर ही ले चले।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">पत्नी जी बोली,चलो हमारा तो जैसे सपना पूरा हो गया 2 महीने का इंतजाम हो गया ।अब जाकर हमें पत्नी जी की खुशी का कारण समझ आया ,पर हम तो ढाई किलो टमाटर लाकर अपना बजट बिगाड़  ही चुके थे।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div>

ओये होये टमाटर.....

  व्यंग्य  - ऋतु गुप्ता  आज सुबह-सुबह ही जैसे श्रीमती जी ने जैसे बम फोड़ दिया और बोली देखो जी आज आपकी छोटी बहन और हमारी छोटी नन्द  की जेठानी...

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टैबलेट या सरकारी खिलौने? तकनीकी शिक्षा का बड़ा धोखा

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgflSpGeGxFjJD1NSIO5_XePIgLIvoTI1t-7v3JrOH5rUSHHgsQVEe2PXYBmz8HWp_HLm9W2ZSiRbdyer5cmSLJDR7IaCYwYFDNSkhloPYYbUJpI50lF_RB1OIXAAN-f7pqKZen3PTAI_rKMRySUbmBgeBXTobmvhU8g2migA6LlvesczjOCf0kZzEvNw/s872/1000640310.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="501" data-original-width="872" height="230" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgflSpGeGxFjJD1NSIO5_XePIgLIvoTI1t-7v3JrOH5rUSHHgsQVEe2PXYBmz8HWp_HLm9W2ZSiRbdyer5cmSLJDR7IaCYwYFDNSkhloPYYbUJpI50lF_RB1OIXAAN-f7pqKZen3PTAI_rKMRySUbmBgeBXTobmvhU8g2migA6LlvesczjOCf0kZzEvNw/w400-h230/1000640310.jpg" width="400" /></a></div><br />हरियाणा सरकार ने कोविड काल में 700 करोड़ रुपये खर्च कर 5 लाख छात्रों को टैबलेट बांटे थे, जिनका उद्देश्य डिजिटल शिक्षा को बढ़ावा देना था। परंतु तीन साल बाद इन टैबलेट्स में न तो सिम कार्ड हैं, न इंटरनेट की सुविधा, और न ही इनसे पढ़ाई हो रही है। इनमें 2025-26 तक का सिलेबस तो अपलोड है, लेकिन उपयोग शून्य। यह लेख सरकारी तंत्र की लापरवाही, नीति निर्माण की खामियों और बच्चों के भविष्य के साथ हुए छल पर सवाल उठाता है। तकनीक का दिखावा शिक्षा के अधिकार की हत्या बन चुका है।<p></p><p style="text-align: justify;"></p><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsaeIHPo5vi7s_RioXGlAZDccexNs1JGN-ovoRv-xhe_mDNIz_kp31ytMwU9jjMu3P7VOf0KbZFabXywyAKTc3kO2b7I8S3d1dS-M-hpkLkMhaCDHzuvhEUSyyi__EYlGnTHVfBqVVo9asquFsFcrea_HrjM3FJEWoV9lsIQA9xDleDFR7tnrlmsCoPgQ/s1008/1000633497.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="1008" data-original-width="764" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsaeIHPo5vi7s_RioXGlAZDccexNs1JGN-ovoRv-xhe_mDNIz_kp31ytMwU9jjMu3P7VOf0KbZFabXywyAKTc3kO2b7I8S3d1dS-M-hpkLkMhaCDHzuvhEUSyyi__EYlGnTHVfBqVVo9asquFsFcrea_HrjM3FJEWoV9lsIQA9xDleDFR7tnrlmsCoPgQ/w113-h148/1000633497.jpg" width="113" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div><span style="font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">- डॉ सत्यवान सौरभ</div></span><p></p><p style="text-align: justify;">कोविड-19 ने भारत समेत पूरी दुनिया को शिक्षा के डिजिटल स्वरूप की अहमियत से रूबरू कराया। जब स्कूल बंद थे, तब ऑनलाइन क्लास ही बच्चों की एकमात्र शैक्षणिक जीवन रेखा बनी। ऐसे में हरियाणा सरकार द्वारा 700 करोड़ की लागत से 5 लाख छात्रों को टैबलेट बाँटना एक प्रशंसनीय निर्णय प्रतीत हुआ। योजना थी कि छात्र आधुनिक तकनीक से जुड़ेंगे, डिजिटल ज्ञान की दुनिया में कदम रखेंगे और सरकारी शिक्षा का स्तर ऊँचा उठेगा। लेकिन जैसे-जैसे वक्त बीता, यह योजना एक झूठे वादे, दिखावटी प्रयास और भारी भरकम बजट की बर्बादी में बदलती गई।</p><p style="text-align: justify;">एक रिपोर्ट ने इस योजना की सच्चाई उजागर की। रिपोर्ट के अनुसार, टैबलेट वितरण के तीन साल बाद भी छात्रों ने इनका सही उपयोग नहीं किया। ये टैबलेट आज बिना सिम, बिना इंटरनेट सुविधा और बिना कोई तकनीकी सहायता के बंद पड़े हैं। इनमें तीन साल का सिलेबस जरूर अपलोड है, पर पढ़ाई नहीं हुई। शिक्षा मंत्री तक को अब इस स्थिति की जानकारी मिली है और वे मुख्यमंत्री से मिलने की तैयारी में हैं।</p><p style="text-align: justify;">यह कोई साधारण चूक नहीं है। यह शिक्षा के नाम पर किया गया राजनीतिक ढकोसला है। ऐसी योजनाएं न केवल छात्रों का समय और भविष्य बर्बाद करती हैं, बल्कि समाज के सबसे कमजोर तबके — गरीब, दलित, ग्रामीण बच्चों — के साथ अन्याय भी करती हैं, जो केवल सरकारी स्कूलों में ही पढ़ पाते हैं।</p><p style="text-align: justify;"><b>प्रश्न यह है कि इतनी बड़ी योजना की बुनियादी विफलता का जिम्मेदार कौन है?</b></p><p style="text-align: justify;">सरकार ने बिना ज़मीनी तैयारी किए यह योजना लागू की। टैबलेट तो बांट दिए गए, लेकिन इनमें सिम कार्ड या नेटवर्क नहीं था। स्कूलों में वाई-फाई की व्यवस्था नहीं थी। शिक्षकों को प्रशिक्षण नहीं दिया गया कि इन टैबलेट्स से पढ़ाना कैसे है। तकनीकी सहायता के लिए कोई हेल्पलाइन या सपोर्ट स्टाफ नहीं था। बच्चों के घरों में बिजली और चार्जिंग की सुविधा भी सुनिश्चित नहीं की गई। इन बुनियादी सवालों को दरकिनार कर केवल टैब बांटना ही योजना मान लिया गया। यह सोच ही असफलता का बीज थी। टैबलेट बाँटना ही शिक्षा नहीं है — बल्कि उन्हें उपयोगी बनाना, बच्चों को प्रशिक्षित करना, और शिक्षकों को इसके प्रति संवेदनशील बनाना — असल काम था।</p><p style="text-align: justify;">इस विफलता का बड़ा कारण हमारी नौकरशाही और राजनीतिक संस्कृति है, जहाँ योजनाएं सिर्फ 'दिखावे' के लिए बनाई जाती हैं। फोटो खिंचवाना, प्रेस विज्ञप्ति जारी करना और सोशल मीडिया पर तालियाँ बटोरना असली उद्देश्य बन जाता है। योजना ज़मीन पर कैसे उतर रही है, इसकी कोई जवाबदेही नहीं होती।</p><p style="text-align: justify;">इसका सीधा असर बच्चों पर पड़ा है। सोचिए एक ग्रामीण बच्चे को टैबलेट तो मिला, लेकिन उसमें इंटरनेट नहीं, शिक्षक नहीं, मार्गदर्शन नहीं — ऐसे में वह टैबलेट उसके लिए सिर्फ एक इलेक्ट्रॉनिक खिलौना बनकर रह गया।</p><p style="text-align: justify;">योजना का दूसरा पहलू यह है कि शिक्षा विभाग ने इन टैबलेट्स में पहले से ही तीन साल का सिलेबस अपलोड कर दिया था। यानी मान लिया गया कि बच्चों को बस टैब मिल जाए, पढ़ाई अपने आप हो जाएगी। यह सोच बताती है कि शिक्षा विभाग बच्चों को "उपभोक्ता" की तरह देख रहा है, "विद्यार्थी" की तरह नहीं।</p><p style="text-align: justify;">अब सवाल यह उठता है — क्या टैबलेट में पाठ्यक्रम अपलोड कर देना ही शिक्षा है? क्या शिक्षक की भूमिका इतनी नगण्य हो गई है कि वह केवल एक फॉर्मेलिटी भर है? क्या डिजिटल शिक्षा का अर्थ केवल डिवाइस बाँटना भर है?</p><p style="text-align: justify;">शिक्षा एक संवाद है — एक दोतरफा प्रक्रिया। इसमें तकनीक एक माध्यम हो सकता है, साध्य नहीं। जब तक शिक्षक, छात्र और सामग्री तीनों एक साथ न जुड़ें — तब तक शिक्षा अधूरी है। टैबलेट अकेले इस त्रिकोण को पूरा नहीं कर सकते।</p><p style="text-align: justify;">इस पूरे घटनाक्रम में एक और हैरान कर देने वाली बात यह है कि योजना के तीन साल बाद तक भी कोई ऑडिट नहीं हुआ। किसी अधिकारी ने यह जानने की कोशिश नहीं की कि टैबलेट इस्तेमाल हो रहे हैं या नहीं। यह दर्शाता है कि शिक्षा विभाग में योजना का मूल्यांकन और निगरानी तंत्र कितना कमजोर है।</p><p style="text-align: justify;">सच्चाई यह है कि इस तरह की योजनाओं में भ्रष्टाचार, कमीशनखोरी और राजनीतिक प्रचार का एक घिनौना खेल चलता है। टैबलेट की खरीद से लेकर वितरण तक कई स्तरों पर घालमेल संभव है — और यही कारण है कि शिक्षा विभाग इस विफलता पर चुप्पी साधे बैठा है।</p><p style="text-align: justify;"><b>क्या इसका समाधान नहीं है? बिल्कुल है।</b></p><p style="text-align: justify;">सरकार को तुरंत टैबलेट्स की स्थिति का सर्वेक्षण करवाना चाहिए। हर स्कूल में वाई-फाई सुविधा अनिवार्य रूप से स्थापित होनी चाहिए। शिक्षकों को डिजिटल शिक्षा का प्रशिक्षण दिया जाए। हर स्कूल में एक तकनीकी सहायक नियुक्त किया जाए। हर महीने टैबलेट उपयोग का डेटा सार्वजनिक किया जाए। भविष्य में कोई भी डिजिटल योजना लागू करने से पहले पायलट प्रोजेक्ट ज़रूरी हो।</p><p style="text-align: justify;"><b>और सबसे ज़रूरी बात — </b>शिक्षा के क्षेत्र में नीति बनाते समय ज़मीन से जुड़े शिक्षकों और छात्रों की राय को शामिल किया जाए। केवल सचिवालय में बैठकर योजनाएं बनाना अब शिक्षा के भविष्य के साथ खिलवाड़ है।</p><p style="text-align: justify;">हमें यह समझना होगा कि सरकारी स्कूलों में पढ़ने वाला बच्चा भी एक सपना लेकर आता है — वह डॉक्टर बनना चाहता है, वैज्ञानिक, टीचर या लेखक बनना चाहता है। लेकिन जब उसे ऐसे "बंद टैबलेट" थमाए जाते हैं, तो यह उसके सपनों के साथ धोखा होता है।</p><p style="text-align: justify;"><b>टैबलेट योजना एक चेतावनी है —</b> कि यदि सरकारें शिक्षा को प्रचार माध्यम समझती रहीं, तो लाखों बच्चों का भविष्य अंधेरे में चला जाएगा। शिक्षा का डिजिटलीकरण आवश्यक है, लेकिन वह केवल उपकरणों से नहीं, बल्कि नीति, प्रशिक्षण और निगरानी से संभव है।</p><p style="text-align: justify;">इसलिए समय आ गया है कि हम तकनीक के पीछे भागना छोड़, उसके बेहतर इस्तेमाल की समझ विकसित करें। टैबलेट के नाम पर 700 करोड़ जलाने से बेहतर होता कि उस पैसे से हज़ारों स्कूलों में लाइब्रेरी, लैब और प्रशिक्षित शिक्षक नियुक्त किए जाते।</p><p style="text-align: justify;"><b>आज ज़रूरत है — </b>शिक्षा को सेवा की तरह देखा जाए, सौदे की तरह नहीं। और छात्रों को ग्राहक नहीं, भविष्य का निर्माता समझा जाए।</p><p style="text-align: justify;"><b>लेखक परिचय:</b></p><p style="text-align: justify;">डॉ. सत्यवान सौरभ – प्रख्यात हिंदी लेखक, शिक्षक, एवं सामाजिक विश्लेषक हैं। शिक्षा, समाज और नीतिगत विषयों पर उनकी बेबाक लेखनी पाठकों को नई दृष्टि देती है।</p>

टैबलेट या सरकारी खिलौने? तकनीकी शिक्षा का बड़ा धोखा

हरियाणा सरकार ने कोविड काल में 700 करोड़ रुपये खर्च कर 5 लाख छात्रों को टैबलेट बांटे थे, जिनका उद्देश्य डिजिटल शिक्षा को बढ़ावा देना था। परं...

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भारतीय रुपये की कहानी

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjmXbSksQJAVFfA_G_Cwid52ohkJJI5hAMqJ4tFLdAW2TD_S2qaKCozt-aYk978nZ3_klyuP7YENfivdWvEW034qo7mSyYpaZReBP9DsAg2it10guMHiCnJM-2NKPq1OwfT0Ze4Cujk355YbU-HRIDaXRengm0n4DAIuuKr7efzKmRh9RmwvjOCc6SkOgz/s1080/1000638842.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="405" data-original-width="1080" height="150" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhjmXbSksQJAVFfA_G_Cwid52ohkJJI5hAMqJ4tFLdAW2TD_S2qaKCozt-aYk978nZ3_klyuP7YENfivdWvEW034qo7mSyYpaZReBP9DsAg2it10guMHiCnJM-2NKPq1OwfT0Ze4Cujk355YbU-HRIDaXRengm0n4DAIuuKr7efzKmRh9RmwvjOCc6SkOgz/w400-h150/1000638842.jpg" width="400" /></a></div><br />वर्तमान में भारतीय संवैधानिक विनिमय मुद्रा को ‘रुपया’ ही कहा जाता है, जो ऐतिहासिक तौर पर चाँदी पर आधारित विनिमय संबंधित एक महत्वपूर्ण मुद्रा हुआ करता था । ‘रुपया’ का नाम संस्कृत शब्द ‘रुप्यकम्’ से लिया गया है, जिसका अर्थ, 'गढ़ा हुआ, चाँदी का सिक्का या टुकड़ा’ होता है । चाँदी को संस्कृत में ‘रूपा’ भी कहा जाता है । इसी ‘रूपा’ से निर्मित मुद्रा होने के कारण, इसका सम्बोधन सूचक नाम ‘रुपया’ है, जो कालांतर में भारतीय विनिमय मुद्रा (नोटों) के लिए भी पर्याय बन गया है ।  <p></p><p style="text-align: justify;">‘रुपया’ की कहानी, आज से लगभग 3,0000 वर्ष पहले प्रागैतिहासिक काल में ‘मुद्रा’ के रूप प्रारंभ होती है, जब मानव को अपनी जरूरत की वस्तुओं का विनिमय या खरीद-बिक्री की आवश्यकता जान पड़ी थी । प्राचीन काल में, चुकी लोगों की आबादी बहुत कम थी, लोग अपनी जरूरत की अधिकांश वस्तुएँ, या तो स्वयं पैदा कर लिया करते थे, या फिर आस-पड़ोस के सहयोग पर निर्भर रहा करते थे, अथवा उनकी जरूरतें, प्राप्त वस्तुओं के अनुकूल ही सीमित थीं । लेकिन परवर्तित काल में आबादी के बढ़ने के साथ ही साथ, उनकी जरूरत की वस्तुओं की माँग भी उसी अनुपात में बढ़ने लगी । तब लोग प्रारंभ में अल्प मात्रा में ही मिट्टी, पकाई गई मिट्टी, सीप (कौड़ी), प्राप्त धातु के गढ़े-अनगढ़े स्वरूप (मुद्रा) का और घरेलू कुछ पशुओं का प्रयोग, वस्तु विनिमय की इकाई के रूप में करने लगे थे । वस्तु-विनिमय संबंधित उन विविध मुद्राओं के स्वरूप-आकार, कालांतर में प्राप्य धातु की सहजता, रख-रखाव की सरलता, कहीं ले जाने में सुगमता, सबके द्वारा मान्य आदि को लक्ष्य कर समयानुसार बदलते रहें । धीरे-धीरे उन मुद्राओं का स्वरूप, उपलब्ध विभिन्न धातुओं के ठोस स्वरूप, जैसे धातु के सिक्कों के रूप से होते हुए कागजी (नोट) के स्वरूप में विकसित हुए । अब, आज तो, डिजिटल मुद्राएँ, विश्व स्तर पर वस्तुओं के विनिमय के क्षेत्र में अपना एक महत्वपूर्ण अध्याय जोड़ रही हैं ।</p><p style="text-align: justify;">प्राचीन काल में मुद्राओं की सबसे छोटी इकाई के रूप में ‘फूटी कौड़ी’ का उपयोग होता रहा था । उसके ऊपर की ओर उनका मूल्यांकन, इस प्रकार से किया जाता था; 3 फूटी कौड़ी = 1 कौड़ी;  4 कौड़ी = 1 गंडा; 5 गंडा = 1 बुदिया; 4 बुदिया = 1 पना; 16 पना = 1 कहान; और 10 कहान; = 1 टंका या रुपया । इसी तरह से 10 कौड़ी; = 1 दमड़ी; 2 दमड़ी; = 1 धेला; 2 धेला; = 1 पैसा; 4 पैसे; = 1 आना, फिर 16 आना या 64 पैसा; = 1 रुपया हुआ करता था । इस प्रकार, वे प्राचीन काल की सभी मुद्राएँ एक-दूसरे से परस्पर आनुपातिक रूप में जुड़ी हुई थीं ।</p><p style="text-align: justify;">(प्राचीन काल की आधातु-धातु की मुद्राएँ) </p><p style="text-align: justify;">प्राचीन भारत, वस्तु-विनिमय के क्षेत्र में दुनिया में सिक्के जारी करने वाले शुरुआती देशों में से एक था । प्रथम भारतीय सिक्के छठी शताब्दी ईसा पूर्व में महाजनपदों (प्राचीन भारत के गणतांत्रिक राज्य) द्वारा ढाले गए थे, जिन्हें ‘पुराण’, ‘कार्षापण’ या ‘पण’ के नामों से जाना जाता था । प्राचीन भारत में ही विभिन्न प्रकार की आधातु-धातु की मुद्राएँ प्रचलित थीं, जैसे कि कौड़ी (सीपी), सोने के सिक्के, चाँदी के सिक्के, ताँबे के सिक्के आदि । वैदिक साहित्य में सिक्कों के लिए ‘निस्क’, ‘सतमान’, ‘कृष्णल’, ‘हिरण्यपिंड’ जैसे विशेष शब्दों का उल्लेख हुआ मिलता है, जिनका उपयोग वस्तु विनिमय के लिए मुद्रा के रूप में किया जाता था । भारत का प्राचीनतम सिक्का ‘पंचमार्क’ (निश्चित आयतन के सोने या चाँदी के टुकड़ों पर ‘पंच’ या आघात कर चिन्हित विशेष आकृति) को माना गया है, जिन्हें ‘आहत’ और ‘धरण’ के नाम से भी जाना जाता था । इनका उल्लेख ‘मनुस्मृति’ में भी मिलता है । मौर्य काल में भी चाँदी के ‘पंचमार्क’ (आघात) चिह्नित सिक्कों का ही मुख्य रूप से प्रयोग हुआ करता था, जिन्हें ‘पण’ कहा जाता था । </p><p style="text-align: justify;">चाणक्य द्वारा रचित ‘अर्थशास्त्र’ में भी चाँदी के ‘पंचमार्क’ (आघात) चिह्नित सिक्कों का उल्लेख हुआ है, जो मौर्य सम्राट चंद्रगुप्त मौर्य के प्रमुख आमात्य (प्रधानमंत्री) थे । ‘पंचमार्क’ सिक्कों का वजन लगभग 3/4 तोला होता था । उनपर सूर्य, चंद्रमा, पीपल, मयूर, बैल, सर्प आदि के चित्र अंकित हुआ करते थे । उन्होंने मौर्य कालीन सोने के सिक्कों को ‘सुवर्णरूप’, सीसे के सिक्कों को ‘सीसरूप’, ताँबे के सिक्कों को ‘ताम्ररूप’ और चाँदी के सिक्कों को ‘रूप्य’ कहा था । मौर्यकालीन सिक्के एक ही मानक वजन और आकार के बने होते थे । उनकी वैधता सुनिश्चित करने के लिए मौर्य सिक्कों पर शाही मानक चिन्ह भी अंकित किया जाता था । मौर्यकालीन सोने के सिक्कों को ‘निष्क’ या ‘सुवर्ण’ और ताँबे के सिक्कों को ‘माषक’ या ‘काकणी’ भी कहा जाता था । लेकिन मौर्यकाल में ही अलग-अलग स्थानों और समय के अनुरूप विभिन्न आकार वाले और विभिन्न आकृति व चिह्न वाले अन्य सिक्के भी वस्तु विनिमय के क्षेत्र में प्रचलित थे । </p><p style="text-align: justify;">(मौर्यकालीन चाँदी के सिक्के)<span style="white-space: pre;"> </span>        </p><p style="text-align: justify;">(अशोक कालीन पंचित सिक्के)<span style="white-space: pre;"> </span>        (मौर्यकालीन सोने के सिक्के)   </p><p style="text-align: justify;">भारत में गुप्तवंशीय चंद्रगुप्त प्रथम ने सोने के सिक्कों की एक विशेष श्रृंखला के साथ सिक्का निर्माण की शुरुआत की थी । सोने के सिक्कों को ‘दीनार’ और चाँदी सिक्कों को ‘रूपक’ कहा जाता था । गुप्त कालीन सिक्कों पर उनके राजाओं की विभिन्न गतिविधियों, उनके शौक, उनके आचरण, उनकी विभिन्न मुद्राओं और विशेषताओं को दर्शाया जाता था, जैसे कि राजा के हाथ में तलवार, युद्ध-कुल्हाड़ी, धनुष, भाला, वीणा, गरुड़-ध्वज आदि के चित्र । उन्हीं सिक्कों से संबंधित विशेषताओं को उनके परवर्तित काल-वंशों तथा क्षेत्रीय राज-वंशों ने भी अपनाया । हलाकी, वस्तुओं के विनिमय हेतु प्रयोग में लाए जा रहे, मुद्राओं के स्वरूप समयानुसार उनके निर्माताओं के विचारानुकूल बदलते ही रहे थे । मौर्यकालीन और गुप्तकालीन सिक्कों पर कलात्मक और धार्मिक प्रतीकों का भी उपयोग किया जाता था । 5 वीं और 6 वीं शताब्दी ईस्वी में भी सोने और चाँदी के दोनों सिक्के वस्तु विनिमय के क्षेत्र में बहु प्रचलित थे । </p><p style="text-align: justify;">(गुप्तकालीन सोने के सिक्के)<span style="white-space: pre;"> </span>               </p><p style="text-align: justify;">(गुप्तकालीन चाँदी और ताँबे के सिक्के)  <span style="white-space: pre;"> </span>      (गुप्तकालीन सोने के सिक्के) </p><p style="text-align: justify;">लगभग 600 ईसा पूर्व में, लिडिया (आधुनिक तुर्की) में पहली बार धातु के सिक्के ढाले जाने के प्रमाण मिलते हैं । इसी तरह 9 वीं शताब्दी में चीन में कागजी मुद्राओं का आविष्कार हुआ, जो बहुत ही हल्के और कागजी स्वरूप होने के कारण, रखने और कहीं भी ले जाने में, धातु के सिक्कों की तुलना में अधिक सुविधाजनक और सरल थी । कालांतर में कागजी मुद्राएँ ही विश्व भर में विनिमय के प्रमुख साधन बनीं । ग्रेट ब्रिटिश पाउंड (GBP) दुनिया की सबसे पुरानी मुद्रा है, जो आज भी प्रचलन में है । इसे 'स्टर्लिंग' के नाम से भी जाना जाता है । इसका इतिहास साढ़े बारह सौ वर्षों से भी पुराना है । यह यूनाइटेड किंगडम (यूके) की आधिकारिक मुद्रा है, जो इंग्लैंड, स्कॉटलैंड, वेल्स और उत्तरी आयरलैंड देशों में आज भी प्रचलन में है ।</p><p style="text-align: justify;">फिर भारत में बारी आती है, तुर्क-अफगानों की । दिल्ली के तुर्क-सुल्तानों ने बारहवीं शताब्दी ईस्वी तक पूर्ववर्ती भारतीय राजाओं के ही सिक्कों के शाही प्रारूप को ही इस्लामीकरण कर, उन्हें अपनाया । दिल्ली सल्तनत के दौरान, ‘जीतल’ नामक चाँदी के सिक्के और सोने-चाँदी धातु की कमी के कारण ताँबे की ‘टंका’ मुद्रा प्रचलन में आई, जो प्राचीन और मध्यकाल में एशिया, यूरोप और अफ्रीका को जोड़ने वाले व्यापारिक सिल्क मार्गों में वस्तु विनिमय का प्रमुख मुद्रा-साधन हुआ करता था । इल्तुतमिश ने सिक्कों के मानकीकरण किया और उसपर टकसाल के नाम लिखने की परंपरा शुरू की । ‘टंका’ का वजन एक तोला 96 रत्ती (11.2 ग्राम) का होता था । उन पर उनके मानक को क्षेत्रीय कई भाषाओं में लिखा हुआ करता था, जिनमें संस्कृत, अरबी, फ़ारसी, हिंदुस्तानी, बंगाली, नेपाली, तिब्बती, मंदारिन आदि शामिल हैं । बहुत बाद के मुगल साम्राज्य के तहत भी क्षेत्रीय मुद्राओं को भी टंका / टंगका / टका के रूप में संकेतित किया जाता था । </p><p style="text-align: justify;">16 वीं शताब्दी के मध्य में, शेरशाह सूरी ने ‘रुपया’ नाम से चाँदी का सिक्का जारी किया था, जिसे आधुनिक भारतीय रुपयों का पूर्वज माना जाता है । शेरशाह का ‘रुपया’ 178 ग्रेन (लगभग 11.534 ग्राम) वजन का चाँदी का सिक्का हुआ करता था । इसके अतिरिक्त उन्होंने 169 ग्रेन वजन का सोने का सिक्का चलाया, जिसे ‘मोहर’ और 380 ग्रेन वजन का ताँबे का सिक्का भी चलाया, जिसे ‘दाम’ कहा जाता था । शेरशाह ने उन सिक्कों के लिए मानक वजन और माप भी निर्धारित किया था । चुकी ‘रुपया’ शब्द का प्रयोग शेरशाह के शासनकाल में एक विशिष्ट चाँदी के सिक्के के लिए किया जाता रहा था । उसी के अनुरूप भारतीय विनिमय मुद्रा को ‘रुपया’ ही कहा जाता है ।</p><p style="text-align: justify;">(शेरशाह के रुपया सिक्के)<span style="white-space: pre;"> </span></p><p style="text-align: justify;">(मुगलकालीन चाँदी का सिक्का)<span style="white-space: pre;"> </span></p><p style="text-align: justify;">(मुगलकालीन सिक्के)</p><p style="text-align: justify;">परवर्तित विशाल मुगल साम्राज्य में बड़े पैमाने पर अर्थव्यवस्था की सुगमता के लिए पूरे साम्राज्य में मुद्रा प्रणाली को एकीकृत किया गया । साम्राज्य भर में वस्तुओं के विनिमय के लिए धातु मानक मुद्राओं के प्रयोग को सरल किया गया । मुगल मुद्रा का नाम ‘रुपया’ (रूपा या रुपैया) ही रखा गया था । लोग उसे ‘रुपया’ या ‘टंका’ या ‘टका’ भी कहते थे । मुगल साम्राज्य में ढाका, मुर्शिदाबाद, पटना, आर्कोट, बनारस, कूचबिहार, लखनऊ, मद्रास, सूरत आदि में रुपया-मुद्रा निर्माण टकसाल स्थापित किए गए, जहाँ मानक वजन और शुद्धता के अनुसार सिक्के ढालने के लिए श्रॉफ द्वारा सोने-चाँदी के टुकड़े या पुराने सिक्के लाए जाते थे । परवर्तित मुगल काल में सोने की अपेक्षा चाँदी की मुद्राएँ (सिक्के) ही अधिक प्रचलन में आईं । ‘रुपया’ सिक्के मुगल काल से होते हुए मराठा काल और फिर ब्रिटिश काल में भी भारत में उपयोग होते रहे थे । अंग्रेजों ने व्यापारिक लेन-देन के संचालन को देखते हुए एक काल्पनिक सिक्का तय किया, जो एक दक्षमासा, (रुपये से दस प्रतिशत कम) का प्रचलन किया था । सन् 1756 से, अंग्रेजी ईस्ट इंडिया कंपनी को कलकत्ता में अपने लिए सिक्का ढालने का अधिकार भी प्राप्त हो गया था । </p><p style="text-align: justify;">(ईस्ट इंडिया कंपनी के सिक्के या मुद्राएँ)</p><p style="text-align: justify;"> तत्पश्चात, ब्रिटिश औपनिवेशिक काल में कुछ धातु मुद्राओं के साथ कागजी मुद्राओं का भी प्रचलन तेजी से हुआ, जिसमें कुछ प्रशासकीय बदलाव कर स्वतंत्र भारत ने अपनी राष्ट्रीय मुद्रा के रूप में स्वीकार कर लिया है ।</p><p style="text-align: justify;">भारत में ब्रिटिश काल में ही पहली बार 18 वीं शताब्दी में कागजी मुद्रा जारी किया । कागज की मुद्रा (रुपये) को जारी करने वाले बैंकों में बैंक ऑफ हिन्दुस्तान (1770-1832), द जनरल बैंक ऑफ बंगाल एंड बिहार (1773-75, वारेन हास्टिग्स द्वारा स्थापित) और द बंगाल बैंक (1784-91) आदि प्रमुख थे । सन् 1857 की क्रांति के बाद, अंग्रेजों ने रुपये को ब्रिटिश औपनिवेशिक भारत की आधिकारिक मुद्रा बना दिया, जिसमें किंग जॉर्ज VI के प्रमुख ने नोटों और सिक्कों के ही आधार पर देशी नोटों के डिजाइनों को बदल दिया । 1861 के ‘पेपर करेंसी एक्ट’ के अंतर्गत सरकार ने नोटों को छापने का एकाधिकार ‘मिंट मास्टर्स, महालेखाकारो’ और ‘मुद्रा नियंत्रक’ को सौंपा दिया था । मुद्रा नियंत्रक की सलाह पर ही ब्रिटिश भारत सरकार ने सोने और चाँदी के सिक्कों के बदले में, बिना किसी सीमा के कागजी नोट जनता को बड़ी संख्या में जारी कर दी । 1861 में शाही संप्रभु रानी विक्टोरिया के नाम पर विनियमित और पूरी तरह से गारंटीकृत कागजी मुद्रा प्रणाली प्रारंभ की गई थी, जिसके अंतर्गत 10, 20, 50, 100, 500, 1000, 5000 और 10,000 रुपये के मूल्यवर्ग में कागजी मुद्रा (रुपये) जारी किए गए थे । बाद में लेन-देन की सर्व सुविधा के लिए 1891 में 5 रुपये का नोट भी शुरू किया गया था । </p><p style="text-align: justify;">(ब्रिटिशकालीन भारतीय रुपये) </p><p style="text-align: justify;">प्रारंभ में बैंक ऑफ बंगाल द्वारा जारी किए गए कागज के रुपयों पर केवल एक तरफ ही छपाई होता था । उसमें सोने की एक मोहर बनी होती थी । बाद के रुपयों पर दोनों ओर छपे होते थे । फिर कागजी रुपयों पर एक बेलबूटा बना था, जो एक कामकाजी महिला की आकृति के माध्यम से व्यापार का मानवीकरण को दर्शाता था । उन पर एक तरफ तीन लिपिओं, उर्दू, बंगाली और देवनागरी मे उनके मानक और संबंधित संदेश छपे होते थे, जबकि उनकी दूसरी तरफ में उसे जारीकर्ता बैंक की छाप हुआ करती थी । 18 वीं सदी के अंत तक रुपयों के मूलभाव ब्रितानी हो गए और जाली बनने से रोकने के लिए उनमें अन्य कई विशेष लक्षण जोड़े गए थे ।</p><p style="text-align: justify;">सन् 1923 में जॉर्ज पंचम के चित्र वाली कागजी मुद्रा की एक श्रृंखला शुरू की गई थी । भारतीय रिज़र्व बैंक अधिनियम, 1934 के प्रावधानों के अनुसार 1 अप्रैल, 1935 को ‘भारतीय रिजर्ब बैंक’ की स्थापना कोलकाता (कलकत्ता) में हुई । इसका उद्घाटन ब्रिटिश बैंकर सर ऑसबोर्न स्मिथ ने किया था । भारतीय रिजर्व बैंक ने 1938 में जॉर्ज VI के चित्र वाला 5 रुपये का पहला नोट जारी किया था । बाद में फरवरी, 1936 में 10 रुपये का, मार्च में 100 रुपये और जून 1938 में 1,000 रुपये और 10,000 रुपये के नोट जारी किए गए थे । बाद में 1940 में 1 रुपये के नोट भी जारी हुए और फिर 1943 में 2 रुपये के कागजी नोट भारतीय रिजर्व बैंक द्वारा जारी किये गये । प्रारंभ में भारतीय रिजर्व बैंक की मुद्राओं (रुपयों) पर दूसरे गवर्नर सर जेम्स टेलर का हस्ताक्षर हुआ करता था । समय-समय पर भारतीय रिजर्व बैंक अपने रुपयों की शक्ल-और-सूरत में आवश्यक बदलाव करते रहा ।</p><p style="text-align: justify;">1947 में देश की स्वतंत्रता प्राप्त हुई । पर मुद्रा के क्षेत्र में तत्काल कोई परिवर्तन न हो पाने के कारण देश में ब्रिटिश शासन के दौरान जारी किए गए शाही सिक्कों और नोटों को वस्तु-विनिमय के लिए मान्य रखा गया, जिन पर किंग जॉर्ज VI की तस्वीर छपी थी । उस समय भारत का मुद्रा तंत्र ब्रिटिश प्रणाली, अर्थात पाउंड, आना, पैसा आदि पर आधारित था । पूर्व के आधा पैसा और पाई जैसे कम मूल्यवर्ग के सिक्कों को बंद कर दिए गया । भारतीय रिज़र्व बैंक (RBI) की स्थापना 1935 में हो चुकी थी, वह 1 जुलाई, 1949 को पूरी तरह से स्वतंत्र भारत सरकार के अधीन में आ गई । देश की स्वतंत्रता प्राप्ति के समय भारतीय रिजर्व बैंक के गवर्नर चिन्तामणि द्वारकानाथ देशमुख थे । उन्होंने ही स्वतंत्र भारत की पहली मुद्रा 1949 में जारी की, जिसमें पहली बार ब्रिटिश शाही प्रतीक के स्थान पर ‘अशोक के शेर स्तंभ’ के चिन्ह को शामिल किया गया । फिर 15 अगस्त, 1950 में, स्वतंत्र भारत ने भारतीय रिजर्व बैंक के माध्यम से वस्तु विनिमय के लिए नए स्वरूप में 1 पैसे, 1/2, 1 और 2 आने, 1/4, 1/2 और 1 रुपया के नए सिक्के जारी किए, जिन पर मकई का एक पूलावाला (बाली) अंकित रहता था । इसी क्रम में 1 रुपये का नया नोट भी जारी किया गया, जिस पर ब्रिटिश शाही प्रतीक के स्थान पर ‘अशोक के शेर-स्तम्भ’ की आकृति रही थी । 1953 में सभी नोटों पर हिन्दी को प्रमुखता से प्रदर्शित किया गया । </p><p style="text-align: justify;">सन् 1955 का भारतीय सिक्का (संशोधन) अधिनियम, जो 1 अप्रैल 1957 से लागू हुआ, जिसके आधार पर भारतीय रिजर्व बैंक ने दशमलव प्रणाली को स्वीकार करते हुए, । रुपया को 16 आने या 64 पैसे के स्थान पर 100 पैसे में विभाजित कर दिया । ‘नया पैसा’ शब्द का प्रयोग शुरू हुआ, ताकि जनता को मुद्रा के अंतर्गत हुए बदलाव समझने में आसानी हो सके । उसके बाद ही 1,2,3,5 और 10 नए पैसे के सिक्के भी जारी हुए ।</p><p style="text-align: justify;">बीसवीं सदी में फारस के खाड़ी देशों में तथा अरब के कई देशों में भारतीय रुपये ही उनकी मुद्रा के रूप में प्रचलित थे । फिर सोने की तस्करी को रोकने तथा भारतीय मुद्रा के बाहर में प्रयोग से हो रही उनके अवमूल्यन को रोकने के लिए, मई 1959 में भारतीय रिज़र्व बैंक ने खाड़ी रुपया का भारतीय व्यापरिक विपणन पर रोक लगा दिया । 1961 में कुवैत ने अपनी आजादी प्राप्ति के बाद अपनी स्वयं की मुद्रा ‘कुवैती दिनार’ प्रयोग में लाई । 1966 में भारतीय रुपये में हुए अवमूल्यन से निज को बचाने के लिए कतर ने भी अपनी मुद्रा ‘कतरी रियाल’ शुरु कर दी । 1971 में बहरीन ने भी अपनी स्वतंत्रता प्राप्ति के बाद अपनी ख़ुद की मुद्रा ‘बहरीन दिनार’ को प्रयोग में लाने लगा । </p><p style="text-align: justify;">सन् 1960 के दशक के अंत में, नोटों के आकार को पहले की अपेक्षा छोटा कर दिया गया । सन् 1978 में, 10,000 रुपये जैसे उच्च मूल्यवर्ग के नोटों को बाजार में सरलता से न आदान-प्रदान होने के कारण और जमाखोरी को रोकने के लिए बंद कर दिया गया । सन् 1996 में, महात्मा गाँधी श्रृंखला के नोट जारी किए गए, जिनमें सुरक्षा संबंधित कई विशेषताएँ रही थीं, जैसे कि वॉटरमार्क, सुरक्षा धागा और गुप्त छवि आदि ।</p><p style="text-align: justify;">1980 में विज्ञान और तकनीक के विकास को दर्शाते हुए 2 रुपये के नए नोट पर आर्यभट्, 1 रुपये पर तेल रिंग और 5 रुपये पर कृषि संपन्नता का प्रतीक स्वरूप मशीनीकरण ट्रैक्टर को छापा गया । 10 रुपये और 20 रुपये की कागजी मुद्राओं पर भारतीय कला स्वरूपों, जैसे कोणार्क पहिया, मोर आदि बनाए गए । इनके साथ ही उन सभी रुपयों पर अशोक के शेर वाला स्तम्भ मौजूद रहा । </p><p style="text-align: justify;">1996 में ‘अशोक स्तम्भ’ के स्थान पर महात्मा गाँधी के चित्र के साथ 10 रुपये और 500 रुपये की श्रृंखला जारी किए गए । इस सीरीज ने पहले से चले आ रहे ‘अशोक के शेर-स्तम्भ’ की शृंखला के सभी नोटों को बदल दिया । इसके साथ ही दृष्टिहीन विकलांगों के लिए एक बदला हुआ वॉटरमार्क, विंडोड सिक्योरिटी थ्रेड, लेटेंट इमेज और इंटैग्लियो फीचर युक्त कुछ नई विशेषताओं को उनमें जोड़ा गया । 15 जुलाई, 2010 को भारतीय मुद्रा के लिए एक आधिकारिक प्रतीक-चिह्न '₹' चुन लिया गया है, जिसे आईआईटी, गुवाहाटी के प्रोफेसर डी. उदय कुमार ने डिज़ाइन किया है । अमेरिकी डॉलर, ब्रिटिश पाउण्ड, जापानी येन और यूरोपीय संघ के यूरो के बाद भारतीय रुपया, विश्व का पाँचवी ऐसी मुद्रा बन गया है, जिसे अब उसके प्रतीक-चिह्न  '₹' से पहचाना जा रहा है । उसके साथ ही 50 पैसे के सिक्कों और 1 रुपये, 2 रुपये, 5 रुपये और 10 रुपये के सिक्कों तथा कागजी मुद्राओं रुपयों, दोनों की नई श्रृंखला पेश की गई । 2011 में, 25 पैसे के सिक्के और उसके नीचे के सभी पैसे के सिक्कों का विमुद्रीकरण कर दिया गया ।</p><p style="text-align: justify;">8 नवंबर 2016 को केंद्र सरकार ने रुपयों की जमाखोरी को रोकने के उद्देश्य से पहले से चलते आ रहे 500 रुपये और 1,000 रुपये के नोटों की कानूनी मान्यता रद्द कर दी और उसके स्थान पर लाल किला पर तिरंगा फहरते हुए 500 रुपये तथा विज्ञान और तकनीकी को प्रदर्शित करता 2000 रुपये के नए नोट जारी किए । इसी के साथ सरकार ने देश के इतिहास में पहली बार 200 रुपये का नोट भी छापा है । इसके अलावा 5 रुपये, 10 रुपये, 20 रुपये, 50 रुपये और 100 रुपये के नए नोटों (रुपयों) की शृंखला भी जारी किए गए, जो सभी वर्तमान में चलायमान रहे हैं । </p><p style="text-align: justify;">(वर्तमान भारतीय मुद्राएँ) </p><p style="text-align: justify;">भारतीय रुपयों की कालाबाजारी, नकल और जाली नोटों के मुद्रण को रोकने के लिए भारत सरकार द्वारा समय-समय पर कई ठोस उठाए जाते रहे हैं । उनके नकल को रोकने के लिए भारतीय रुपयों पर वाटरमार्क, सुरक्षा धागा, अप्रकट छवि, सूक्ष्म- लेखन, उत्कीर्णन, पहचान चिह्न, प्रतिदीप्ति, प्रकाश में परिवर्तनीय स्याही, अंकन की सूक्ष्मता आदि विशेषताओं को जोड़ा गया है । इसके अतिरिक्त भारतीय रुपयों के नकल, अर्थात जाली नोटों का मुद्रण और उसका परिचालन, भारतीय दण्ड संहिता की धाराओं 489 ए से 489 इ के अंतर्गत संगीन अपराध निश्चित किया गया है । इससे संबंधित किसी भी अपराधी को किसी विधिक न्यायालय द्वारा आर्थिक दण्ड, अथवा कारावास, या फिर दोनों के रूप में ही दंडित किया जा सकता है ।</p><p style="text-align: justify;">2016 में ही भारत में डिजिटल भुगतान (UPI, PhonePe, Paytm आदि) का भी बहुत ही तेज़ी से विकास हुआ है, जो बहुत ही कम समय में ही वस्तु-विनिमय के प्रमुख साधन बन गए हैं । आज भारत, UPI के माध्यम से लेन-देन में विश्व में अग्रणी बन गया है । 2023 में ₹ 2000 के नए नोटों को चरणबद्ध तरीके से विनिमय के क्षेत्र से चलन से बाहर किया गया है । भारतीय रिजर्व बैंक ने डिजिटल रुपये (e-₹ - Central Bank Digital Currency) की शुरुआत की है, जिससे भविष्य में डिजिटल मुद्रा को और भी अधिक बढ़ावा मिलेगा । </p><p style="text-align: justify;">डिजिटल रुपया (e₹) से भौतिक नकदी की आवश्यकता कम होती जा रही है । व्यापारियों और उपभोक्ताओं को अब मोबाइल या डिजिटल वॉलेट के माध्यम से भुगतान करना सरल हो गया है । त्वरित (तुरंत) लेन-देन की सुविधा प्राप्त हो रहा है । इससे नकदी मुद्रा प्रबंधन की लागत में कमी आई है । फलतः मुद्राओं (रुपयों) की जीवंतता में वृद्धि हुई है । ATM, नकदी ढुलाई आदि पर खर्च घटा है । रुपयों के खो जाने या चोरी या छिनटाई हो जाने जैसी घटनाओं पर भी लगाम कस गया है । डिजिटल लेन-देन में सभी डाटा का रिकॉर्ड उपलब्ध रहता है, जिससे काले धन पर नियंत्रण, कर संग्रह में वृद्धि, भ्रष्टाचार में कमी संभव हुई है । दूर-दराज़ इलाकों में, जहाँ बैंकिंग सुविधाएँ अत्यंत ही सीमित हैं, वहाँ अब मोबाइल के जरिए, डिजिटल रुपया लोगों को प्राप्त हो जा रहा है और उन्हें विनिमय की स्वतंत्रता और सुरक्षा प्राप्त हो रहा है । इससे गरीब और ग्रामीण वर्ग भी राष्ट्रीय डिजिटल अर्थव्यवस्था की मुख्य धारा में शामिल हो रहे हैं । </p><p style="text-align: justify;">(डिजिटल रुपये) </p><p style="text-align: justify;">भारत में मुद्रा (रुपये) की विकास यात्रा, प्राचीन काल में कौड़ियों से प्रारंभ होकर वर्तमान में डिजिटल विनिमय भुगतान और डिजिटल रुपये तक की एक लंबी और विकासशील मार्ग पर तय हुई है । समयानुसार मुद्रा (रुपये) के क्षेत्र में हो रहे परिवर्तन, भारत के केवल आर्थिक बदलाव को ही नहीं, बल्कि भारत की आर्थिक संप्रभुता, आत्मनिर्भरता और तकनीकी उन्नति को भी संकेतित करते हैं । हलाकी भारतीय विनिमय मुद्रा (रुपये) की यह विकास यात्रा, विश्व के अन्य देशों के साथ प्रतिस्पर्धा करते हुए, अभी भी गतिशील है । इसके अनगिनत भावी स्वरूप अभी भी भविष्य के गर्भ छिपे हुए हैं, जो समयानुसार हमें अवलोकित होते ही रहेंगे । </p><p style="text-align: justify;"><b>श्रीराम पुकार शर्मा,</b></p><p style="text-align: justify;"><b>अध्यापक व स्वतंत्र लेखक,</b></p><p style="text-align: justify;">    </p>

भारतीय रुपये की कहानी

वर्तमान में भारतीय संवैधानिक विनिमय मुद्रा को ‘रुपया’ ही कहा जाता है, जो ऐतिहासिक तौर पर चाँदी पर आधारित विनिमय संबंधित एक महत्वपूर्ण मुद्रा...

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स्कूल छोड़ती बेटियाँ: संसाधनों की कमी या सामाजिक चूक?

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9LoCmND8M2xBzC0doQDDvNv0GiqtWLn5-arEabaTdXRR_gGsDfLz_P6Gl92oA9X6o3aiQJXVcnmSk9LWTRmERC1Q_hU0ZfEic0RaGw0SF8e2fFGbF5V6uV76EOmmTqVAoAUSbE6DeQAMwTwcD-_5hplI3EpvuiYfwU1qUeU1R0_gu5GeyutS0lvv_Zg/s977/1000523008.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="719" data-original-width="977" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9LoCmND8M2xBzC0doQDDvNv0GiqtWLn5-arEabaTdXRR_gGsDfLz_P6Gl92oA9X6o3aiQJXVcnmSk9LWTRmERC1Q_hU0ZfEic0RaGw0SF8e2fFGbF5V6uV76EOmmTqVAoAUSbE6DeQAMwTwcD-_5hplI3EpvuiYfwU1qUeU1R0_gu5GeyutS0lvv_Zg/w400-h294/1000523008.jpg" width="400" /></a></div><br />राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग की रिपोर्ट ने चौंकाने वाला सच उजागर किया है कि 15 से 18 वर्ष की उम्र की लगभग 39.4% लड़कियाँ स्कूल से बाहर हो चुकी हैं। शिक्षा के इस मौन पलायन के पीछे स्कूलों की दूरी, परिवहन की अनुपलब्धता, शौचालयों की कमी और सुरक्षा को लेकर भय जैसे कारण हैं। यह स्थिति केवल एक व्यवस्था की विफलता नहीं, बल्कि सामाजिक मानसिकता की कमजोरी को भी दर्शाती है। यह लेख सवाल करता है कि क्या हम सच में बेटियों की शिक्षा को प्राथमिकता दे रहे हैं या सिर्फ नारे गढ़कर आत्मतुष्टि पा रहे हैं?<p></p><div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">-- प्रियंका सौरभ</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">'बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ' का नारा हर गली-चौराहे, सरकारी इमारतों और बैनरों पर चमकता है, लेकिन यह नारा उन गाँवों और बस्तियों तक नहीं पहुँच पाता जहाँ बेटियाँ रोज़ स्कूल छोड़ रही हैं। हालिया रिपोर्ट से पता चला है कि 15 से 18 वर्ष की आयु वर्ग की 39.4% लड़कियाँ स्कूल से बाहर हैं। यह आंकड़ा केवल संख्या नहीं, यह हमारे सामाजिक ढांचे पर एक कठोर टिप्पणी है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">घर से स्कूल की दूरी, सुरक्षित परिवहन की कमी, उच्च माध्यमिक विद्यालयों का अभाव, शौचालयों की स्थिति और सामाजिक असुरक्षा – ये सारी बातें किसी शोधपत्र की विषयवस्तु नहीं, बल्कि ज़मीनी हकीकत हैं जिनसे रोज़ हज़ारों बच्चियाँ जूझ रही हैं। और अंततः उन्हें शिक्षा से हाथ धोना पड़ता है। सरकारी आंकड़े भले ही बढ़े हुए नामांकन दिखाते हों, लेकिन हकीकत यह है कि नामांकन के बाद लड़कियाँ स्कूल तक टिक नहीं पातीं।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">एक आम ग्रामीण परिदृश्य को देखें। पाँचवीं तक की स्कूल तो आसपास है, लेकिन आठवीं के बाद विद्यालय दूर है। परिवहन की कोई सुविधा नहीं। न बस, न साइकिल, न ही कोई महिला सहकर्मी या मार्गदर्शक। माता-पिता अपनी बेटी को पाँच किलोमीटर दूर अकेले भेजने से डरते हैं। उन्हें चिंता होती है कि रास्ते में कोई छेड़छाड़ न हो, कोई हादसा न हो। उस चिंता में स्कूल जाना बंद हो जाता है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">शौचालयों की बात करें तो यह सिर्फ सुविधा नहीं, आत्मसम्मान और स्वास्थ्य से जुड़ा मुद्दा है। किशोरावस्था में लड़कियाँ उन परिवर्तनों से गुजरती हैं, जहाँ एक स्वच्छ और सुरक्षित शौचालय उनकी शिक्षा की निरंतरता तय कर सकता है। लेकिन अधिकांश सरकारी स्कूलों में या तो शौचालय हैं ही नहीं, या हैं तो गंदे, असुरक्षित, या क्षतिग्रस्त। माता-पिता के लिए यह एक और कारण बन जाता है अपनी बेटियों को स्कूल से हटाने का।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">सुरक्षा एक बड़ा मुद्दा है। जिन स्कूलों में कोई महिला शिक्षक नहीं होतीं, कोई सीसीटीवी कैमरा या गार्ड नहीं होता, वहाँ किशोर लड़कियों को भेजना आज भी माता-पिता के लिए जोखिम उठाने जैसा है। यह डर केवल अव्यवस्था से नहीं, समाज की असंवेदनशीलता से भी उपजा है। आए दिन होने वाली घटनाएं, समाचारों में आती छेड़छाड़ की खबरें इस भय को और गहरा करती हैं।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">इन सबके अलावा शिक्षा को लेकर समाज की प्राथमिकताएँ भी स्पष्ट नहीं हैं। एक लड़का पढ़े तो ‘परिवार का भविष्य’ बनता है, लेकिन लड़की पढ़े तो ‘शादी की उम्र निकलने का डर’ पैदा होता है। ग्रामीण क्षेत्रों में यह मानसिकता अब भी गहराई से मौजूद है। लड़कियों की शिक्षा को ‘लाभ’ से ज्यादा ‘खर्च’ माना जाता है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">अब यदि इन परिस्थितियों में एक बेटी स्कूल छोड़ दे, तो क्या इसमें उसकी गलती है? या यह एक सामूहिक चूक है — व्यवस्था की, समाज की, और हमारी?</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">इस स्थिति का समाधान केवल सरकारी योजनाओं से नहीं, ठोस क्रियान्वयन से होगा। सबसे पहले यह सुनिश्चित करना होगा कि हर गाँव से तीन किलोमीटर के दायरे में उच्चतर माध्यमिक विद्यालय हो। यह बुनियादी शैक्षिक ढांचा हर बच्चे का अधिकार है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">परिवहन की सुविधा उतनी ही ज़रूरी है जितनी शिक्षक की उपस्थिति। यदि बच्चियाँ स्कूल नहीं पहुँच पाएंगी तो पढ़ेंगी कैसे? सरकार को स्कूल वैन, छात्रा साइकिल योजना या सार्वजनिक परिवहन में ‘स्कूल पास’ जैसे विकल्प सुनिश्चित करने होंगे।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">हर स्कूल में स्वच्छ और उपयोगी शौचालयों की अनिवार्यता केवल ‘स्वच्छ भारत मिशन’ का हिस्सा नहीं, बल्कि ‘बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ’ के सच्चे मर्म का आधार होना चाहिए। महिला कर्मचारियों की नियुक्ति, नियमित निरीक्षण और साफ-सफाई के लिए स्थानीय प्रशासन को उत्तरदायी बनाया जाए।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">सुरक्षा के लिए प्रत्येक स्कूल में महिला शिक्षकों की उपस्थिति बढ़ाई जाए। सुरक्षा गार्ड, सीसीटीवी कैमरा और स्कूल परिसर में अभिभावकों की भागीदारी को प्रोत्साहित किया जाए। यह कदम न केवल बेटियों को सुरक्षा का भरोसा देगा, बल्कि अभिभावकों को मानसिक शांति भी।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">इसके साथ ही स्कूलों के भवन और अधोसंरचना को केवल औपचारिकता के लिए नहीं, गुणवत्ता के साथ विकसित किया जाना चाहिए। पुस्तकालय, कंप्यूटर कक्ष, विज्ञान प्रयोगशालाएं, खेल का मैदान — ये सब स्कूल के मानक हिस्से होने चाहिए।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">एक और महत्वपूर्ण बिंदु डिजिटल शिक्षा है। महामारी ने दिखा दिया कि जिनके पास मोबाइल, इंटरनेट और बिजली नहीं, वे पढ़ाई से बाहर हो जाते हैं। ग्रामीण स्कूलों में डिजिटल साक्षरता और उपकरण की उपलब्धता अब विलासिता नहीं, अनिवार्यता है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">शिक्षा विभाग को उन लड़कियों की नियमित सूची बनानी चाहिए जो स्कूल छोड़ चुकी हैं। उनके घर जाकर कारण जानना, उन्हें वापस लाने के लिए प्रेरित करना, और माता-पिता को विश्वास में लेना प्रशासन की जिम्मेदारी होनी चाहिए।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">साथ ही समाज को भी आत्मावलोकन करना होगा। हम अपनी बेटियों को क्यों पढ़ाना चाहते हैं — नौकरी के लिए, शादी के लिए या आत्मनिर्भरता के लिए? जब तक समाज का जवाब अस्पष्ट रहेगा, तब तक समाधान भी अधूरा रहेगा।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">प्रशासन, समाज और परिवार को मिलकर यह जिम्मेदारी लेनी होगी कि कोई भी बच्ची शिक्षा से वंचित न हो। इसका अर्थ है केवल विद्यालय खुलवाना नहीं, बल्कि उसमें बेटी के जाने और टिके रहने की पूरी ज़िम्मेदारी लेना।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">‘बेटी बचाओ, बेटी पढ़ाओ’ अगर केवल बैनर की पंक्ति नहीं रहना है तो इसे पंचायतों, स्कूल समितियों, शिक्षक संगठनों, अभिभावकों और छात्रों के साझा प्रयास में बदलना होगा। तभी एक ऐसा समाज बनेगा, जहाँ कोई भी बेटी पढ़ाई से वंचित नहीं होगी।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">---</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">लेखिका परिचय:</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">प्रियंका सौरभ — सामाजिक सरोकारों और महिला शिक्षा पर केंद्रित लेखन के लिए जानी जाती हैं। वे एक स्वतंत्र पत्रकार, संपादकीय लेखिका और कवयित्री हैं, जिनकी रचनाओं में ग्रामीण भारत की धड़कन और बदलाव की गूंज सुनाई देती है।</div></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="ltr"><div dir="auto"><div style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img height="102" src="https://ci3.googleusercontent.com/mail-sig/AIorK4yAh4Apj9Dv4uLPEkf72dBzlfdMYnruGs2GQvMtlMhfPkN1iqpjoTbcK58kUodoJA8fPrzZPT_3HVo0=w83-h102" style="outline: 0px;" width="83" /><br /></div><div style="text-align: justify;"><br /></div><div><div data-max-width="" data-min-width="502px" data-width="" style="max-width: 502px; padding: 0px; width: 328px;"><div style="clear: both; max-width: 100000px; outline: none; padding-bottom: 0px;"><div data-max-width="" data-min-width="" data-width="870.383px" style="border-bottom-color: initial; border-bottom-style: initial; border-left-color: initial; border-left-style: initial; border-radius: 0px; border-right-color: initial; border-right-style: initial; border-top-color: rgb(239, 239, 239); border-top-style: solid; border-width: 0px; float: left; margin-bottom: 0px; max-width: 870.383px; width: 328px;"><div style="border-bottom: 0px rgba(100, 121, 143, 0.12); border-left: 0px; border-radius: 0px; border-right: 0px; border-top: none; margin-bottom: 0px; margin-left: 0px; margin-right: 0px; padding-top: 0px;"><div style="border-left: none; display: flex; padding: 0px;"><div data-max-width="" data-min-width="" data-width="798.395px" style="margin: 0px; max-width: 798.395px; padding: 0px 0px 20px; width: 328px;"><div style="direction: ltr; margin: 8px 0px 0px; padding: 0px;"><div style="font-stretch: normal; line-height: 1.5; overflow: hidden;"><div dir="auto"><div dir="auto" style="text-align: justify;">-प्रियंका सौरभ </div><div dir="auto" style="text-align: justify;">रिसर्च स्कॉलर इन पोलिटिकल साइंस,<br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">कवयित्री, स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार,</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;" /></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div></div>

स्कूल छोड़ती बेटियाँ: संसाधनों की कमी या सामाजिक चूक?

राष्ट्रीय मानवाधिकार आयोग की रिपोर्ट ने चौंकाने वाला सच उजागर किया है कि 15 से 18 वर्ष की उम्र की लगभग 39.4% लड़कियाँ स्कूल से बाहर हो चुकी ...

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