पश्यन्ती : उन्नीस

<p><b>धारावाहिक उपन्यास </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJy4cYfefuaMxPRJptSNeMXXYbGiWvFQ8arJd9lDxvJ0bqv-WWYEo51jptegE2ykiqROYL_jtRUL7OoE-rNiSfqFvHrHUiqsklX0Rsr7RIvmvESrLuvJy5J7YPCWkH5859yl8cQ9Rg70ORd9gK-sxG2nZlK3aUEb4OQE4dL4hyphenhyphenTV8A4YlEo5-bgRkVlg/s290/1000471968.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="252" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgJy4cYfefuaMxPRJptSNeMXXYbGiWvFQ8arJd9lDxvJ0bqv-WWYEo51jptegE2ykiqROYL_jtRUL7OoE-rNiSfqFvHrHUiqsklX0Rsr7RIvmvESrLuvJy5J7YPCWkH5859yl8cQ9Rg70ORd9gK-sxG2nZlK3aUEb4OQE4dL4hyphenhyphenTV8A4YlEo5-bgRkVlg/w348-h400/1000471968.jpg" width="348" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><p><b>- राम बाबू नीरव </b></p><p style="text-align: justify;">राजीव के स्वास्थ्य में आश्चर्यजनक रूप से सुधार होने लगा था. डॉ० गुप्ता के कहने पर संध्या उसे फलों के जूस के अतिरिक्त दलिया, दूध और ब्रेड भी देने लगी थी. अब उसका शरीर और गाल भरा-भरा सा लगने लगा. आंखें जो पहले कटोर में धंसी हुई सी नजर आया करती थी, अब अपने स्थान पर आ चुकी थी. आश्चर्य जनक रूप से राजीव के शरीर में आये इस परिवर्तन को देखकर नर्स के साथ साथ शान्ति और माधव भी चकित था. नर्स तो सचमुच ही संध्या को कोई देवी मान बैठी. डा० गुप्ता और सेठ द्वारिका दास कई दिनों से फार्महाउस में नहीं आए थे. शारदा देवी भी अपने समाज सेवा में व्यस्त थी. उस दिन डा० गुप्ता अचानक ही आ गये. दोपहर का समय था. वे सबसे पहले आईसीयू में  गये. राजीव पर नजर पड़ते ही खुशी के मारे वे उछल पड़े. पहली नजर में तो वे राजीव को पहचान ही न पाये. जब उन्हें विश्वास हो गया कि यही राजीव है, तब वे मन ही मन संध्या को धन्यवाद देने लगे. आईसीयू से निकल कर वे संध्या के कमरे के सामने आकर खड़े हो गये.</p><p style="text-align: justify;">"संध्या बेटी." द्वार पर से ही उन्होंने पुकारा. उनकी आवाज सुनकर संध्या चौंक पड़ी और संभल कर बैठती हुई बोली -"मैं जग रही हूं अंकल आप अंदर आ जाइए."</p><p style="text-align: justify;">डा० गुप्ता जैसे ही अंदर आए कि संध्या झट से उनके कदमों में झुक गयी. </p><p style="text-align: justify;">"अरे रे रे, यह क्या कर रही हो." गुप्ता जी ने बीच में ही उसे थाम लिया -"तुम तो हमलोगों के लिए महादेवी बन चुकी हूं."</p><p style="text-align: justify;">"अंकल मुझे अपने से इतनी दूर मत कर दीजिए कि मैं दुवारा आपलोगों से मिल ही न सकूं." </p><p style="text-align: justify;">"कितनी दूर...?"</p><p style="text-align: justify;">"उतनी दूर.!" आकाश की ओर इशारा करती हुई वह हंस पड़ी. </p><p style="text-align: justify;">"देखो बेटी." गुप्ता जी गंभीर हो गये -"आज मैं तुम से कुछ जरूरी बातें करने आया हूं." </p><p style="text-align: justify;">"कैसी बातें अंकल?" संध्या भी संजिदा हो गयी.</p><p style="text-align: justify;">"इसमें कोई शक नहीं कि तुम राजीव को नयी जिन्दगी देने में कामयाब हो चुकी हो. इसके प्रति तुमने जो आत्मीयता दिखाई, निर्लिप्त भाव से इसकी सेवा सुश्रुषा में जुट गई, इसी भाव ने राजीव को तुम्हारी ओर आकृष्ट‌ किया. मैं समझता हूं कि यह लड़का अब अचेतावस्था से बाहर निकल चुका है. इसकी संवेदना तो जग चुकी है, परंतु वह प्रभावी तब हो पाएगा जब इसकी आंखों से आंसू बहेंगे."</p><p style="text-align: justify;">"आंसू.....?" संध्या चकित भाव से उनकी ओर देखने लगी. </p><p style="text-align: justify;">"हां, आंसू. जब से राजीव इस अवस्था में पहुंचा है तब से ही इसकी आंखों से आंसू नहीं बहे हैं. आंसू का संवेदना यानी सेंसिटिविटी से गहरा संबंध होता है. जिसके हृदय में संवेदना नहीं होती उसकी आंखों में आंसू भी नहीं हुआ करते. ऐसे ही व्यक्ति को हृदयहीन यानी पत्थर दिल कहा जाता है. एक बात और, संवेदना के साथ साथ इसके शरीर में उत्तेजना भी उत्पन्न होनी चाहिए. उत्तेजना के उत्पन्न होने से शरीर की मांसपेशियां सक्रिय होंगी. इसके शरीर में उत्तेजना उत्पन्न करने का दुस्साहसिक काम तुम्हें ही करना होगा. क्योंकि अचेतावस्था में भी यह सूक्ष्म अनुभूतियों द्वारा तुम्हारे साथ भावनात्मक रूप से जुड़ चुका है." संध्या डा० गुप्ता की एक एक बात को किसी जिज्ञासु छात्रा की तरह आत्मसात करती जा रही थी. "मगर एक बात जान लो, ऐसा करते समय कुछ अप्रत्याशित भी घट सकता है " </p><p style="text-align: justify;">"मतलब.?"</p><p style="text-align: justify;">"इसका मतलब बताने से पूर्व मैं तुमसे एक व्यक्तिगत प्रश्न करना चाहूंगा, यदि तुम अन्यथा ना लो तो?" गुप्ता जी की गहरी नज़र संध्या के चेहरे पर टिक गई.</p><p style="text-align: justify;">"जी पूछिए, मैं बुरा नहीं मानूंगी." संध्या नि: संकोच भाव से बोली.</p><p style="text-align: justify;">"क्या तुम निश्चित रूप से पूर्ण कुमारी हो." इस प्रश्न को सुनकर संध्या कुछ पल के लिए सकपका गई, परंतु शीघ्र ही संभल गई और पूरी दृढ़ता से बोली -</p><p style="text-align: justify;">"हां अंकल मैं शपथ पूर्वक कहती हूं कि मैं अक्षत यौवना यानी चिर कुमारी हूं." संध्या का दृढ़ स्वर और सत्य वचन सुनकर डा० गुप्ता असमंजस में पड़ गये. </p><p style="text-align: justify;">"आप चुप क्यों हो गये अंकल.?"</p><p style="text-align: justify;">"राजीव में उत्तेजना उत्पन्न करते समय यदि कोई अनहोनी घटना.....!"</p><p style="text-align: justify;">"अनहोनी घटना से आपका तात्पर्य क्या है?" गुप्ता जी को बीच में ही रोककर संध्या बोल पड़ी.</p><p style="text-align: justify;">"उसमें उत्तेजना उत्पन्न करते समय हो सकता है उसके साथ तुम्हारा शारीरिक संबंध बन जाए, अथवा वह तुम्हारे साथ शारीरिक संबंध स्थापित करने हेतु जोर-जबरदस्ती करे, उस अवस्था में तुम क्या करोगी, क्या उसे रोक दोगी?"</p><p style="text-align: justify;">"नहीं.... नहीं रोकूंगी. यदि मैंने रोका तब उसे मानसिक आघात पहुंचेगा और हो सकता है वह पुनः कोमा में चला जाए. फिर मेरे इस त्याग-तपस्या का मतलब ही क्या रह जाएगा. संध्या की बातें सुनकर डा० गुप्ता दंग रह गये. अपने अबतक के जीवन में उन्होंने ऐसी जीवट वाली लड़की नहीं देखी थी. </p><p style="text-align: justify;">"याद है संध्या, तुमने मुझे एक दिन कहा था कि तुम गुलाब बाई के कोठे से इसलिए भाग रंगयी कि वह तुम से देहव्यापार करवाना चाहती थी. और आज तुम स्वेच्छा से किसी के साथ.....!"</p><p style="text-align: justify;">"अंकल पहले आप इस सच्चाई को समझ लीजिए कि देहव्यापार और देवार्पण दो अलग अलग अवस्थाएं हैं. हालांकि दोनों की क्रियाएं एक ही है फिर भी दोनों का भाव अलग-अलग हैं. देहव्यापार करने वाली स्त्रियां अनेक तरह की मानसिक यातनाओं से गुजरती हैं. बाहर से भले ही  वे जितनी भी खुश दिखे, मगर दिल ही दिल में खून के आंसू रोया करती हैं, जबकि स्वेच्छा से देवार्पण करने वाली स्त्रियों के साथ ऐसा नहीं होता. उनके द्वारा स्थापित किये जा रहे शारीरिक संबंध में समर्पण का भाव होता है. उस भाव में कुछ लेने की चाहत नहीं होती बल्कि कुछ देने की अभिलाषा होती है."</p><p style="text-align: justify;">"तुम बहुत ही गूढ़ बातें करती हो संध्या. जो सुनने में तो अच्छी लगती है परंतु प्रैक्टिकली ऐसी बातें दुखदाई ही होती है."</p><p style="text-align: justify;">"मैं आपका आशय नहीं समझ पायी."</p><p style="text-align: justify;">"मान‌ लो राजीव को देवार्पण करने के पश्चात तुम प्रिग्नेन्ट हो गयी, तब क्या होगा.? क्या तुम समझती हो कि ऐसी स्थिति में सेठ द्वारिका दास तुम्हें अपने आला खानदान की बहू बना लेंगे.? यदि तुम्हें इस तरह का वहम है तो इस वहम को अपने मन से निकाल दो. सेठ द्वारिका दास को जितना तुम जानती हो, उससे अधिक मैं जानता हूं."</p><p style="text-align: justify;">"आप हा हा हा....!" संध्या जोरदार ठहाका लगाने लगी. गुप्ता जी चकित भाव से उसे घूरने लगे. कुछ देर तक हंसते रहने के पश्चात ‌वह बोली -"एक बात कहूं अंकल, बुरा मत मानिएगा. आप जितने काबिल डाक्टर हैं, आपकी सोच उतनी ही संकीर्ण है. जिस बात की मैंने कल्पना तक भी न की थी, वैसी दकियानूसी बात आपने सोचा कैसे. मैंने कभी भी यह नहीं सोचा है कि मैं किसी बड़े घर की बहू बनूंगी. मैं अपनी हैसियत बखूबी समझती हूं. अब रही प्रिग्नेन्ट होने की बात, तो अबल तो ये कि ऐसा कुछ होगा नहीं, खुदा न खास्ते ऐसा कुछ हो भी गया तो किसी मगरुर इंसान के समकक्ष गिड़गिड़ाने की बजाए खुद के अस्तित्व को मिटा देना ही मैं पसंद करूंगी."</p><p style="text-align: justify;">"वाह.... बहुत खूब." डा० गुप्ता प्रसन्नता से झूम उठे -"तुम्हारी यह दिलेरी मुझे पसंद आयी. अच्छा अब मैं चलता हूं, तुम अपना ख्याल रखना." गुप्ता जी तेजी से बाहर निकल गये. अपनी दिलेरी का परिचय तो संध्या ने दे दिया, परंतु अंदर ही अंदर किसी भावी आशंका से वह सहम गई, इसमें दो मत नहीं </p><p style="text-align: justify;">               *****   </p><p style="text-align: justify;">   नर्स ने दो दिनों की छुट्टी ले ली थी. इसलिए उसके हिस्से का काम भी संध्या को ही करना पड़ रहा था.  राजीव को लंच कराने के बाद संध्या उसके वेड के पास ही एक कुर्सी पर बैठ गयी.  उसने आज राजीव को बाईं करवट लिटा दिया था. वह एकटक राजीव की ओर ही देख रही थी. राजीव की आंखें भी उस पर ही टिकी हुई थी. संध्या को आभास हुआ जैसे राजीव आंखों ही आंखों में उसे धन्यवाद दे रहा हो. तभी अचानक आईसीयू का द्वार फटाक की तीखी आवाज के साथ खुल गया और रौद्र रूप धारण किये हुई शारदा देवी अंदर प्रविष्ट हुई. उनके इस रौद्र रूप का कारण संध्या अभी समझ पाती कि वे तेजी से उसके करीब आकर उसकी कलाई पकड़ ली और बेहद कर्कश स्वर में उसे अपशब्द कहती हुई घसीटने लगी -"कुलटा, बेहया मैंने तुम्हें मना किया था न, फिर तुम राजीव के पास क्यों आयी.?  चल निकल यहां से." संध्या शारदा देवी की ऐसी तीखी बातें सुनकर तथा उनका रौद्र रूप देखकर एकदम से नर्वस हो गयी और बिलख बिलख कर रोती हुई विनती करने लगी -"नहीं बुआ जी ऐसा अनर्थ मत कीजिए. मैं अनाथ हूं, इस दुनिया में मेरा कोई नहीं है. मैंने राजीव बाबू  की सेवा करने का व्रत लिया है. मुझे इनकी सेवा करने दीजिए."</p><p style="text-align: justify;">"चल निकल यहां से, बड़ी आयी है सेवा करने वाली. तुम्हारी सारी चालाकी मैं समझ चुकी हूं."</p><p style="text-align: justify;">"नहीं बुआ जी, मैं कोई चालाकी नहीं कर रही हूं. मेरी हालत पर तरस खाइए. दया कीजिए मुझ बदनसीब पर." वह अपने आंसुओं से बुआ जी के चरण धोने लगी."</p><p style="text-align: justify;">"चुप चुड़ैल, तुम्हारे इस रोने-धोने का मुझ पर कोई असर नहीं पड़ने वाला. अपना भला चाहती है तो चुपचाप निकल जा यहां से, वरना गार्ड्स को बुलवाकर इतना पीटवाऊंगी तुम्हें कि तुम्हारे होश ठिकाने आ जाएंगे." उसी समय शान्ति और माधव के साथ ड्यूटी पर तैनात सभी गार्ड अंदर आ गये. संध्या पर शारदा देवी द्वारा ढ़ाए जो रहे इस जुल्मों-सितम सितम को देखकर सभी किंकर्तव्यविमूढ़ की सी हालत में पहुंच गए. उनकी समझ में नहीं आया कि आखिर बुआ जी संध्या पर ऐसा अत्याचार क्यों कर रही हैं.? शान्ति से बर्दाश्त न हुआ वह तेजी से उन दोनों के करीब आ गई और शारदा देवी की कलाई थाम कर उबल पड़ी -</p><p style="text-align: justify;">"बुआ जी, छोड़िए संध्या को, बड़े मालिक ने इसे यहां रखा है, आप निकालने वाली कौन होती हैं.?"</p><p style="text-align: justify;">"हें..... तुम्हारी इतनी हिम्मत." शारदा देवी अपनी आंखें तरेरीती हुई संध्या को छोड़कर शान्ति पर टूट पड़ी. -"मेरी नौकरानी होकर मुझसे जुबान लड़ाती है." वे लात-घूंसों से, शान्ति को धुनने लगी. उधर संध्या शारदा देवी की गिरफ्त से मुक्त होने के बाद राजीव के करीब आ गयी और फूट फूटकर रोती हुई उससे विनती करने लगी -"देखिए न राजीव बाबू, बुआ जी मुझे यहां से निकाल रहीं हैं. मेरा इस दुनिया में सिवा आपके कोई नहीं है. मैं कहां जाऊंगी.?" अचानक राजीव की गर्दन संध्या की ओर मुड़ गयी और वह एकटक उसे देखने लगा. शारदा देवी शान्ति को छोड़कर संध्या के निकट आ गयी और रौद्र रूप धारण करती हुई पुनः संध्या को घसीटने लगी. माधव और गार्ड्स अभी तक उसी अवस्था में खड़े थे. उनमें इतनी हिम्मत न थी कि वे लोग शारदा देवी के इस अत्याचार का विरोध कर पाते. शारदा देवी की मार से शान्ति बेदम होकर फर्श पर पड़ी थी और संध्या रोती हुई गुहार लगा रही थी. तभी राजीव के मुंह से घुटी हुई सी चीख निकल पड़ी -"न....हीऽऽऽऽ" सभी चौंक पड़े और आश्चर्य से राजीव की ओर देखने लगे. राजीव की आंखों में लाल डोरे खींच आए थे. ऐसा लग रहा था जैसे उसकी आंखों में खून उतर आया हो. वह अपनी खूनी आंखों से शारदा देवी ’‹;;¡!ऐसे घूरने लगा, जैसे वह उनका कत्ल कर देता. वह अपने दोनों हाथों को उठाने की भी कोशिश करने लगा परंतु उठा न पाया. इस कोशिश में उसकी आंखों से आंसू बहने लगे. अब वह कातर दृष्टि से संध्या की ओर देख रहा था, जैसे कहना चाह रहा हो -"मुझे छोड़ कर मत जाना संध्या." संध्या उसके पास बैठ गयी और अपने आंचल से उसके आंसू पोंछती हुई बोली -"मैं कहीं नहीं जाऊंगी राजीव बाबू, यहीं रहूंगी." तभी ताली बजाते हुए डा० गुप्ता अंदर प्रविष्ट हुए और शारदा देवी के निकट आकर हर्षित स्वर में बोल पड़े -"शारदा बहन इस शानदार एक्टिंग के लिए आपको ऑस्कर पुरस्कार मिलना चाहिए."</p><p style="text-align: justify;">"नहीं भैया, पुरस्कार की हकदार तो संध्या बेटी है, जिसने एक मुर्दा के जिस्म में जान डाल दी." शारदा देवी स्नेह से संध्या का बाल सहलाने लगी.</p><p style="text-align: justify;">"बुआ जी, राजीव बाबू को नयी जिन्दगी देने में आप सभी लोगों का सहयोग." </p><p style="text-align: justify;">"यह तुम्हारा बड़प्पन है संध्या जो तुम श्रेय लेना नहीं चाहती. एनीवे, आज फिर मैं तुम्हारे हाथ का चाय पीकर ही जाऊंगा." </p><p style="text-align: justify;">"आप लोग डाइनिंग हॉल में बैठिये अंकल, मैं अभी चाय बनाकर लाती हूं."</p><p style="text-align: justify;">"हे मेरे रामजी, यह लड़की बौरा गयी है का, शान्ति के रहते यह चाय बनाएगी."</p><p style="text-align: justify;">"हंसती हुई शान्ति किचन की ओर दौड़ पड़ी उसके पीछे माधव भी भाग गया. दोनों गार्ड हतप्रभ से खड़े एक दूसरे का मुंह निहारने लगे. उनकी समझ में नहीं आया कि आखिर यहां हुआ क्या था. </p><p style="text-align: justify;">"संध्या, बेटी मुझे माफ़ कर देना, इस ड्रामा में मुझे तुम्हारे साथ बदसलूकी करनी पड़ी." रं</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1KmBRbDhmsyId6ygZOqrlMBuHwJQleDYxa5kMwLHS7m3AIUANU3SO7b7Q4GzZepGx8rxAu5lnKTX7aPmqxr1nfrTosbZa9i8xSf7Di0llOyzjpu6a2KERSe9_uXGuBjJB3eR2hWR5vgNKYFZt2MZzDyerwKuk9eoR_EILu7OCP06YJJ3DLcgnPRxIrg/s1150/1000524576.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1150" data-original-width="843" height="146" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1KmBRbDhmsyId6ygZOqrlMBuHwJQleDYxa5kMwLHS7m3AIUANU3SO7b7Q4GzZepGx8rxAu5lnKTX7aPmqxr1nfrTosbZa9i8xSf7Di0llOyzjpu6a2KERSe9_uXGuBjJB3eR2hWR5vgNKYFZt2MZzDyerwKuk9eoR_EILu7OCP06YJJ3DLcgnPRxIrg/w108-h146/1000524576.jpg" width="108" /></a></div><br />"बुआ जी, नाटक में यह सब नहीं देखा जाता. क्यों अंकल मैं सच कह रही हूं न."<p></p><p style="text-align: justify;">"एकदम सौ फीसदी सच "</p><p style="text-align: justify;"> सभी ठहाका मारकर हंस पड़े. संध्या  को मुक्त भाव से हंसते देख राजीव की आंखों में एक अप्रतिम चमक उभर आई.</p><p style="text-align: justify;">             ∆∆∆∆</p><p style="text-align: justify;">क्रमशः.........!</p>

पश्यन्ती : उन्नीस

धारावाहिक उपन्यास  - राम बाबू नीरव  राजीव के स्वास्थ्य में आश्चर्यजनक रूप से सुधार होने लगा था. डॉ० गुप्ता के कहने पर संध्या उसे फलों के जूस...

Read more »

पश्यन्ती : अठारह

<p><b>धारावाहिक उपन्यास </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZc_GUrkTVEjKO6Zp6UhhZmA5NRloa95BzQSs8bEh1tl861ig3CSpp9aZUkF-GhhfHNNwll-5NOP94KrzAbOwdu0CrHDtuRPS93eKLT2bbfi7yzBkhJaCVCVU7UCQe25_-UfODzQxVTtSiawXuAQyILUrZOcoqdjpE1tKk1NTB_xObIJcodXlEQk_A_g/s290/1000471968.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="252" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiZc_GUrkTVEjKO6Zp6UhhZmA5NRloa95BzQSs8bEh1tl861ig3CSpp9aZUkF-GhhfHNNwll-5NOP94KrzAbOwdu0CrHDtuRPS93eKLT2bbfi7yzBkhJaCVCVU7UCQe25_-UfODzQxVTtSiawXuAQyILUrZOcoqdjpE1tKk1NTB_xObIJcodXlEQk_A_g/w348-h400/1000471968.jpg" width="348" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><p><b>- राम बाबू नीरव</b> </p><p style="text-align: justify;">संध्या राजीव की ट्राइसाइकिल को अपने हाथों से ही ठेलती हुई आईसीयू में दाखिल हुई.</p><p style="text-align: justify;">नर्स उसकी ही प्रतीक्षा कर रही थी. जब नर्स ने राजीव के बदले हुए रूप को देखा तब वह भी अचंभित रह गयी. "सचमुच इस लड़की ने तो चमत्कार ही कर दिया है." वह ओठों ही ओठों में बोली, जिसे संध्या नहीं सुन पाई. </p><p style="text-align: justify;">"सिस्टर, राजीव बाबू को बिछावन पर लिटाने में मेरी मदद करो." नर्स तथा संध्या ने सावधानी पूर्वक राजीव को पलंग पर लिटा दिया. नर्स राजीव के माथे पर कम्प्यूटर से कनेक्टेड सारे यंत्र लगाने लगी. जब वह अपने काम से निवृत्त हो गयी तब संध्या ने उस से पूछा - "सिस्टर, इनको एनर्जी के लिए क्या दिया जाता है ?"</p><p style="text-align: justify;">"सलाईंस के सहारे  ग्लुकोज़ तथा ताकत की अन्य दवाएं."</p><p style="text-align: justify;">"बस....!"</p><p style="text-align: justify;">"नहीं.... नहीं, इन्हें  इनकी नासिका में प्लास्टिक की नली घुसाकर फलों का जूस भी दिया जाता है."</p><p style="text-align: justify;">"क्या कहा, नासिका द्वारा." हैरान रह गयी संध्या. </p><p style="text-align: justify;">"हां....! मगर तुम्हें हैरानी क्यों हो रही है. इस तरह के रोगी को नासिका द्वारा ही लिक्यूड भोजन कराया जाता है."</p><p style="text-align: justify;">"क्या इन्हें तकलीफ नहीं होती होगी?" संध्या ने थोड़ा तीखे स्वर में पूछा.</p><p style="text-align: justify;">"इनके अंदर तो चेतना है ही नहीं, तो फिर सुख दुःख का अनुभव इनको होगा कैसे?"</p><p style="text-align: justify;">"क्या चम्मच से इनके मुंह में जुस नहीं डाला जा सकता.?" </p><p style="text-align: justify;">"नहीं....!"</p><p style="text-align: justify;">"क्यों....?"</p><p style="text-align: justify;">"क्यों कि इनका मुंह पूरी तरह से नहीं खुलता है, इसलिए सारा जुस बाहर गिर जाएगा."</p><p style="text-align: justify;">"तो गिर जाने दो, तुम्हारा क्या जाता है ?" संध्या तुनक पड़ी और उसकी बातों से नर्स परेशान हो गयी. </p><p style="text-align: justify;">"अजीब लड़की है यह. नर्स मैं हूं और इसकी देखभाल का तरीका मुझे यह बता रही है." वह पुनः बुदबुदाने लगी. तभी शान्ति संध्या को भोजन करने के लिए बुलाने आ गयी.</p><p style="text-align: justify;">-"संध्या, चलो भोजन कर लो."</p><p style="text-align: justify;">"नहीं मैं अभी नहीं खाऊंगी, जाओ तुम लोग खा लो." </p><p style="text-align: justify;">"हे मेरे रामजी ये लड़की सुबह से भूखी है और कहती है कि अभी नहीं खाऊंगी. क्यों नहीं खाएगी भला, बता तो सही."</p><p style="text-align: justify;">"क्योंकि, जब तक राजीव बाबू नहीं खाएंगे, तब तक मैं भी नहीं खाऊंगी, समझ गयी न मेरी अच्छी दीदी." </p><p style="text-align: justify;">"क्या कहा, राजीव बाबू खाएंगे?" शान्ति भी नर्स की तरह झुंझला पड़ी.</p><p style="text-align: justify;">"हां क्यों नहीं खाएंगे. दीदी, तुम किचन से एक कटोरी और चम्मच लेकर आओ. और सिस्टर तुम जुस लेकर आओ." शान्ति और नर्स एक साथ बाहर की ओर भाग खड़ी हुई. कुछ ही देर में वे दोनों एक साथ अंदर दाखिल हुई और वहां का नजारा देखकर अचंभित रह गई. संध्या राजीव का सर इस तरह से अपनी गोद में ले रखी थी जैसे कोई मां अपने दूध पीते बच्चे को गोद में लेकर दूध पिलाती है. नर्स और शान्ति उसके इस वात्सल्य रूप को मुग्ध भाव से निहारने लगी. </p><p style="text-align: justify;">"तुमलोग मेरा मुंह क्या निहार रही हो, लाओ न जूस." संध्या की आवाज सुनकर दोनों की तंद्रा भंग हो गयी. शान्ति के हाथ से कटोरी और चम्मच लेकर नर्स उसमें जूस डाल दी और संध्या की ओर बढ़ा दी. </p><p style="text-align: justify;">संध्या चम्मच से हल्का हल्का जूस राजीव के मुंह में डालने लगी. पहली बार पूरा का पूरा जूस उसके मुंह के किनारे से होकर बह गया. दूसरी बार थोड़ा सा जूस राजीव के कंठ तक पहुंचा. धीरे-धीरे उस एक कटोरी दूध में से कुछ राजीव के पेट में गया और अधिकांश बह गया. </p><p style="text-align: justify;">"सिस्टर एक कटोरी जूस और दो." नर्स चुपचाप दूसरी कटोरी जूस  देकर इस लोमहर्षक दृश्य को देखने लगी. शान्ति तो एकदम से नि:शब्द थी. सचमुच संध्या ने चमत्कार कर दिया था. इस बार संध्या ने आधी कटोरी से भी अधिक जूस राजीव को पिलाकर ही दम लिया. जूस पिलाकर उसने अपने आंचल से उसका मुंह साफ करके सावधानी पूर्वक बिछावन पर लिटा दिया. अचानक नर्स के साथ साथ शान्ति भी बुरी तरह से चौंक पड़ी. राजीव ने संध्या की ओर देखते हुए तीन बार अपनी पलकें झपकाईं थी. जैसे वह संध्या को धन्यवाद देना चाह रहा हो. संध्या ने अपने ओठों पर एक मीठी मुस्कान लाकर उसके धन्यवाद का प्रतिउत्तर दिया और पलंग पर से नीचे उतर कर नर्स की ओर देखती हुई बोली -"देख लिया न सिस्टर, इसे कहते हैं पॉजिटिव थिंकिंग यानी सकारात्मक सोच. किसी भी कार्य को करने से पहले यदि हम ये सोच लें यह काम कैसे होगा तब इस नकारात्मक सोच के कारण वह काम कभी भी पूर्ण नहीं होगा. परंतु जब हमारी सोच यह हो कि यह काम क्यों नहीं होगा, तब उस काम को न पूर्णरूपेण तो कम से कम आंशिक रूप से भी पूरा होना ही है. तुम चिकित्सा कार्य से जुड़ी हुई हो जो पूर्ण रूप से समर्पण का कार्य है, सेवा का कार्य है, इसलिए तुम्हें अपनी सोच सकारात्मक रखनी चाहिए." नर्स विस्मय भरी आंखों से संध्या को निहारने लगी. ऐसा लग रहा था जैसे वह कोई अजुबा चीज देख रही हो. दस वर्षों से वह नर्स के पेशे में थी. इस दौरान अनगिनत महिलाओं  और युवतियों से उसका आमना सामना हुआ मगर उनमें से एक भी ऐसी न थी जिसमें संध्या जैसे गुण हो. यह लड़की सचमुच अद्भुत है. कल से ही चमत्कार पर चमत्कार करती जा रही है. </p><p style="text-align: justify;">"सेठ जी ने कल कहा था कि तुम इस लोक की नहीं हो." वह भाव विभोर होती हुई संध्या के सामने आकर बोली -"आज मैं भी कह रही हूं, सचमुच तुम इस दुनिया की नहीं हो, कहां से आयी है तुम.?"</p><p style="text-align: justify;">"सिस्टर मैं भी आमलोगों की तरह इसी दुनिया की हूं. फ़र्क सिर्फ़ इतना है कि मैं सदैव सकारात्मक सोच रखती हूं जबकि अधिकांश लोगों की सोच नकारात्मक होती है. कैसे होगा और क्यों नहीं होगा इन दोनों वाक्यों में जमीन और आसमान का फ़र्क है."</p><p style="text-align: justify;">"संध्या, तुम जाकर भोजन कर लो, मैं तब-तक राजीव बाबू को संभालती हूं." नर्स के आग्रह को संध्या टाल न सकी और शान्ति के साथ बाहर चली गयी.</p><p style="text-align: justify;">            ****</p><p style="text-align: justify;">शाम में सेठ द्वारिका दास के साथ डा० के० एन० गुप्ता आए. सुबह से काम करते करते संध्या काफी थक गयी थी, इसलिए वह अपने कमरे में सो रही थी. आईसीयू के सामने एक छोटा सा हॉल था. इस हॉल को संध्या ने कलात्मक ढंग से सजा दिया था. कुछ पल हॉल में बैठने के पश्चात वे दोनों आईसीयू में आ गये. जब उन दोनों की नजर राजीव पर पड़ी तब वे दोनों एक साथ खुशी से उछल पड़े. एक ही दिन में राजीव की काया ही पलट चुकी थी.  सेठ द्वारिका दास जी को विश्वास ही न हुआ कि यह उनका पुत्र राजीव ही है. </p><p style="text-align: justify;">"डीके....!" डा० गुप्ता अपने मित्र को स्नेह से डीके कहकर पुकारा करते थे. -"तुम्हारा राजीव अब दो से तीन महीने में ही तुम्हारा कारोबार संभालने लायक हो जाएगा."</p><p style="text-align: justify;">"सच गुप्ता." सेठ जी की आंखें चमक उठी.</p><p style="text-align: justify;">"हां, बिल्कुल सच."</p><p style="text-align: justify;">"परंतु वह देवी है कहां जिसने मेरे मृत पुत्र के शरीर में आत्मा डाल दिया है. मैं उसके रजकण लेना चाहता हूं." सेठ जी व्याकुल नजरों से संध्या को ढूंढने लगे.</p><p style="text-align: justify;">"सुधा, संध्या कहां है." डा० गुप्ता ने नर्स से पूछा.</p><p style="text-align: justify;">"जी वो बगल वाले कमरे में सो रही है." </p><p style="text-align: justify;">"ठीक है मैं देखता हूं." डा० गुप्ता तेजी से बाहर निकल गये.</p><p style="text-align: justify;">                  ****</p><p style="text-align: justify;">"संध्या.....!" डा० गुप्ता की आवाज सुनकर संध्या की नींद उचट गई और वह उठकर बिछावन पर बैठ गयी.</p><p style="text-align: justify;">"जी अंकल आ जाईए." उसकी आवाज सुनकर गुप्ता जी बेधड़क अंदर आ गये. संध्या ने बिछावन से उतर कर उनका चरण स्पर्श किया. "बैठो  संध्या बेटी, मैं तुम से कुछ बातें करना चाहता हूं." डा० गुप्ता के साथ संध्या भी बिछावन पर ही बैठ गई.</p><p style="text-align: justify;">"जी कहिए अंकल."</p><p style="text-align: justify;">"सच सच बताओ, तुम कौन हो?" डा० गुप्ता का यह प्रश्न सुनकर संध्या बुरी तरह से घबरा गई. फिर शीघ्र ही उसने स्वयं को संभाला और रुंधे हुए गले से बोली -"मैंने तो अपनी कहानी उस दिन ही सुना दी थी अंकल."</p><p style="text-align: justify;">"तुम्हारी वह कहानी झूठी थी, अपनी सच्ची कहानी बताओ."</p><p style="text-align: justify;">"अंकल मैंने अपने बारे में जो कुछ भी बताया था, वह पूर्णतः सत्य था. उसमें झूठ सिर्फ इतना है कि मैं अनाथ नहीं हूं, मेरी मां जिन्दा है."</p><p style="text-align: justify;">"कौन है तुम्हारी मां?"</p><p style="text-align: justify;">"एक वचन दीजिए अंकल, जो रहस्योद्घाटन मैं करने जा रही हूं, उसे आप अपने तक ही सीमित रखेंगे. नहीं तो मेरी तपस्या अधूरी रह जाएगी."</p><p style="text-align: justify;">"तुम निर्भय होकर बताओ, मैं इतना गिरा हुआ इंसान नहीं हूं."</p><p style="text-align: justify;">"तो सुनिए, मैं लखनऊ की मशहूर तवायफ गुलाब बाई की बेटी हूं."</p><p style="text-align: justify;">"क्या.....?" सन्न रह गये डा० गुप्ता. </p><p style="text-align: justify;">"घबरा गये न आप अंकल." संध्या के ओठों पर फीकी मुस्कान उभर आई. </p><p style="text-align: justify;">"आं.... नहीं." ऐसा लगा जैसे डा० गुप्ता स्वप्न देखते देखते अचानक जग गये हों. -"तुम गुलाब बाई के कोठे से भागी क्यों?"</p><p style="text-align: justify;">"क्योंकि मैं तवायफ बनना नहीं चाहती थी."</p><p style="text-align: justify;">"ओह....." डॉ ० गुप्ता ने एक दीर्घ सांस लिया. -"संध्या मैं बता नहीं सकता कि तुमने कितना बड़ा काम किया है. चलो सेठ द्वारिका दास तुम्हें देखने के लिए बेचैन हो रहे हैं " </p><p style="text-align: justify;"> "ठीक है अंकल चलिए." डॉ ० गुप्ता के साथ संध्या बाहर निकल गयी.</p><p style="text-align: justify;">संध्या ने जैसे ही आईसीयू में कदम रखा कि सेठ द्वारिका दास उसके चरणों में झुक गये " संध्या बुरी तरह से घबरा गई और अपने पांव खींचती हुई चीख पड़ी -</p><p style="text-align: justify;">"बाबू जी यह क्या कर रहे हैं आप ."</p><p style="text-align: justify;">"देवी देवता होते हैं अथवा नहीं, यह कोई नहीं जानता, मगर मेरे और मेरे बेटे के लिए तुम साक्षात् देवी स्वरूपा हो इसे सभी देख रहे हैं. बेटी डॉ० गुप्ता ने कहा है कि मेरा बेटा दो से तीन महीने में ही मेरा कारोबार संभाल लेगा.यह चमत्कार तुमने किया है बेटी." सेठ द्वारिका दास की आंखों से हर्ष के अश्रु धारा प्रवाहित होने लगी. ये आंसू खुशी के थे.</p><p style="text-align: justify;">"बाबू जी." उनके  आंसू पोंछती हुई संध्या बोली -"हमलोग तो सिर्फ एक माध्यम हैं. चमत्कार करने वाला तो ऊपर बैठा है. खैर छोड़िए इन बातों को, आप लोग डायनिंग हॉल में बैठिये मैं चाय बना कर लाती हूं." संध्या हंसती हुई बाहर निकल गयी.</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPsIa6V448Avtdb4fyVCP_jN-zptvcniGkvWJf1DAIBGIA5YYcXikgcgGNCuPoxzE4lY6GHImo8kf51orQoSP_gby0HEuuwPjThw96Ukr95Xuf-OvKah482Jj3aoDCsyjxXIYIBYfzOoBXiZA_iPeCMpEtKF3K4Mnhfx-j2EmYY4JN0zB08UmBUvCFMw/s1150/1000524576.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1150" data-original-width="843" height="175" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiPsIa6V448Avtdb4fyVCP_jN-zptvcniGkvWJf1DAIBGIA5YYcXikgcgGNCuPoxzE4lY6GHImo8kf51orQoSP_gby0HEuuwPjThw96Ukr95Xuf-OvKah482Jj3aoDCsyjxXIYIBYfzOoBXiZA_iPeCMpEtKF3K4Mnhfx-j2EmYY4JN0zB08UmBUvCFMw/w129-h175/1000524576.jpg" width="129" /></a></div><br />"हे ईश्वर, यदि सचमुच तुम हो तो मेरी बाकी की उम्र इस लड़की को दे देना ताकि यह औरों की भलाई कर सके." सेठ द्वारिका दास अपने हाथ जोड़कर कर ईश्वर से प्रार्थना करने लगे.<p></p><p style="text-align: justify;">           ∆∆∆∆∆</p><p style="text-align: justify;">क्रमशः.......!</p>

पश्यन्ती : अठारह

धारावाहिक उपन्यास  - राम बाबू नीरव   संध्या राजीव की ट्राइसाइकिल को अपने हाथों से ही ठेलती हुई आईसीयू में दाखिल हुई. नर्स उसकी ही प्रतीक्षा ...

Read more »

सहकार बलात्कार बनाम लोकतंत्र

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh__F97pA6w_7V5Wo7GhnGXjtoRNaRjqHDrWB1HwVZLgK85MU4pH2pQpR_zShxBueYIRjD8dGHsDDpNt7gdewpAgpGS8Y8niRmk3zOfGXv_WNhJt_kS-J3hSkjUpFf76CZduz-sXaIkR1vrtOGFqkJqgbPixyWqx_dDD8umdAn_uAPAwYiEJaXITl1JNw/s1080/1000504558.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="358" data-original-width="1080" height="133" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh__F97pA6w_7V5Wo7GhnGXjtoRNaRjqHDrWB1HwVZLgK85MU4pH2pQpR_zShxBueYIRjD8dGHsDDpNt7gdewpAgpGS8Y8niRmk3zOfGXv_WNhJt_kS-J3hSkjUpFf76CZduz-sXaIkR1vrtOGFqkJqgbPixyWqx_dDD8umdAn_uAPAwYiEJaXITl1JNw/w400-h133/1000504558.jpg" width="400" /></a></b></div><b><br />- प्रदीप सारंग</b><p></p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFUKaqIQ91pR94FWFlALBCxXKKt7COTP4hlYdbjQxnFVOO2w6CkGfKjPA8PZXwd9eOrI8k2G6erHGRBEboetPnpxVxH31bvDkznLXwV1xNmfqrWhzRHcFLJMtQo6RBNBc21TFPC2huKWwEm_UdYWJQLRceI9X9I87-PoN0HatlxOOjiHB1U6zZNtVuKQ/s982/1000551546.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="603" data-original-width="982" height="131" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiFUKaqIQ91pR94FWFlALBCxXKKt7COTP4hlYdbjQxnFVOO2w6CkGfKjPA8PZXwd9eOrI8k2G6erHGRBEboetPnpxVxH31bvDkznLXwV1xNmfqrWhzRHcFLJMtQo6RBNBc21TFPC2huKWwEm_UdYWJQLRceI9X9I87-PoN0HatlxOOjiHB1U6zZNtVuKQ/w215-h131/1000551546.jpg" width="215" /></a></div><br />"सहकार" दुइ शब्दन से मिलि कै बना है- सह+कार। सह क्रिया विशेषण शब्द है। सह केर अर्थ है- साथ-साथ। कार केर अर्थ है- कार्य यानी करना। ई तिना सहकार केर अर्थ होत है- साथ-साथ करना, साथ साथ कार्य। यही से बना है सहकारिता। सहकारिता का अँगरेजी मा कहत हैं- कोआपरेटिव।<p></p><p style="text-align: justify;">सहकार शब्द का विलोम है- बलात्कार। इहौ दुइ शब्दन से मिलिकै बना है- बलात्+कार। बलात् क्रिया विशेषण शब्द है। बलात के पर्यायवाची हैं- जबरन, बलपूर्वक, हठपूर्वक, जबरदस्ती। दूसर शब्द है- कार। कार का अर्थ है- कार्य। ई तिना बलात्कार कर अर्थ है- बल पूर्वक कार्य, बलपूर्वक करना। हठ पूर्वक कार्य, हठपूर्वक करना। जबरदस्ती कार्य, जबरदस्ती करना।   </p><p style="text-align: justify;">सहकार का विलोम, मतलब अर्थौ विपरीत। सहकार मा सहमति शामिल है। बलात्कार मा सहमति शामिल नहीं। यानी सहमति अथवा इच्छा के बिना कोऊ से कुछ छीन लेब, बल पूर्वक रोक लेब, कोऊ की इच्छा के विपरीत कार्य, कोऊ कै आवाज दबाउब आदि।</p><p style="text-align: justify;">बलात्कार शब्द केर अर्थविशेषीकरन भवा है अउर अब सिरफ महिला के साथ ऊकी बिना इच्छा के बगैर सहमति के किये गए दुर्व्यवहार विशेषकर यौन-व्यवहार तईं बलात्कार शब्द केर उपयोग कीन जात है। यानी ई शब्द के अर्थ दायरे मा विधिक विस्तार कीन गवा है।</p><p style="text-align: justify;">मध्यकालीन अंग्रेजी कानून मा, बलात्कार शब्द केर इस्तेमाल अपहरण अउर यौन उल्लंघन दुनहूँ तईं कीन जात रहा। ब्रिटिश न्यायाधीश लॉर्ड मैथ्यू हेल 1600 के दशक मा कहिन रहे कि- "बलात्कार ऐसा आरोप है जिसे लगाना आसान है, साबित करना कठिन है और आरोपी पक्ष द्वारा इसका बचाव करना और भी कठिन है।" यानी बलात्कार शब्द जतना संवेदनशील आजादी से पहिले रहै वतनै आजौ है। आपराधिक चरित्र देखत भये, आज के समय मा, बलात्कार कै परिभाषा अधिक व्यापक होइगै है अउर। ई शब्द के दायरे मा शारीरिक बल या जबरदस्ती के बिना यौन संबंध स्थापित करै वाले उहौ कृत्य शामिल करि लीन गये हैं जौन मामलन मा व्यक्ति वैध सहमति देय मा असमर्थ होय। यहि तिना कानून और न्यायालय तईं ई शब्द बलात्कर केर महत्ता आजादी के बादि कम नहीं भई बल्कि बढ़ी है।</p><p style="text-align: justify;">ई सब शब्दन सहकार व बलात्कार केर प्रकृति देखी जाय तौ सहकार लोकतंत्र का शब्द है। लोकतंत्र मा कोऊ के मान सम्मान का अपमान नहीं कीन जाय सकत है। यही तिना बलात्कार शब्द राजतंत्र अऊर सामंतवाद के अंतर्गत आवै वाला शब्द आय। जहाँ पर राजा राज परिवार सामंत की इच्छा पूरी होय का चाही अउर कोऊ की इच्छा केर कउनौ मतलबै नई है। </p><p style="text-align: justify;">राजतंत्र अउर सामन्तशाही समाप्त है मुला ई बलात्कार, मनमानी, जोर जबरदस्ती जइस शब्दन केर आत्मा मौजूद है जबकि लोकतंत्र मा ई सबन तईं कौनिव जगह नई है। मनई ऊपर ऊपर लोकतंत्र अपनाय लिहिस मुला अंदर से मन से नई अपनाइस है। लोकतंत्र यानी लोक अउर तंत्र। लोक तंत्रात्मक व्यवस्था संविधान लागू करि दिहिसि है। मुला बलवान, शक्तिवान अपने बल अउर शक्ति से मनमानी करै, आवाज दबावै केरी आदत मा आय गे रहे हैं। अपने बल, शक्ति के उपयोग से बहुत कुछ छीन लियत रहे हैं। आदत बनि गई हैं। लोकतंत्र के हिसाब से ई आदत बदलि नई पाय रहे हैं। </p><p style="text-align: justify;">असली बात ई आय कि लोकतंत्र एक आदत आय, लोकतंत्र येकु व्यवहार आय, लोकतंत्र येकु आचरण आय। लोकतंत्र मा रहै वाले हर नागरिक का बलात्कार अउर मनमानी छोड़ि कै सहकार अपनावै का चाही। लोकतंत्र का मतलब है लोक द्वारा लोक तईं शासन तंत्र। लोक मायने पब्लिक यानी जनता यानी आम जन। </p><p style="text-align: justify;">जब कउनौ मनई धन, बल, ज्ञान, बुद्धि, शक्ति सत्ता आदि के कारन अपना का आम से हटि कै विशेष मानै लागत है तबै ऊ लोकतंत्र के आचरण छोड़ि के राजतंत्र या सामंती आचरण अपनावै लागत है। फिरि बताउब जरूरी है कि राजतंत्र मा राजा, राज परिवार, सामंत के मान सम्मान ऊकी इच्छा के आगे कोऊ की इच्छा मान सम्मान का कउनौ मतलबै नई होत है। जबकि लोकतंत्र मा सबै की इच्छा सबै के मान सम्मान का बराबर मतलब होत है।</p><p style="text-align: justify;">मनई के यही तिना के अलोकतांत्रिक सोच विचार आचरण की मौजूदगी के कारन बलात्कार जइस शब्द जिंदा हैं। महिला के सम्बंध मा एक अउर शब्द पर प्रसंगवश कुछ अउर चरचा करिन लेय का चाही। व्यापक अर्थ मा बलात्कार केर अर्थ सिर्फ महिला से नई जुड़त है। मुला सीमित अर्थ मा अब बलात्कार का अर्थ सिर्फ महिला के साथ हुवै वाले यौन-व्यवहार से जोरि कै देखा समझा जाय रहा है। यदि सिरफ यौन व्यवहार से जोरि कै न देखा जाय तबौ ई शब्दन की उपस्थिति-अनुपस्थिति से लोकतंत्र की उपस्थिति-अनुपस्थिति का एहसास होतै रहत है।</p><p style="text-align: justify;">अगर दुइ शब्दन पर चर्चा अउर करि लीन जाय तौ तस्वीर बिल्कुलै साफ हुइ जाई।</p><p style="text-align: justify;">ई शब्द आँय- सहवास, सहसंग, सम्भोग। सहवास का अर्थ साफ है कि सहमति सहित साथ-साथ वास। सहसंगौ केर मतलब साफ है कि सहमति सहित साथ-साथ संग। यही तिना संभोग शब्द- सम अउर भोग। सम मायने बराबर, भोग मायने भोग या उपयोग। संभोग केर शाब्दिक अर्थ है कि कउनौ काम मा शामिल सबै जन का बराबर आंनद, बराबर मजा बराबर संतुष्टि मिलै। ई सबै शब्दन केर अर्थ अउर प्रकृति मा याक दूसरे केरी इच्छा अउर सहमति का पूरा पूरा सम्मान सुरक्षित है। </p><p style="text-align: justify;">हम इहौ कहा चहित है कि देश समाज की सबसे छोट सामूहिक इकाई परिवार है। परिवार के भीतरौ हर काम मा शामिल सबै जन का बराबर आनंद, बराबर संतुष्टि मिलै का चाही तबहिन समाज अउर देश मा सहकार केर स्वीकार्यता अउर बलात्कार केर अस्वीकार्यता बढ़ी। इके उलट परिवारौ मा कबौ बाप मुखिया होय के नाते मनमानी करत है आवाज दबाय देत हैं। कबौ बड़े होय के नाते भाय बड़ी बहिनौ अपन से छोट के साथ मनमानी करत रहत हैं, छुटकएन की इच्छा के बिना निर्णय लीन करत हैं। ईका मतलब है कि मन मस्तिष्क मा अलोकतंत्र का पालन पोषण परिवार मा होत रहत है। दूसरे शब्दन मा अलोकतंत्र केर नर्सरी घरै परिवार मा फलि-फूलि रही है।</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkMTyXTPYNGajfu4JLlSkkrqiZ47XdOdyqcwVTEEubhMNQk4hX0tYvepckYy21SYBh4sd3JqebcS6PuF4kqtqesVLo3-uBk8RrEwlKSZfLZ9Wi52QQyA9HTdYrWTZBMlMmcV7LCSYkYf-gM8_-7tW-54mm54qq6ArrqeSmt3EoEFq8o6Yuz5mntdnWtg/s304/1000503201.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="304" data-original-width="207" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkMTyXTPYNGajfu4JLlSkkrqiZ47XdOdyqcwVTEEubhMNQk4hX0tYvepckYy21SYBh4sd3JqebcS6PuF4kqtqesVLo3-uBk8RrEwlKSZfLZ9Wi52QQyA9HTdYrWTZBMlMmcV7LCSYkYf-gM8_-7tW-54mm54qq6ArrqeSmt3EoEFq8o6Yuz5mntdnWtg/w136-h200/1000503201.jpg" width="136" /></a></div><br />हमका घर अउर परिवारै से मनमानी, बलात्कार, जोर जबरदस्ती खतम करै का परी। परिवार के हर सदस्य की इच्छा या सहमति के बिना खान-पान से पहिनावा तक कउनौ निर्णय न हुवै का चाही। बातचीत से मनुहार से प्रेरित करे बिना कउनौ निर्णय सहकार के विपरीत माना जाई। येकु नये समाज के निर्माण मा अपन सहकारी भूमिका निभावै तईं ई ग्यान अउर जानकारी जरूरी है।<p></p><p style="text-align: justify;"><br /></p><p style="text-align: justify;">(लेखक, कवि साहित्यकार एवं सन्दौली टाइम्स में कार्यकारी सह संपादक हैं।)</p>

सहकार बलात्कार बनाम लोकतंत्र

- प्रदीप सारंग "सहकार" दुइ शब्दन से मिलि कै बना है- सह+कार। सह क्रिया विशेषण शब्द है। सह केर अर्थ है- साथ-साथ। कार केर अर्थ है- का...

Read more »

पश्यन्ती : सत्रह

<p><b>धारावाहिक उपन्यास </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNXUzQE1WAw2cX-d3hHvVTKH3mPNXCAuN1Js3SMAWnQDL6M-Q8TyjAqPhs6VGXFCEpTt5VlKlYTlqBqcfaPSNpAbwzgYtwSZhggXShcCueVcJyPOA1mWYkrCQuLRgyL4ZXOlUXnssDQxh26uWgVYXQY0PYQqnaPsszqRliOdQiXqqlGT_Ki2JveBswOwsa/s290/1000471968.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="252" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiNXUzQE1WAw2cX-d3hHvVTKH3mPNXCAuN1Js3SMAWnQDL6M-Q8TyjAqPhs6VGXFCEpTt5VlKlYTlqBqcfaPSNpAbwzgYtwSZhggXShcCueVcJyPOA1mWYkrCQuLRgyL4ZXOlUXnssDQxh26uWgVYXQY0PYQqnaPsszqRliOdQiXqqlGT_Ki2JveBswOwsa/w348-h400/1000471968.jpg" width="348" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><p><b>- राम बाबू नीरव </b></p><p style="text-align: justify;">शान्ति और माधव को साथ लेकर संध्या राजीव के कॉटेज में आ गयी. स्वयं शारदा देवी ही उन तीनों को यहां तक छोड़ने आई थी. शान्ति अपने पति माधव के साथ एक दूसरे कमरे में चली गयी वहीं शारदा देवी संध्या के साथ आईसीयू में पहुंची. उस समय वहां नर्स उपस्थित नहीं थी. उन्होंने बड़ी सूक्ष्मता से राजीव का निरीक्षण किया, परंतु उन्हें राजीव में कुछ खास परिवर्तन होता हुआ नजर नहीं आया. वे मन ही मन संध्या के आत्मविश्वास का उपहास उड़ाती हुई अपने बंगले की ओर लौट गई. शारदा देवी के जाने के बाद संध्या राजीव के बिछावन पर चढ़ गयी और उसके कान में फुसफुसाती हुई बोली -"राजीव बाबू, अब मैं आ गयी हूं आपकी सेवा के लिए. आपकी सेवा करने का मैंने व्रत लिया है, इसलिए आपको ठीक करके ही दम लूंगी." संध्या को लगा कि उसकी बातें सुनकर राजीव ने क्षणभर के लिए अपनी पलकें झपकी है. संध्या के‌ ललाट की सलवटें मिट गयी और ओठों पर मुस्कान थिरकने लगी. अपनी आंखें बंद करके वह इष्ट देव से प्रार्थना करती हुई बोली -"हे प्रभु राजीव बाबू को ठीक कर देना, ताकि मेरी लाज रह जाए." आईसीयू से निकल कर वह बगल वाले कमरे में चली गयी. शान्ति अपने पति माधव के साथ इस कमरे की साफ-सफाई में ‌लगी थी. कमरे में  गोदरेज की एक आलमीरा रखी हुई थी. सेठ द्वारिका दास ने दस लाख रुपए का थैला और इस आलमीरा की चाभी अपने पी ए के हाथों भिजवा दी थी. संध्या ने आलमीरा खोलकर अपने कपड़े तथा रुपयों का थैला आलमीरा ‌रखने के बाद उसे अच्छी तरह से बंद कर दिया और चाभी शान्ति को‌ थमाती हुई बोली -"शान्ति यह चाभी तुम अपने पास रखो, जब भी मुझे रुपयों की ज़रूरत होगी तुम से मांग‌ लूंगी."</p><p style="text-align: justify;">"क्या.....?" शान्ति हैरत से उसे घूरने लगी. </p><p style="text-align: justify;">"तुम इतनी हैरान क्यों ‌हो रही हो?"</p><p style="text-align: justify;">"हे मेरे रामजी, यह लड़की तो एकदम से पगलाइए गई है. सुनते हैं जी, जरा इसको समझाइये न, इ हमको रुपिया-पैसा के मामले में काहे फंसा रही है.?" शान्ति अपने पति माधव की ओर कातर दृष्टि से देखने लगी. </p><p style="text-align: justify;">"अजीब औरत हो तुम?" संध्या तुनक पड़ी. </p><p style="text-align: justify;">"हां हम तो अजीबे हैं, मगर इ रुपिया पैसा से हमको दूर ही‌ रखो तो अच्छा है." शान्ति ‌ने अपना फैसला ‌सुना दिया. </p><p style="text-align: justify;">"मगर....!"</p><p style="text-align: justify;">"देखो संध्या बहन."</p><p style="text-align: justify;">माधव संध्या के समक्ष आकर बोल पड़ा -"हमलोग गरीब आदमी हैं. कोई नागा-खाता हो गया तो सेठ जी को क्या जबाब देंगे. इन बड़े लोगों को आप नहीं जानती, इनका मिजाज ‌कब गिरगिट की तरह बदल जाए कोई नहीं जानता." </p><p style="text-align: justify;">"इतने डरपोक हैं आपलोग तो मैं ही‌ चाभी अपने पास रखती हूं." संध्या चाभी लेकर अपनी टेंट में खोंस ली. फिर वह माधव की ओर देखती हुई पूछ बैठा-"माधव भैया यहां आस-पास कोई ‌नाई मिलेगा.?"</p><p style="text-align: justify;">"नाई.... मगर किस लिए.?"</p><p style="text-align: justify;">"मेरी हजामत बनाने के लिए." इतना कहकर संध्या हंस पड़ी.</p><p style="text-align: justify;">"क्या....?" माधव बुरी तरह से चौंक पड़ा. शान्ति भी संध्या को घूरने लगी.</p><p style="text-align: justify;">"माधव भैया,आप दोनों मियां बीवी घोंचू हैं." संध्या हंसती हुई बोली -"राजीव बाबू की हालत देख रहे हैं, उनके बाल लम्बे लम्बे हैं, दाढ़ी भी बढ़ी हुई है, मगर यहां किसी को होश ही नहीं है कि उनकी हजामत बनबाई जाए."</p><p style="text-align: justify;">"मैं समझ गया संध्या बहन, अभी एक नाई को लेकर आता हूं." माधव तेजी से बाहर की ओर भागता चला गया. और संध्या शान्ति को लेकर पुनः आईसीयू में आ गयी. </p><p style="text-align: justify;">जो नर्स राजीव की देखभाल कर रही थी, उसका नाम सुधा था. वह थोड़ा नकचढ़ी थी और अभिमानी भी. उसे इस बात का गुमान था कि राजीव की देखभाल उससे बेहतर कोई कर ही नहीं सकती. इसलिए मन ही मन वह संध्या से ईर्ष्या भाव रखने लगी थी. उस समय वह बेड के पास बैठी हुई एक टक राजीव को निहारे जा रही थी. जैसे ही संध्या के साथ शांति वहां पहुंची कि वह चौंक पड़ी.</p><p style="text-align: justify;">"सिस्टर, ट्राइसाइकिल कहां है?" आते के साथ संध्या ने पूछा.</p><p style="text-align: justify;">"क्यों....?" सुधा बुरी तरह से चौंक पड़ी. </p><p style="text-align: justify;">"क्योंकि राजीव बाबू को उस पर बैठाना है." </p><p style="text-align: justify;">"क्या.....?"</p><p style="text-align: justify;">"तुम इतना आश्चर्यचकित क्यों हो रही हो.?"</p><p style="text-align: justify;">"राजीव बाबू ट्राइसाइकिल पर बैठने की हालत‌ में नहीं हैं."</p><p style="text-align: justify;">"इनकी हजामत बनबानी है."</p><p style="text-align: justify;">"क्या....?" एक और झटका लगा सुधा को. वह एकदम से उछल पड़ी.</p><p style="text-align: justify;">"हां.....!"</p><p style="text-align: justify;">"राजीव बाबू के शरीर पर मांस है ही नहीं, सिर्फ हड्डियों का ढ़ांचा और चमड़ी है और तुम कह रही हो कि.....!"</p><p style="text-align: justify;">"मैं जितना कह रही हूं, तुम सिर्फ उतना ही करो." संध्या नर्स के रवैए से क्षुब्द होकर तुनक पड़ी.</p><p style="text-align: justify;">"मैं बिना सर से पूछे हुए कुछ भी नहीं कर सकती हूं." सुधा अपना मोबाइल निकाल कर डा० के० एन० गुप्ता का नंबर डायल करने लगी. </p><p style="text-align: justify;">"हेलो सर....!"</p><p style="text-align: justify;">"हां बोलो सुधा क्या बात है?"</p><p style="text-align: justify;">"यह लड़की तो.....!" इससे पहले कि सुधा संध्या की शिकायत करती, उसने सुधा के हाथ से मोबाइल छीन लिया और खुद बात करने लगी.-"नमस्ते अंकल, मैं संध्या बोल रही हूं."</p><p style="text-align: justify;">हां संध्या बेटी, बोलो क्या बात है?" डा० गुप्ता ने मृदुल स्वर में पूछा.</p><p style="text-align: justify;">"सर मैं राजीव की हजामत बनवाना चाह रही हूं, मगर आपकी ये नर्स रोक रही है. बढ़े हुए बाल और बढ़ी हुई दाढ़ी की वजह से राजीव का चेहरा कितना भयानक लग रहा है.?"</p><p style="text-align: justify;">"हां, सो तो है, मगर उसकी हजामत और शेविंग करवाते समय पूरी सावधानी बरतना."</p><p style="text-align: justify;">"आप बिल्कुल बेफिक्र रहिए अंकल राजीव बाबू के चेहरे पर मैं खरोंच तक न आने दूंगी." संध्या उत्फुल्लित भाव से बोली.</p><p style="text-align: justify;">"ठीक है बेटी, मोबाइल सुधा को दो." संध्या ने मोबाइल सुधा को थमा दिया.</p><p style="text-align: justify;">"हां सर....?"</p><p style="text-align: justify;">"संध्या जैसा कह रही है तुम वैसा ही करो."</p><p style="text-align: justify;">"मगर सर....!" नर्स ने प्रतिवाद करना चाहा. मगर डा० गुप्ता ने उसे कसकर डपट दिया-</p><p style="text-align: justify;">"शटअप, यह मत भूलो कि इस लड़की ने राजीव की चेतना को झकझोर कर वह कारनामा कर दिखाया है, जो बड़े बड़े डाक्टर नहीं कर सके.</p><p style="text-align: justify;">"ओ के सर." संध्या से हार तो गई सुधा, परंतु उसका अहंकार नहीं टूटा. वह संध्या को ऐसे घूरने लगी कि जैसे संध्या उसकी सौतन हो. संध्या के ओठों पर हल्की सी मनमोहक मुस्कान थिरकने लगी थी. </p><p style="text-align: justify;">                  ***</p><p style="text-align: justify;">माधव एक कुशल नाई को लेकर आ गया. संध्या के कहने पर सबों ने मिलकर लुंज-पुंज हो चुके राजीव को बिछावन से उठाकर ट्राइसाइकिल पर बैठा दिया. संध्या  पीछे जाकर उसके सर को सावधानी से पकड़ लिया. और नाई से बोली -"देखो भैया, इनकी हजामत और शेविंग इस तरह से करना कि इन्हें रत्तीभर भी तकलीफ़ न‌ होने पाए और न ही एक भी खरोंच आने पाए."</p><p style="text-align: justify;">"आप इत्मीनान रखिए मैम इनको कुछ भी नहीं होगा." नाई पूरी सावधानी से राजीव के बाल काटने लगा. सुधा चकित भाव से संध्या के प्रत्येक गतिविधियों को देखती जा रही थी.</p><p style="text-align: justify;">राजीव के बाल कट जाने और शेविंग हो जाने के बाद तो उसका स्वरूप ही बदल गया.</p><p style="text-align: justify;">"बंडरफुल, कितने अच्छे लग रहे हैं राजीव बाबू अब." संध्या हर्ष से ताली पीटती हुई किसी मासूम बच्ची की तरह उछलने लगी. उसके इस उल्लास को देखकर शान्ति, माधव, और नाई के साथ साथ इस बार सुधा भी आश्चर्यचकित रह गई. संध्या तुरंत बगलवाली कोठरी में गयी और गोदरेज से पांच सौ का नोट लाकर नाई को थमाती हुई बोली -</p><p style="text-align: justify;">"भैया, यह लो अपना मेहनताना."</p><p style="text-align: justify;">"मगर मैडम मेरे पास तो छूटे नहीं हैं." </p><p style="text-align: justify;">"सब रख लो भैया, और प्रत्येक दिन आकर इनकी शेविंग कर जाना."</p><p style="text-align: justify;">"ठीक है मैम."</p><p style="text-align: justify;">नाई मन ही मन खुश होते हुए वहां से चला गया.</p><p style="text-align: justify;">  नाई के जाने के बाद संध्या माधव से बोली -"माधव भैया अब राजीव बाबू को स्नान कराना है."</p><p style="text-align: justify;">"ठीक है संध्या बहन, मैं नहला देता हूं." माधव ट्राइसाइकिल को ठेलते हुए बाथ रूम में ले गया और कुछ ही देर में उसे स्नान कराकर बाहर ले आया. संध्या ने राजीव को अपने हाथों से वस्त्र पहनाए. अब राजीव एकदम से स्मार्ट नजर आने लगा था. संध्या अपने दोनों हाथों की अंगुलियां  राजीव के माथे से लगाने के बाद अपने माथे से लगाती हुई बोली -"राजीव बाबू, मैं आपकी बलाएं ले रही हूं, कहीं आपको किसी की नजर न लग जाए." राजीव की पुतलियों में हल्की सी चमक उभर आयी, जिसे कोई देख नहीं पाया. मगर संध्या ने देख लिया. अब तो खुशी के मारे उसका दिल बांसों उछलने लगा. तभी उसके सामने शान्ति आ गई. वह शान्ति की दोनों बांहें पकड़ कर उसे नचाने लगी.</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf38kJiul5vJtFRJUVwF9bzBAfxKlTOGNAIBg9xEWIPpeAOiYFzRkSFJMqxQ0E5VCz_JKyQc61p0aGWuShnSDO8fIKaSI4gK8fAaJE6bHEMdyUagT2vzsmIzP1yesGFGI9xx7Qgb5uxxriIOwpA-zo8T8vkpqQgrpI6P9cRmih4j350nMMJGZiiBsBHopm/s1150/1000524576.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1150" data-original-width="843" height="139" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjf38kJiul5vJtFRJUVwF9bzBAfxKlTOGNAIBg9xEWIPpeAOiYFzRkSFJMqxQ0E5VCz_JKyQc61p0aGWuShnSDO8fIKaSI4gK8fAaJE6bHEMdyUagT2vzsmIzP1yesGFGI9xx7Qgb5uxxriIOwpA-zo8T8vkpqQgrpI6P9cRmih4j350nMMJGZiiBsBHopm/w102-h139/1000524576.jpg" width="102" /></a></div><br />"हे मेरे  रामजी यह क्या कर रही है तू, छोड़ मुझे चक्कर आ जाएगा." शान्ति खुद छुड़ाती हुई बोली.<p></p><p style="text-align: justify;">"राजीव बाबू ने फिर अपनी पलकें झपकाईं है, वे ठीक हो जाएंगे शान्ति."</p><p style="text-align: justify;">"ठीक है, मैं भी खुश हूं, अब तो छोड़ो मुझे." संध्या ने शान्ति को मुक्त कर दिया. शान्ति वहां से भाग गयी और संध्या हंस पड़ी.</p><p style="text-align: justify;">          ∆∆∆∆∆</p><p style="text-align: justify;">क्रमशः........!</p>

पश्यन्ती : सत्रह

धारावाहिक उपन्यास  - राम बाबू नीरव  शान्ति और माधव को साथ लेकर संध्या राजीव के कॉटेज में आ गयी. स्वयं शारदा देवी ही उन तीनों को यहां तक छोड़...

Read more »

क्या गुरु जी नहीं रहे (हास्य व्यंग्य)

<p>(विशेष : कृपया इस रचना को मनोरंजन या मेरी तरह कम बुद्धि के हों तो ज्ञानवर्धन के लिए पढ़ें )</p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgFc2CEeutyVLEmq8LSoekcvG2UP7r9nEIhV23-WPhDZ9u7bi-r48j4f96GNa9IvTMKDoRJfHtiIe0icbqNZkTJ4wdflE_pBL7dNdtFlj4HADax4IMsrAODaZzlTgTGOkom9twWfdKfe2yc_IxEqNG9LDMzfNXp0daIYn_egCumdBWUNo7rmHYvYub1g/s1080/1000542070.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="691" data-original-width="1080" height="256" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgFc2CEeutyVLEmq8LSoekcvG2UP7r9nEIhV23-WPhDZ9u7bi-r48j4f96GNa9IvTMKDoRJfHtiIe0icbqNZkTJ4wdflE_pBL7dNdtFlj4HADax4IMsrAODaZzlTgTGOkom9twWfdKfe2yc_IxEqNG9LDMzfNXp0daIYn_egCumdBWUNo7rmHYvYub1g/w400-h256/1000542070.jpg" width="400" /></a></div><br /><p></p><p style="text-align: justify;">क्या गुरु जी नहीं रहे ? अरे यह कब और कैसे हुआ ? अभी तो वह कुछ समय पूर्व मुझसे मिले थे और प्रसन्नचित्त लग रहे थे , गुरु जी के एक साथ प्रायः  टहलने - घूमने वाले एक मित्र ने कहा.  गुरु जी के दिवंगत होने की खबर  जंगल में आग की भांति फ़ैल गयी. उनसे परिचित समाज के विभिन्न वर्ग  के लोगों - दुकानदारों, ठेले वालों, खोमचा वालों, रिक्शा या इ - रिक्शा  चालकों सहित कुछ प्रबुद्ध वर्ग के लोगों  जैसे वकील, अध्यापक , पत्रकार एवं राजनीतिक व्यक्तियों ने घोर आश्चर्य चकित होते हुए प्रायः यही विचार व्यक्त किया कि अभी ऐसे व्यक्ति को इस दुनिया से इस प्रकार नहीं जाना चाहिए था . गुरु जी जैसे लोगों की  तो आज के क्लिष्ट और जटिल होते जा रहे समाज में सजग  भूमिका निर्वहन के लिए अभी आवश्यकता थी किन्तु होनी को कौन टाल सकता था. </p><p style="text-align: justify;">गुरु जी के दिवंगत होने का समाचार सुनते ही लोगों का हुजूम उनके लगभग अर्ध जर्जर निवास की और चल पड़ा . गुरु जी के घर वाले लगभग अर्द्ग मूर्छित अवस्था में लग रहे थे . यह देखकर वहां पहले पहुंचे हुए कुछ उत्साही समाजसेवी टाइप के युवाओं ने भीड़ को बैठने के लिए कुछ कुर्सियों एवं गर्मी को देखते हुए आवश्यकतानुसार पेयजल की व्यवस्था भी कर लिया था.  ऐसे समय में यहाँ  गुरु जी के परिचितों से ज्यादा अपरिचित किन्तु  जिज्ञासुओं की उपस्थिति भी सभी का ध्यान आकर्षित कर रही थी. गुरु जी के परिजनों की स्थिति शोक विह्वल होने के कारण असहज और चिंताजनक थी . प्रायः सभी परिजन उच्च या मंद स्वर में रो रहे थे और उनको चुप करने वाले कुछ पडोसी भी रोने की खानापूर्ति करते हुए दृष्टिगोचर हो रहे थे . हालाँकि वहां भीड़ बढती जा रही थी किन्तु लोग मौके की नजाकत समझते हुए माहौल को शांत एवं  सामान्य बनाने का असफल प्रयास कर रहे थे . वहां उपस्थित कुछ लोग जो गुरु जी से पूर्णतः परिचित नहीं  थे वे गुरु जी के विषय में कुछ बोलने से पूर्व व्यक्तिगत स्तर पर कुछ जानने का प्रयास कर रहे थे.</p><p style="text-align: justify;">इसी समय कुछ उत्साही समाजसेवियों ने गुरु जी के बॉडी को ठीक - ठाक बनाये रखने के लिए बर्फ का इंतजाम कर लिया और स्वाभाविक रूप से फैलने वाली दुर्गंध से बचाव के लिए कुछ फूल पत्तियों के साथ ही धूप - दीप और अगरबत्ती का भी प्रबंध किया.</p><p style="text-align: justify;">कौन थे गुरु जी जिनके लिए परिचितों से भी ज्यादा अपरिचित भी गमगीन दिखाई दे रहे थे  ? वास्तव में गुरु जी एक अवकाश प्राप्त अध्यापक थे जिनके बारे में उनके कुछ भूतपूर्व विद्वान मित्रों ने समाज में यह भ्रम फैला रखा था कि गुरु जी अच्छे साहित्यकार और पत्रकार भी थे. यही नहीं उनके कुछ मित्र उन्हें एक ऐसा समाजसेवी भी बताने से नहीं चुकते थे जिसने समाज सेवा के नाम पर लोगो को केवल गुमराह ही किया था. गुरु जी भी खुद को समय का साक्षात् दुश्मन बताते और प्रायः इस विन्दु पर जोर देते थे कि वही व्यक्ति सफल माना  जाता है जो अपना कार्य अधुरा छोड़कर दूसरों के हर कार्य में टांग फंसाता रहता है और अपना अधिकतम समय अपने बास या संस्था प्रमुख की अहर्निश चापलूसी में व्यतीत करता है. हालांकि गुरु जी भी अपने बॉस की चापलूसी में जुटे रहते थे किन्तु सफलता नहीं मिलती थी . चारों तरफ से हारकर  गुरु जी ने एक दिन मौका पाकर अपने इमीडियेट बास से प्रार्थना किया कि उन्हें भी पंजीकृत चापलूसों की महत्वपूर्ण टीम में शामिल कर लिया जाय. इतना सुनते ही साहब ऐसे भड़क गए जैसे लाल रंग का बस्त्र देखते ही कोई साड़ भड़क जाता है. इसके बावजूद गुरु जी चापलूसी के अपने प्रयास में नए सिरे से जुट जाते थे  .</p><p style="text-align: justify;">गुरु जी की एक विशेषता थी कि वे प्रायः कॉलेज तो जाते, कक्षा में भी जाते मगर मुख्य विषय को छोड़कर विद्यार्थियों पर प्कोरभाव डालने के लिए  फ़्रांसिसी लेखक अल्र्बेयर कामू और अमेरिका के जार्ज आर आर मार्टिन के साथ ही कुछ देशी विद्वानों को भी उद्धृत करते थे . इस बीच वह प्रायः विद्यार्थियों से बार बार कहते कि गलती से कोई पढाई लिखाई सम्बंधित कोई विषय वस्तु मुंह से निकल जाये तो वे क्षमा करेंगे. गुरु जी की इस बात पर ऐसा ठहाका लगता था कि अगल बगल की कक्षा डिस्टर्ब हो जाती थी और इसकी शिकायत लगभग प्रतिदिन प्रिंसिपल से होनी स्वाभाविक थी. इस पर गुरु जी 'ही - ही खी - खी'  कर यह् कहते हुए चुप हो जाते कि साहब सदैव उनकी (गुरु जी की ) भलाई के लिए बुरी तरह से चिंतित रहते हैं .</p><p style="text-align: justify;">गुरु जी के  मित्रों की संख्या सीमित थी लेकिन ये  सभी प्रायः विपरीत विचारधारा का होने के कारण आपस में छुटभैया नेताओं की भांति लड़ते रहते थे और उन्हें शांत और संतुलित करने में गुरु जी को तीन - तिकड़म सहित विभिन्न विधाओं का सहारा लेना पड़ता था . कभी कभी तो गुरु जी के साथी अनावश्यक बहस करते हुए अच्छे और सधे हुए  पड़ोसियों की तरह गाली - गलौच पर उतर आते . गुरु जी एक ऐसे भोंदू टाइप के पत्रकार भी थे जिनकी खबर शायद ही गलती से कोई पढ़ता था क्योंकि उनके द्वारा अंग्रेजी  में लिखित खबरें प्रायः निरर्थक होती थीं जिसे कोई भी नोटिस में लेता ही नहीं था. गुरु जी अपने को एक तथाकथित पत्रकार बताते हुए कहते थे कि अंग्रेजी में लिखी खबर को भले ही कोई न पढ़े लेकिन लिखने वाले का भौकाल टाईट रहता है.</p><p style="text-align: justify;">धीरे धीरे गुरु जी के अंतिम संस्कार की तैयारी होने लगी थी. वहां उपस्थित लोग अंतिम संस्कार के लिए परिवार के सदस्यों से विचार विमर्श किये बिना ही किसी ऐसे महानगरी के गंगा तट पर जाना चाहते थे जहां इस कर्मकांड के पश्चात अपने मित्रों से मिलने और शॉपिंग की भी गुंजाइश हो. ऐसी चर्चा के दौरान बीच  बीच में रोने धोने की बनावटी लगने वाली आवाज माहौल को विशेष बना रही थी.</p><p style="text-align: justify;">अभी गुरु जी के अंतिम संस्कार के लिए तैयारी शुरू होने वाली थी कि उनके एक मित्र एक वकील साहब के साथ वहां आ गये जिनके हाथ में कचहरी की फाइल सा कोई कागज था . वकील साहब ने आते ही गुरु जी के परिवार के सदस्यों को बुलाकर जोर जोर से (लगभग चिल्ला कर ) ऐसी सूचना दी कि पूरा माहौल ही बदल गया और लोगों  में खुसुर फुसुर शुरू हो गया . इस सूचना से जहाँ एक तरफ शापिंग करने वालों का मंसूबा ध्वस्त हो गया, कुछ अन्य का प्रोग्राम चौपट हो गया तो  वहीं दूसरी तरफ गुरु ही के परिवार के सदस्यों ने तो  राहत की साँस ली क्योंकि व्यर्थ के  क्रिया कर्म में खर्च होने वाली उनकी कुछ धनराशि भी बच ही  गयी.</p><p style="text-align: justify;">इस बीच वकील साहब ने अपने हाथ में लिए उस महत्वपूर्ण दस्तावेज को पढ़कर सुनाया जिसके अनुसार गुरु जी ने बिना किसी को कुछ बताये  'देहदान ' का संकल्प लिया था.  गुरु जी के इस संकल्प ने तो अचानक उन्हें वहां उपस्थित सबकी निगाह में महान  बना दिया. क्योंकि गुरु जी को लगभग सभी लोग  , विशेष रूप से उनके परिजन और चुनिन्दा मित्र, जीवन भर उन्हें  घोंचू  और निठल्ला समझते रहे .</p><p style="text-align: justify;"><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEltjasovrL-KqzomU4Wy18pdxlcpEZw_T23674zG4ziQYEginu9PvkqY9LSHN-O-W5XFaxHFkLLLeBbLpi8SmuZlm5JhSc1n4ipW-Xazq4togBM2_Wvd8qurxws4btQOSQwZ4_yUA8TdfG_E0rpZFShJR62sNrwMVcrvfKw8jjc_D_iRsl97uvHRhdduE/s1036/1000534064.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1036" data-original-width="512" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEltjasovrL-KqzomU4Wy18pdxlcpEZw_T23674zG4ziQYEginu9PvkqY9LSHN-O-W5XFaxHFkLLLeBbLpi8SmuZlm5JhSc1n4ipW-Xazq4togBM2_Wvd8qurxws4btQOSQwZ4_yUA8TdfG_E0rpZFShJR62sNrwMVcrvfKw8jjc_D_iRsl97uvHRhdduE/w99-h200/1000534064.jpg" width="99" /></a></p>इसी बीच किसी सरकारी अस्पताल का एक जीर्ण अवस्था वाला वाहन  भी आ गया और गुरु जी अपनी अनंत यात्रा पर चले गए . इसी बीच गुरु जी के मित्र ने लगभग उन्हें गाली ही देते हुए दुखी मन से चिल्लाकर  विचार व्यक्त किया कि अब मुझे भी देहदान का संकल्प लेना पड़ेगा अन्यथा मेरे परिवार वाले मुझे घर से ही भगा देंगे . इस पर वहां उपस्थित बचे खुचे लोग लगभग ठहाका लगाते हुए अपने गंतव्य की ओर चल दिए .<p style="text-align: justify;"><b>- डॉ. अंगद सिंह निशीथ </b></p><p style="text-align: justify;"><b>अवकाश प्राप्त प्रोफेसर और पत्रकार </b></p><p style="text-align: justify;">(अगली किश्त में गुरु जी के श्रद्धांजलि समारोहों की  रनिंग कमेंट्री प्रस्तुत की जाएगी )</p>

क्या गुरु जी नहीं रहे (हास्य व्यंग्य)

(विशेष : कृपया इस रचना को मनोरंजन या मेरी तरह कम बुद्धि के हों तो ज्ञानवर्धन के लिए पढ़ें ) क्या गुरु जी नहीं रहे ? अरे यह कब और कैसे हुआ ? अ...

Read more »

पश्यन्ती : सोलह

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV5vTcDnLg9uqNX7Pr1Lu1ee0zaALA0GrWb2EZlFeVD4LCYa3WOuITxNJmYweJGO074mt_aChYD9C-TCybu2XekQvMoA84cv_kjY3LERLukj5F4NnbtbtuYMLgbXiHY291PaTf0ymeJipXA9Se-CCsYIC2aAgPskaZy6UsjHb52d-GjyyVB3RWdfvXw1pb/s290/1000471968.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="290" data-original-width="252" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjV5vTcDnLg9uqNX7Pr1Lu1ee0zaALA0GrWb2EZlFeVD4LCYa3WOuITxNJmYweJGO074mt_aChYD9C-TCybu2XekQvMoA84cv_kjY3LERLukj5F4NnbtbtuYMLgbXiHY291PaTf0ymeJipXA9Se-CCsYIC2aAgPskaZy6UsjHb52d-GjyyVB3RWdfvXw1pb/w348-h400/1000471968.jpg" width="348" /></a></b></div><b><br />धारावाहिक उपन्यास </b><p></p><p><b>- राम बाबू नीरव </b></p><p style="text-align: justify;">राजीव के कॉटेज से वापस आकर संध्या निढाल सी बिस्तर पर गिर पड़ी. उसकी आंखों के आगे से राजीव की वह विभत्स आकृति हट ही नहीं रही थी. राजीव की इस अचेतावस्था को देखकर उसका दिल तड़प उठा था. वह आज तक ऐसे रोगी को न‌ देखी थी. वह तो बाल्यावस्था में ही अपने परिवार और समाज से दूर कर दी गयी थी. प्यार, अपनत्व और स्नेह जैसी कोमल भावनाओं से वह वंचित रह गयी. पितृ-हीन संध्या को तो यह भी पता न था कि पिता का प्यार कैसा होता है. आज एक पिता के रूप में सेठ द्वारिका दास को अपने रूग्ण पुत्र के लिए तड़पते हुए देखकर उसकी संवेदना इस तरह उमड़ पड़ी कि उसने पल भर की भी देर किये बिना राजीव की सेवा करने का व्रत ले लिया. ऐसी संवेदना उसके मन में उपजी कैसे, वह स्वयं इससे अनभिज्ञ थी. चूंकि वह मनोविज्ञान की छात्रा रही है इसलिए इतना अवश्य जानती है कि मानवीय संवेदना सूक्ष्म तंतुओं के सहारे हृदय से लेकर मस्तिष्क तक जुड़ी हुई होती है. संवेदना के दो रूप हैं. एक है बाह्य संवेदना और दूसरी है आन्तरिक संवेदना.  बाह्य संवेदना में किसी की त्रासदी पर मात्र दया दिखाने, दुःख प्रकट करने और आंसू बहाने की औपचारिकता पूरी करने तक ही सीमित रहती, परंतु आन्तरिक संवेदना संवेदनशील प्राणी के सम्पूर्ण अस्तित्व को झकझोर कर रख देती है. और‌ उस प्राणी के मन में रोग शय्या पर पड़े अपने इष्ट के प्रति पूर्णरूपेण समर्पित हो जाने का भाव उत्पन्न कर देता है. इस समर्पित भावना के समक्ष समस्त सांसारिक ऐश्वर्य-भोग तुच्छ हो जाते हैं. यह  आन्तरिक संवेदना विरले प्राणियों में ही पायी जाती है. ऐसे प्राणियों में जो क्षणिक सुख-समृद्धि, ऐश्वर्य भोग, काम-लिप्सा जैसे भौतिक कामनाओं से ऊपर उठकर निस्पृह हो जाते हैं. संध्या इसी श्रेणी में आ चुकी थी. सांसारिक ऐश्वर्य-भोग की इस अवस्था में संध्या जैसी खुबसूरती युवती के मन में ऐसा निस्पृह भाव उत्पन्न क्यों कर हुआ यह आश्चर्य की बात है. </p><p style="text-align: justify;">    संध्या की सहेली बन चुकी शान्ति को भी संध्या के इस कठिन संकल्प को देखकर आश्चर्य तो हुआ ही साथ ही वह संध्या के इस निर्णय से मन ही मन क्षुब्ध हो उठी. जब बड़े-बड़े डाक्टरों ने भी राजीव बाबू की बीमारी से हार मान ली तब यह संध्या क्या चीज़ है.? विगत नौ दस महीनों से राजीव बाबू इसी अवस्था में पड़े हैं. बड़े मालिक से लेकर बुआजी तक निराश हो चुकी है.  मगर  ईश्वर कितने निष्ठुर हैं जो राजीव बाबू को इतना कष्ट दे‌ रहे हैं. जिस  रोगी को उनके अपने परिजन भगवान के भरोसे छोड़ चुके हैं, उसके लिए यह लड़की क्यों पागल बनी हुई है.? शान्ति तो अल्पज्ञानी थी, संवेदना नाम की भी कोई चीज होती है, यह वह क्या जाने ? </p><p style="text-align: justify;">    शाम ढलने से पूर्व ही शारदा देवी वापस आ गयी. शान्ति ने आते के साथ उन्हें आज की पूरी दास्तान सुना दी. हालांकि कि उसके मन में कोई दुर्भावना नहीं थी. वह संध्या के‌ लिए मन ही मन परेशान हो रही थी - यह मासूम लड़की इतनी बड़ी ‌जिम्मेदारी कैसे संभालेगी ? शारदा देवी भी संध्या के इस संकल्प को सुनकर अचंभित रह गई. उनके मन में क्षुद्र ईर्ष्या भाव उत्पन्न हो गया - कहीं यह लड़की भैया के समक्ष मुझे नीचा दिखाना तो नहीं चाहती है. उनके मन में ऐसा विचार आते ही संध्या के प्रति उनके दिल में तरह तरह के कलुषित विचार उत्पन्न होने लगे. साथ ही वे इस सच्चाई को भी समझ गयी कि संध्या नाम की यह लड़की जितनी ही वाक्पटु है उतनी ही चुस्त चालाक भी. अपने मन में वे‌ तरह तरह के कुविचार लिए संध्या के कक्ष में प्रविष्ट हुई. संध्या राजीव के ख्यालों में खोई हुई बिछावन पर लेटी थी. </p><p style="text-align: justify;">"संध्या." कुर्सी पर बैठते हुए किंचित मृदुल स्वर में उन्होंने उसे आवाज दी. संध्या उठकर बैठ गई और प्रसन्नचित्त भाव से शारदा देवी को देखने लगी. उनके ललाट की सलवटों को देखकर वह समझ गयी कि आज की घटना की जानकारी इन्हें मिल चुकी है. वह इस सम्बन्ध में उनका मंतव्य जानने के लिए उत्सुकता पूर्वक उनकी ओर देखने ‌लगी. शारदा देवी भी अनुभवी थी. वे‌ उसके मन के भाव को समझ गयी और पूर्व की तरह मृदुल स्वर में पूछा बैठी -</p><p style="text-align: justify;">"तुमने जो दायित्व अपने ऊपर लिया है, क्या तुम उसे पूरा कर लोगी ?" भले ही उन्होंने अपने स्वर को मृदुल बनाया था, परंतु उनके मन की दुर्भावना को संध्या समझ चुकी थी. वह शान्त स्वर‌ में बोली -</p><p style="text-align: justify;">"बुआ जी मैं दावा तो नहीं करती फिर भी मुझे विश्वास है कि राजीव बाबू ठीक हो जाएंगे." संध्या के इस आत्मविश्वास को देखकर शारदा देवी अचंभित रह गयी. और उन्होंने मौन साध लिया. कुछ पल वहां खामोशी छाई रही फिर इस तल्ख़ खामोशी को भंग करती हुई संध्या की आवाज उभरी -"एक बात पूछूं बुआ जी."</p><p style="text-align: justify;">"हां....हां, पूछो."</p><p style="text-align: justify;">"राजीव बाबू को उस साधारण से कॉटेज में क्यों रखा गया है ? उन्हें इस बंगले में भी तो रखा जा सकता था." </p><p style="text-align: justify;">"राजीव को उस कॉटेज में रखने का मकसद उसे उसके शत्रु से बचाना है." </p><p style="text-align: justify;">"शत्रु.....!" संध्या बुरी तरह से चौंक पड़ी -"उनका शत्रु कौन हो सकता है?"</p><p style="text-align: justify;">"उसकी सौतेली मां, मिसेज प्रभा दास." </p><p style="text-align: justify;">"राजीव बाबू की सौतेली मां भी है.?" संध्या का मुंह विस्मय से खुला का खुला रह गया.</p><p style="text-align: justify;">"हां.....!"</p><p style="text-align: justify;">"बुआ जी, आप लोग मुझे परायी समझकर इस सत्य को मुझसे छुपाती रही हैं. अब चूंकि मैं उनकी सेवा करने का संकल्प लें चुकी हूं इसलिए यदि आप उचित समझें तो मुझे उनकी दुःख भरी कहानी सुनाकर मेरी ‌जिज्ञासा को शांत करें."</p><p style="text-align: justify;">"ठीक है, मैं तुम्हें राजीव की कहानी सुनाती हूं, धैर्य पूर्वक सुनो -"मेरे भैया सेठ द्वारिका दास, लखनऊ की मानी हुई हस्तियों में से एक हैं. इनका हीरों का व्यापार है. लखनऊ के निशांत गंज में  एक मशहूर चौक इनके ही नाम पर - सेठ द्वारिका दास चौंक के‌ नाम से विख्यात है. इसी चौक पर इनका बहुत बड़ा शो रूम है, जिसमें दुनिया के बेशकीमती हीरो का कारोबार होता है. इस शो रूम की सुरक्षा व्यवस्था इतना चुस्त दुरुस्त है कि परिंदा भी पर नहीं मार सकता. जब राजीव पांच वर्ष का था, तभी उस पर दुखों का पहाड़ टूट पड़ा. मेरी भाभी यानी राजीव की मां की अकाल मृत्यु हो गयी. भाभी देवी समान थी, साक्षात् लक्ष्मी की अवतार. उनकी मृत्यु से भईया विक्षिप्त से हो गये. डा० के एन० गुप्ता भैया के बचपन के मित्र हैं, साथ ही हमारे फैमिली डाक्टर भी. इन्होंने भैया को संभाला. चूंकि मेरी शादी हो चुकी थी और मैं अपने ससुराल में खुश थी. इस कारण राजीव की जिम्मेदारी मैं ले नहीं सकती थी. मेरी गोद में भी मेरा अपना बेटा था. राजीव को तो किसी न किसी की ममता चाहिए थी. सो मजबूर होकर उन्होंने प्रभा नाम की एक गरीब युवती से शादी कर ली. कुछ दिनों तक प्रभा का राजीव के साथ अच्छा व्यवहार रहा. परंतु जैसे ही ‌वह स्वयं मां बनी कि उसकी नजर ही बदल गयी. वह बात-बे-बात पर राजीव को प्रताड़ित करने लगी. इसी बीच मेरे साथ भी ऐसी हृदय विदारक दुर्घटना हो गयी कि मैं अपने सुहाग के साथ साथ अपनी ममता भी खो बैठी. मेरे दुखों का यहीं अंत नहीं हुआ. मेरी सास मुझ पर तरह तरह के लांछन लगाकर मुझे प्रताड़ित करने लगी. जब भैया को मुझपर ढाए जाने वाले जुल्मों-सितम की जानकारी मिली तब वे इतने ‌व्यथित हुए कि मेरे ससुराल पहुंच कर ससुर जी से झगड़ पड़े. मगर झगड़ा तो इस समस्या का निदान तो नहीं था न. मैंने दबी जुबान में उनके साथ चलने की इच्छा प्रकट की. वे हंसी-खुशी से मुझे अपने घर ले आये. हालांकि  भैया मेरी दूसरी शादी करवाना चाहते थे, लेकिन मैंने साफ साफ इंकार कर दिया. मगर भैया के उस आलीशान महल में भी मेरे दुर्भाग्य ने मेरा पीछा नहीं छोड़ा. प्रभा नाम की वह चाण्डालीन औरत मेरी और राजीव की ऐसी दुश्मन बन गयी कि हमारा जीवन नर्क बन गया! भैया तो अपनी पहली पत्नी के शोक में पहले से ही दुखी थे, इसलिए मैं उनका दुःख और बढ़ाना नहीं चाहती थी. अतः चुपचाप उस नागिन का फुंफकार सहती रही. मगर मासूम राजीव कितना बर्दाश्त करता ? एक दिन रोते-रोते उसने प्रभा की पूरी कारगुजारियां सुना दी अपने पापा को. मजबूर होकर भैया ने मुझे और राजीव को इस फार्महाउस में लाकर रख दिया. साथ ही  उन्होंने पूरा फार्महाउस राजीव के नाम करके उसकी संरक्षिका मुझे बना दिया. भैया की इतनी हैसियत है कि यदि वे चाहते तो राजीव को विदेश भी भेज सकते थे. लेकिन वे अपने बेटे से इतना प्यार करते थे कि उसे पल भर के लिए भी अपनी आंखों से ओझल होने देना नहीं चाहते थे. इसलिए उसका नाम ‌लखनऊ के ही एक महंगे कान्वेंट स्कूल में लिखा दिया गया. वे प्रायः प्रत्येक रविवार को राजीव से मिलने के लिए फार्महाउस में आ जाया करते. भैया को आशंका थी कि उनकी कर्कशा पत्नी राजीव को नुक्सान पहुंचा सकती है, इसलिए यहां उन्होंने उसकी सुरक्षा की पूरी व्यवस्था करवा दी.  राजीव को स्कूल ले जाने और पहुंचा जाने के लिए एक बुलेट प्रूफ गाड़ी रख दी गयी. भैया ने‌ प्रभा के बेटे और बेटी से राजीव का परिचय करवा दिया था. रविवार को वे प्रभा से छुपाकर उसके बेटे और बेटी को यहां ले आते. वे तीनों इस तरह से हिल-मिलकर खेलने लग जाते जैसे वे तीनों सगे भाई बहन हों. धीरे-धीरे राजीव बड़ा होने लगा. उसका नाम एक अच्छे कालेज में लिखवा दिया गया. वहीं प्रभा की जिद पर भैया ने उसके बेटे और बेटी को नैनीताल भेज दिया. मां के ढोंगी प्यार और भैया की लापरवाही का नतीजा यह हुआ कि प्रभा के बेटे और बेटी दोनों ही बिगड़ते चले गये.</p><p style="text-align: justify;">अब तक राजीव बी. ए. कर चुका था. भैया ने सोचा कि राजीव तो अब इस लायक हो चुका है कि अपनी रक्षा स्वयं कर सकता है, इसलिए उन्होंने शो रूम उसके हवाले कर दिया. मगर वह रात्रि विश्राम मेरी निगरानी में इस बंगले में ही किया करता था. एकबार भैया हीरों की खरीददारी के लिए साउथ अफ्रीका चले गये. उसी बीच डा० गुप्ता भी  अपने एक थिसिस को पूरा करने के लिए कैलिफोर्निया चले‌ गये. भैया ‌को‌ अफ्रीका में एक महीना रूकना पड़‌ गया. इस बीच उस चुड़ैल को मौका मिल गया और उसने पुलिस तथा भैया के कुछ नौकरों को खरीद कर अपने पक्ष में मिला लिया और मासूम राजीव पर चोरी का झूठा इल्ज़ाम लगा कर उसे गिरफ्तार करवा दिया. राजीव के ऊपर लगे इस झूठे और घटिया इल्ज़ाम ने राजीव के  दिलो-दिमाग पर ऐसा प्रतिकूल असर डाला कि वह पुलिस हाजत में पागलों जैसी हड़कते करने लगा. फिर तो उस हरामजादी की बांछे खिल गयी. वह अपने मंसूबे में कामयाब हो चुकी थी. पुलिस के बड़े अफसरों को खरीद कर उसने राजीव को पुलिस कस्टडी से सीधा पागलखाने में डलवा दिया. एक सरकारी डॉक्टर ने भी राजीव को पागल घोषित कर दिया था. उस कलमुंही ने राजीव को पागल घोषित करवाने के लिए ऐसा पुख्ता जाल बिछाया था कि मेरे साथ साथ इस फार्म हाउस के सारे नौकर नौकरानियां भी फंस गयी. अब पागल खाने में भी राजीव को चैन से नहीं रहने दिया गया. उसे प्रत्येक दिन तीन से चार बार बिजली के झटके दिलवाने लगी वह चुड़ैल. बिजली के झटके के कारण राजीव की जो हालत हुई उसे तो तुम अपनी आंखों से देख ही रही हो." इतना कहकर शारदा देवी चुप हो गई. राजीव की दर्द भरी दास्तान सुनकर संध्या सुबकने लगी. कुछ देर रोने के पश्चात उसने पूछा -"फिर क्या हुआ बुआ जी?" </p><p style="text-align: justify;">"लगभग एक महीने बाद भैया और गुप्ता जी एक-साथ यहां आए. जब उन्हें राजीव के बारे में जानकारी मिली तब उन दोनों के होश उड़ गए. मैंने भी रोते रोते उस चुड़ैल के सारे किस्से सुना दिया. बड़ी मुश्किल से गुप्ता जी ने भैया को संभाला. फिर एक दिन हम तीनों राजीव को देखने पागलखाना पहुंचे. राजीव की हालत देखकर हम-लोगों पर जो बीती उसे मैं शब्दों में व्यक्त नहीं कर सकती. जिस तरह का कुचक्र उस चाण्डालीन ने रचा था, कुछ वैसा ही कुचक्र भैया ने भी रचा. उसी दिन पागलखाने में एक पागल की मौत हो गयी थी. वह लावारिस था. उसे राजीव बना कर राजीव की मौत की घोषणा करवा कर पागलखाने में ही उसका दाह संस्कार कर दिया गया. फिर बड़ी चालाकी से राजीव को डा० गुप्ता के निर्सिंगहोम में रखकर हम सभी घर आ गये और राजीव के लिए विलख विलख कर रोने लगे. हमारे उस रूदन में साथ देती हुई वह चुड़ैल भी मगरमच्छी ऑंसू बहाने लगी. मगर दिल ही दिल में वह हंस रही थी. हां उसका बेटा, जो अब तक पूरी तौर पर आवारागर्द  हो चुका था, वह भी अपने भाई के लिए दिल से रो‌ रहा था. भले ही वह आवारा था मगर उसे अपने राजीव भैया से बेहद प्यार था. राजीव के दिखावटी क्रियाकर्म के पश्चात उसका ट्रीटमेंट बड़े बड़े डाक्टरों से करवाया जाने लगा. यहां तक कि लाखों रुपए खर्च करके अमेरिका और लंदन से भी डाक्टरों को बुलवाया गया, मगर कोई फायदा न हुआ." अबकी बार शारदा देवी भी फुट फुट कर रोने लगी. </p><p style="text-align: justify;">"मत रोइए बुआ." संध्या शारदा देवी को चुप कराती हुई बोली -"मुझे पूर्ण विश्वास है कि राजीव बाबू ठीक हो जाएंगे."</p><p style="text-align: justify;">"यदि ऐसा हो गया बेटी तो मेरे माथे पर लगा हुआ कलंक मिट जाएगा."</p><p style="text-align: justify;">"आपके माथे पर कौन सा कलंक लग गया." संध्या चकित भाव से उसकी ओर देखने लगी.</p><p style="text-align: justify;">"भैया यही समझ रहे हैं कि मैं राजीव की ओर से लापरवाह हो चुकी हूं. मगर सच यह नहीं है बेटी. मैं दिन रात राजीव की जिन्दगी के लिए ईश्वर से प्रार्थना करती रहती हूं. हां, मुझसे उसकी तकलीफ़ नहीं देखी जाती, इसलिए ही मैं उस काॅटेज में देर तक नहीं रह पाती."</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZmQdXiuL1nGTMZ1BeLy5YvXvgmeDW6pHZxf5xbHKAdPGFvU2JzTRXlXXMNOu-f5Vniqfp8TId-qTo2d4o3NBY-NYXd2BpoD355HqUmRDa83ZOltWoooKAs0rdbL1mWYPt1SYXkmWGw_loaPkTM6AdsK0UbBFohjp0iuDAMEjPGIt_dWtsCDGOwW8jXvW6/s1150/1000524576.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1150" data-original-width="843" height="162" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZmQdXiuL1nGTMZ1BeLy5YvXvgmeDW6pHZxf5xbHKAdPGFvU2JzTRXlXXMNOu-f5Vniqfp8TId-qTo2d4o3NBY-NYXd2BpoD355HqUmRDa83ZOltWoooKAs0rdbL1mWYPt1SYXkmWGw_loaPkTM6AdsK0UbBFohjp0iuDAMEjPGIt_dWtsCDGOwW8jXvW6/w119-h162/1000524576.jpg" width="119" /></a></div><br />"मैं आपके दर्द को समझती हूं बुआजी."<p></p><p style="text-align: justify;">"अच्छा ये बताओ, तुम कॉटेज में कब जा रही हो.?"</p><p style="text-align: justify;">"कल ही सुबह जाऊंगी. और हां बुआ जी. शान्ति और गोपाल को भी मैं अपने साथ लेती जाऊंगी."</p><p style="text-align: justify;">"ठीक है." शारदा देवी उठकर खड़ी हो गयी. संध्या भी बिछावन पर से उतर कर उनके साथ ही बाहर निकल गयी.</p><p style="text-align: justify;">        ∆∆∆∆∆</p><p style="text-align: justify;">क्रमशः........!</p>

पश्यन्ती : सोलह

धारावाहिक उपन्यास  - राम बाबू नीरव  राजीव के कॉटेज से वापस आकर संध्या निढाल सी बिस्तर पर गिर पड़ी. उसकी आंखों के आगे से राजीव की वह विभत्स आ...

Read more »

युवाओं के वैवाहिक जीवन में सम्बन्धियों का अनावश्यक हस्तक्षेप और इसके दुष्परिणाम

<p> </p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirVTJJtNgPZQPoYUExOjrcyhmK1-rziC77P2HG40VaILfP9kL6mzSIikDq7PI-9Ql7T647-OlWNM8d5ZSaQu29zbVbv3cJI05RLQTAsqIyMHiJQWUofjffj3Gzy1HLFZEJCw0gVQmEhc9emwz7H8WQtWXLizEQZMaeGQwk-Q5nOYOOSO8KXy5m7RjO0y4t/s1107/1000534062.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1107" data-original-width="857" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirVTJJtNgPZQPoYUExOjrcyhmK1-rziC77P2HG40VaILfP9kL6mzSIikDq7PI-9Ql7T647-OlWNM8d5ZSaQu29zbVbv3cJI05RLQTAsqIyMHiJQWUofjffj3Gzy1HLFZEJCw0gVQmEhc9emwz7H8WQtWXLizEQZMaeGQwk-Q5nOYOOSO8KXy5m7RjO0y4t/w310-h400/1000534062.jpg" width="310" /></a></div><br /><b>- डॉ. अंगद सिंह निशीथ</b> <p></p><p style="text-align: justify;">दशकों पूर्व सामाजिक विषयों पर आधारित एक फिल्म प्रदर्शित हुई थी जिसमें नायक और नायिका (मेरी याददाश्त के अनुसार) प्रख्यात अभिनेता धर्मेन्द्र और नूतन ने सराहनीय अभिनय किया था. इस फिल्म के अनुसार नायिका विवाह के पश्चात् भी अपने माता पिता के निर्देशानुसार मायके में ही रहती है और अपनी नवविवाहिता पत्नी के आग्रह पर नायक अपने स्वाभिमान को तिलांजलि देकर ससुराल में रहने को विवश हो जाता है.</p><p style="text-align: justify;">फिल्म के अनुसार जब भी नवविवाहित नायक किसी कार्य के लिए अपनी पत्नी को बुलाना चाहता है तो उसकी सास (नायिका की माँ) स्वयं दौड़ी चली आती है जो नायक को अच्छा नहीं लगता किन्तु वह अपनी सास के इस प्रकार के व्यवहार को स्वीकार करने को विवश रहता है .</p><p style="text-align: justify;">फिल्म के एक दृश्य के अनुसार संयोगवश होली के दिन नायक द्वारा अपनी पत्नी को रंग और गुलाल लगाते समय रंग उसकी नयी साड़ी पर विखर जाता है और अपनी माँ की उपस्थिति के कारण नायिका के मुंह से बरबस निकल पड़ता है – तुमने तो मेरी नयी और महँगी साड़ी ही ख़राब कर दी. इस घटना के पश्चात् स्वाभाविक रूप से रंगों भरा होली का त्यौहार बदरंग हो जाता है. इस घटना से आहत नायक तत्काल ही कहीं बाहर चला जाता है.</p><p style="text-align: justify;">फिल्म आगे बढ़ती है और एक लम्बे अंतराल के पश्चात् नायक एक आत्मनिर्भर युवक के रूप में अपनी ससुराल लौटता है और सर्वप्रथम अपनी धर्मपत्नी को एक महँगी साड़ी तोहफे के रूप में देता है और सीधे आग्रह भी करता है कि वह उसे शीघ्र आने वाली होली के दिन ही पहने.</p><p style="text-align: justify;">होली के दिन का वह दृश्य बहुत ही भावुक लगता है जिसमे नायक अपनी पत्नी को केवल अबीर या गुलाल नहीं लगाता बल्कि वह सीधे एक रंगभरी लम्बी पिचकारी से रंग फेंक कर उसे रंगों से सराबोर कर देता है. नायिका के निःशब्द होने के बावजूद उसके चेहरे की मुस्कान और प्रेम प्रदर्शित करने वाली भावभंगिमा बहुत कुछ कह जाती है. यह दृश्य वास्तव में बहुत ही मर्मस्पर्शी होता है जो उनकी अबतक की शुष्क जिंदगी को विभिन्न रंगों से भर देता है और उन दोनों के प्रायः हर मामलों में दखल देने वाली नायिका की माँ वहां से चुपचाप घर के किसी कोने में बैठकर आत्मचिंतन को बाध्य हो जाती है. और फिर तो नायक और नायिका अपनी नयी जिंदगी में स्वयं निर्णय लेने को आजाद होते ही अन्यत्र चले जाते है.</p><p style="text-align: justify;">निःसंदेह इस फिल्म के माध्यम से फिल्म निर्माता और निर्देशक शायद यही सन्देश देना चाहते हैं थे कि किन्ही भी नवविवाहित युवाओं के जीवन में उनके - माता पिता या सास - ससुर का जितना ही कम या शून्य हस्तक्षेप (कुछ विशेष अवसरों को छोड़कर) होगा बच्चों की जीवन की गाड़ी उतनी ही सुगमता से आगे बढती रहेगी.  </p><p style="text-align: justify;">पिछले कुछ दिनों में जीवन की नयी शुरुआत करने वाले युवाओं के जीवन में विभिन्न कारणों से दुर्भाग्यपूर्ण घटनाओं की बाढ़ सी आ गयी है जिससे समाज में नफ़रत और अविश्वास की स्थिति बढ़ती जा रही है. आये दिन किसी के भी मन को दुखाने या दिल को दहला देने वाली खबरों से अख़बार और न्यूज़ चैनल भरे पड़े रहते हैं जिसमे नवविवाहित युवाओं में किसी की रहस्यमई कष्टदायी मृत्यु हो जाती है और विवेचनाओं के पश्चात यही ज्ञात होता है कि पति या पत्नी ने ही अपने प्रेमी या प्रेमिका के दोस्तों के साथ मिलकर उक्त घटना को अंजाम दिया था. अनेक घटनाओं में तो हत्या का तौर तरीका इतना वीभत्स होता है कि मृतक की शरीर के टुकडे अलग अलग बरामद हुए. ऐसी दुर्भाग्यपूर्ण घटनाओं से सामाजिक अस्थिरता और समाज में अनावश्यक भय, अविश्वास और आक्रोश बढ़ता जा रहा है जिससे कोई भी पक्ष अछूता नहीं जान पड़ता.</p><p style="text-align: justify;">निःसंदेह ऐसी अविश्वसनीय घटनाओं के पीछे नवविवाहित युवाओं की व्यक्तिगत एवं स्वार्थपूर्ण महत्वाकांक्षाओं के साथ ही उनकी अलग की पारिवारिक पृष्ठभूमि, सगे सम्बन्धियों का प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष अनावश्यक हस्तक्षेप और कभी कभी किसी विशेष स्वार्थ या लालच के कारण बच्चों की इच्छा के विरुद्ध विवाह किया जाना भी महवपूर्ण कारक (फैक्टर) हैं जो किसी भी समाज में उथल पुथल मचाने के लिए पर्याप्त हैं.</p><p style="text-align: justify;">प्रायः युवाओं की अति महत्वाकांक्षाओं के कारण ही आधुनिक या वर्तमान समय में देर से विवाह होना, पुनः उनके इगो (अहंकार) का टकराना, एक दूसरे को इग्नोर करना (तिरस्कृत करना), कुछ विशिष्ट व्यवहार वाले मित्रों या तथा-कथित शुभचिंतकों और कभी कभी माता – पिता की तरफ से भी गलती के बावजूद अपने बच्चों को अनावश्यक प्रोत्साहन देते हुए उनकी निजी जिंदगी में सीधे हस्तक्षेप करना ऐसे विन्दु हैं जिसके फलस्वरूप बच्चों या युवाओं की जिंदगी में धीरे धीरे प्यार के स्थान पर अप्रत्यक्ष रूप से विष घुलने लगता है. ऐसी सामान्य दिखने वाली घटनाओं का परिणाम कभी इतना भयावह होता है कि इसकी परिणति एक दुसरे से अलगाव तक हो जा रही है. बहुत ही कम ऐसे सौभाग्यशाली नवदम्पति या युवा होते हैं जिन्हें ऐसी विषम स्थिति में उनके माता – पिता, सास – ससुर या सगे सम्बन्धियों या शुभचिंतकों का आशीर्वाद एवं उचित मार्गदर्शन प्राप्त होता है जिससे उनके जीवन में अँधेरे की जगह प्रकाश हो जाता है</p><p style="text-align: justify;">उपलब्ध आंकड़ों के अनुसार ऐसी घटनाओं के लिए सुरसा के मुह की तरह फैलता जा रहा सोशल मीडिया के द्वारा परोसा जाने वाला अधकचरा ज्ञान (जैसे फेसबुक, इन्स्ताग्राम, लिंक्डइन, व्हात्सप्प आदि प्लेटफार्मो का दुरूपयोग जैसे किसी के भी साथ ब्लैकमेलिंग करना), विवाहपूर्व विभिन्न स्तरीय सम्बन्ध जैसे लिव इन रिलेशन आदि ऐसे कारण है जो युवाओं को ही नहीं दिशाहीन बनाकर बर्बाद कर रहे हैं बल्कि कभी कभी बड़े बुजुर्ग भी इनकी चपेट में आ जाते हैं और अपने आत्मसम्मान को ध्यान मे रखकर अपनी जीवनलीला तक समाप्त करने को बाध्य हो जाते हैं. विभिन्न टीवी चैनलों द्वारा प्रस्तुत किये जाने वाले अनेक धारावाहिकों में भी पारिवारिक जीवन को नकारात्मक तरीके से प्रस्तुत करने की अंधी प्रतियोगिताएं भी सम्बन्धों में खटास पैदा करने की स्थिति बना रही हैं. ऐसी स्थिति में सगे सम्बन्धियों की सकारात्मक भूमिका किसी के भी जीवन में संजीवनी का कार्य करती है.</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEltjasovrL-KqzomU4Wy18pdxlcpEZw_T23674zG4ziQYEginu9PvkqY9LSHN-O-W5XFaxHFkLLLeBbLpi8SmuZlm5JhSc1n4ipW-Xazq4togBM2_Wvd8qurxws4btQOSQwZ4_yUA8TdfG_E0rpZFShJR62sNrwMVcrvfKw8jjc_D_iRsl97uvHRhdduE/s1036/1000534064.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1036" data-original-width="512" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEltjasovrL-KqzomU4Wy18pdxlcpEZw_T23674zG4ziQYEginu9PvkqY9LSHN-O-W5XFaxHFkLLLeBbLpi8SmuZlm5JhSc1n4ipW-Xazq4togBM2_Wvd8qurxws4btQOSQwZ4_yUA8TdfG_E0rpZFShJR62sNrwMVcrvfKw8jjc_D_iRsl97uvHRhdduE/w99-h200/1000534064.jpg" width="99" /></a></div>जो भी हो युवाओं, विशेष रूप से नवदम्पतियों के साथ उनके शुभचिंतकों के लिए भी अनुभवी एवं बुजुर्गों द्वारा दी गयी इस सलाह पर ध्यान देना चाहिए कि दही ज़माने के पूर्व पूर्व दूध में सही तरीके से जामन डालकर एक निश्चित अवधि के लिए प्रतीक्षा करनी ही पड़ती है अन्यथा जैसे दूध के फट जाने से वह बेकार हो जाता है उसी प्रकार सम्बंधित युवाओं या किसी की भी जिंदगी में ऐसी नकारात्मक स्थिति हो जाती है जिसकी परिणति बहुत ही भयावह हो सकती है. <p></p><p style="text-align: justify;">(अवकाशप्राप्त प्रोफेसर एवं पत्रकार)</p><p style="text-align: justify;">ईमेल : angadsinghamethi@gmail.com</p>

युवाओं के वैवाहिक जीवन में सम्बन्धियों का अनावश्यक हस्तक्षेप और इसके दुष्परिणाम

  - डॉ. अंगद सिंह निशीथ   दशकों पूर्व सामाजिक विषयों पर आधारित एक फिल्म प्रदर्शित हुई थी जिसमें नायक और नायिका (मेरी याददाश्त के अनुसार) प्र...

Read more »

सावन को जाने दो (हास्य व्यंग्य)

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEienMJSInmpywOqvARkdEQ4NWABXm7bCBknMNTMrJw1CZOfcSINf-9n6U7m__MoB4qyLS1W96M84F5qncMxoTw9BtDEijEVxTOTofYvztonpnHiVZXHwO3S-59DecffnhlOCmAXz-gZTxDLI3N3_bJp6EA4aygGi3tYh5H9dKQvP5kzfDcCH-bJsKYjLpsb/s1024/1000533856.png" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1024" data-original-width="1024" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEienMJSInmpywOqvARkdEQ4NWABXm7bCBknMNTMrJw1CZOfcSINf-9n6U7m__MoB4qyLS1W96M84F5qncMxoTw9BtDEijEVxTOTofYvztonpnHiVZXHwO3S-59DecffnhlOCmAXz-gZTxDLI3N3_bJp6EA4aygGi3tYh5H9dKQvP5kzfDcCH-bJsKYjLpsb/w400-h400/1000533856.png" width="400" /></a></div><br />कहने को तो सावन आ गया, इस बार तो वैसे भी जल्दी ही आ गया। आलोकतांत्रिक परंपरा से — इससे पहले कि सावन के स्वागत की तैयारियाँ कर पाते — सावन घुसपैठियों की तरह घुस आया। ग़रीब की झोंपड़ियों में बहता चला गया और अपने साथ ग़रीबों के सपने और आशाएँ भी बहा ले गया।<p></p><p style="text-align: justify;">यह वह सावन तो नहीं लगता जो कभी काव्य-रसिकों की कलम से गलबहियाँ करता हुआ आया करता था। जो जब फैलकर छा जाता था, तो मन-मयूर नाच उठते थे। जो विरहणी के मन की आग को बुझाने का निरर्थक प्रयास करते हुए अपनी प्रेमिल उपस्थिति दर्ज करवाता था। अब तो लगता है विरहिणी के मन में भी वह आग नहीं रही। थोड़ी बहुत आग लगी भी तो उसे बुझाने सावन की फरज़ी ई-मेल लेकर कई ‘सजनी के घर’ पर दस्तक देने आ गए हैं।</p><p style="text-align: justify;">अब सावन भी आए न आए — क्या फ़र्क पड़ता है? उसकी सूचना कौन देगा? पपीहा और मोर ? वो सब तो मीडिया ने गोद ले लिए हैं, और लगा दिए हैं सत्ता के चरण-पादुका में 'राग दरबारी' गाने के लिए।</p><p style="text-align: justify;">सच कहें तो सावन से डर-सा लगने लगा है। गाँव में भी अब वह पहले वाला सावन नहीं रहा। गाँव का सावन तो शहर ने पूरी तरह निगल लिया। कभी गाँव में ही सावन का असली इंतज़ार हुआ करता था। सावन आता भी था — बिना नागा, हर साल, अपने पूरे उल्लास के साथ। कभी धोखा नहीं दिया।बल्कि सावन की धमकी दी जाती थी –‘आने दो सावन को ,इस बार तुम बच न पाओगे गोरी ,झूला तो हमई झुलाएंगे तुम्हे ! ‘</p><p style="text-align: justify;">साहूकार को दिलासा भी- ‘सेठ ,इस बार सावन अच्छा रहेगा देख लेना, फसल अच्छी होगी ,सारा कर्ज चूका दूंगा तुम्हारा ! ‘</p><p style="text-align: justify;">पेड़ों पर झूले पड़ते थे, उन पर लंबे-लंबे झोंटे लेतीं हमारे पड़ोस और मोहल्ले की बालाएँ, जिनके एकतरफ़ा आकर्षण में हम दिन भर पेड़ों पर उनके एक इशारे भर से चढ़कर रस्सी डाल देते थे। उन्हें झूला दिलाने का काम बड़े मनोयोग से करते थे। गाँव के इक्के-दुक्के प्रेम-प्रसंग भी इन सावन के झूलों पर ही लंबी पींगे मारते थे।</p><p style="text-align: justify;">अब तो गाँव का भी सावन सूख सा गया है। पेड़ की छाँव अब शराबियों और नशेड़ियों के अड्डे बन गए हैं। चरसियों और गांजियों की सूखी काया बिना झूले-पटरी के ही हवा में अटकलबाज़ियाँ खाती है।</p><p style="text-align: justify;">शहर में सावन को ख़ुद डर लगने लगा है — आने पर जो हील-हुज्जत होती है उसकी ! कोई टका सेर भी नहीं पूछता यार । बस खुश होते हैं तो शहर के गड्ढे और नाले— उनकी सूखी आत्माएँ तृप्त हो जाती हैं।</p><p style="text-align: justify;">आम आदमी तो अपनी छत के लीकेज को सँभालने में व्यस्त है। सावन जैसे उसका बजट बिगाड़ने के लिए आया है, उसके मज़े लेने के लिए आया है — बिल्कुल कोढ़ में खाज की तरह!</p><p style="text-align: justify;">जो पैसा बच्चों की पढ़ाई के लिए सेव करके रखा था, उसे इस बार छत की मरम्मत में लगाना पड़ेगा। अगर छत बची रही, तो बेटे की शादी अगले साल टाल देंगे। घर में मेहमान आएँगे, कहीं बेटे का रिश्ता टपकती छत देखकर न टूट जाए!</p><p style="text-align: justify;">सावन अब सिर्फ राहत-बजट को ठिकाने लगाने वालों के घरों तक सीमित रह गया है। आम आदमी तो सिर्फ इन अधिकारियों को रिश्वत की पटरी पर बैठाकर झोंटे लगाए जा रहा है, झूला झुला रहा है!</p><p style="text-align: justify;">देखो तनिक गौर से ,सावन के बादल भी बदल गए हैं — ‘बदले-बदले से हैं हमारे सनम’, बिल्कुल दल-बदलू नेता की तरह। कभी आँख दिखाते हैं, कभी ऐसे ग़ायब हो जाते हैं जैसे गधे के सिर से सींग।</p><p style="text-align: justify;">बादलों की गड़गड़ाहट भी डराने वाली हो गई है — आम आदमी को अंदर तक सिरहन पैदा कर दे रही है। ऐसा लगता है जैसे रात आठ बजे कोई नई घोषणा रेडियो और टीवी पर होने वाली हो! भाइयो और बहिनों..</p><p style="text-align: justify;">बादलों के मन की बात भी डरावनी लगने लगी है। बादलों द्वारा की गई बारिश भी अब आश्वासनों की बारिश लगने लगी है। आम आदमी भीग तो रहा है, सावन थोडा खुश भी हुआ की चलो यार कोई तो है जो भीग रहा है ,मजबूरी में ही सही , चाहे लीक करती छत वाले या टूटी झोंपड़े वाले ! लेकिन ये क्या थोडा भीगा और शिकायत चालू कि यह बारिश उसे बीमार कर देगी।कह रहे हैं ‘यह सावन नजला-जुकाम का बहाना बनकर आएगी और हॉस्पिटल में पहुँचते ही न्यूमोनिया बन जाएगी।‘</p><p style="text-align: justify;">अरे मित्र..आम आदमी को मरने के नए-नए तरीके ईजाद करके लाया है यह सावन। सिर्फ हॉस्पिटल में बीमारियों से ही क्यों मारे? फिर तुम सारा ठीकरा हॉस्पिटल की व्यवस्था पर फोड़ोगे?</p><p style="text-align: justify;">इसलिए आओ — पुल के नीचे दबकर मरो, तहखानों में डूबकर मरो — यह नए मिज़ाज का सावन है मित्र !</p><p style="text-align: justify;">तुम ने सावन का जो बिगाड़ा है ,उस पर भी तो गौर करो , सावन की खुशबू तुम्हारे कॉन्क्रीट के बंकर में कैद होकर दम तोड़ रही है। जिस सावन की बारिश से गुंथकर मिट्टी से सोंधी महक आती थी, वहाँ अब पार्किंग लॉट बना दिए है। कागज़ी पेड़ों की हरियाली में फोटो खिंचवाने वाली पीढ़ी क्या जानेगी असली सावन की नमी मित्र । इंस्टाग्राम पर बरसात की तस्वीरें डालकर जो 'रेन लवर्स' कहला रहे हैं, वे क्या जानेंगे कि सावन कभी सिर पर बोरी रखकर, स्कूल से लौटते बच्चों के चेहरे पर बहता चला जाता था। अब तुम भी सावन को सिर के ऊपर के छाते पर पर नहीं, फ़िल्टर की स्टोरी में टिकाने पर लगे हो — डिजिटल, डिफेक्टिव और दस्तावेज़ी सावन बना दिया है तुमने !</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2XmmPOe41hRskenOtkG6CHaLUCsVyvaMhaTPLvam7FMSieaPHbgsAiIjIrkXFt5YUODA1l5t7aNp_1UzyRAVBLiZdsXdqLcYmzu_1WpmtT_Lzkx_Mc6lGSJfiDChf0h6lXlSoUZo5n41VGrG3LA-m9WAidsGxNdB-yWVf0edcC49_TDd1GOPxRusiX66F/s1280/1000533865.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="591" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh2XmmPOe41hRskenOtkG6CHaLUCsVyvaMhaTPLvam7FMSieaPHbgsAiIjIrkXFt5YUODA1l5t7aNp_1UzyRAVBLiZdsXdqLcYmzu_1WpmtT_Lzkx_Mc6lGSJfiDChf0h6lXlSoUZo5n41VGrG3LA-m9WAidsGxNdB-yWVf0edcC49_TDd1GOPxRusiX66F/w93-h200/1000533865.jpg" width="93" /></a></div>"अब ऐसे सावन का भला कौन इंतज़ार करेगा... अगर कहीं इसकी आहट सुनाई भी दे, तो वो बस ग़रीब की झोंपड़ी से टपकती छत, भीगी रोटियाँ और भीगी आँखों के संग यही पुकार सुनायी देगी —। ऐसा सावन अगर जल्दी चला जाए, तो ही अच्छा है ।"<p></p><p style="text-align: justify;"><b>डॉ. मुकेश ‘असीमित’</b></p><p style="text-align: justify;">हड्डियों का डॉक्टर </p>

सावन को जाने दो (हास्य व्यंग्य)

कहने को तो सावन आ गया, इस बार तो वैसे भी जल्दी ही आ गया। आलोकतांत्रिक परंपरा से — इससे पहले कि सावन के स्वागत की तैयारियाँ कर पाते — सावन घु...

Read more »

राजा की हत्या और वायरल न्याय: बेवफाई की सजा किसे?

<div dir="auto" style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6M6SaeKwTj6Yedj4ZhGx7cpfOCT2eggaWulhyphenhyphentpNdbzsSBs4hN0_pSR63iODAMf8aXkNxJ_uOnyB4EZxnOJSmRaX-mIMOQ-tN5dXXCBybZcNVu9vDPcgL2_-TSJdcZrGdELjKlbRNuDVYbDOjYNFfBnvKF8qkDvpDfZPiyzz_NU0vOSh_kkfmb6eLEg/s938/1000532712.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="471" data-original-width="938" height="201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi6M6SaeKwTj6Yedj4ZhGx7cpfOCT2eggaWulhyphenhyphentpNdbzsSBs4hN0_pSR63iODAMf8aXkNxJ_uOnyB4EZxnOJSmRaX-mIMOQ-tN5dXXCBybZcNVu9vDPcgL2_-TSJdcZrGdELjKlbRNuDVYbDOjYNFfBnvKF8qkDvpDfZPiyzz_NU0vOSh_kkfmb6eLEg/w400-h201/1000532712.jpg" width="400" /></a></div><br />राजा रघुवंशी की हत्या एक नवविवाहित पत्नी सोनम द्वारा प्रेमी के साथ मिलकर हनीमून के दौरान की गई क्रूर साजिश थी। यह घटना केवल एक व्यक्ति की मौत नहीं, बल्कि रिश्तों, भरोसे और सामाजिक मूल्यों की गिरावट का प्रमाण है। सोशल मीडिया पर वायरल हुए पोस्टों ने संवेदना के स्थान पर स्त्री-द्वेष को बढ़ावा दिया। इस घटना ने यह उजागर किया कि पुरुष भी रिश्तों में शिकार हो सकते हैं, पर हर महिला को दोषी ठहराना भी खतरनाक है। ज़रूरत है भावनात्मक शिक्षा, विवेकपूर्ण विवाह निर्णय और सोशल मीडिया पर अनुशासन की।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">✍️ <b>प्रियंका सौरभ</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">“शादी हुई 11 मई को, 20 को हनीमून, 23 को हत्या, 2 जून को शव, 9 जून को गिरफ्तारी”</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">यह आंकड़ों की श्रृंखला नहीं, बल्कि एक नवविवाहित पति की मौत और एक स्त्री के प्रेम, छल और अपराध के बीच बहते खून की कहानी है। यह किसी फिल्म की स्क्रिप्ट नहीं, बल्कि हमारे समाज में हो रही मानसिक गिरावट और रिश्तों की ट्रैजेडी का आईना है। लेकिन इस बार घटना की तरह, उसका "सोशल मीडिया ट्रायल" उससे भी ज़्यादा वीभत्स निकला।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"> <b>हनीमून का अंतिम पड़ाव: एक खाई, एक शव</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">राजा रघुवंशी और सोनम रघुवंशी — नामों में प्रेमी-युगल सा अहसास, पर कहानी में विष घुला हुआ था।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">11 मई को विवाह हुआ, 20 मई को दोनों मेघालय गए, 23 को पति लापता, और 2 जून को गहरी खाई में उसका शव बरामद।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">9 जून को पत्नी सोनम और उसके तीन साथियों की गिरफ्तारी ने यह स्पष्ट कर दिया कि यह सिर्फ एक “दुर्घटना” नहीं, बल्कि एक “पूर्व-नियोजित हत्या” थी।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">इस मामले में जितनी क्रूरता हत्या में थी, उससे कहीं अधिक निर्ममता समाज की प्रतिक्रियाओं में देखने को मिली।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">“फूहड़ औरत”, “सभी औरतें धोखेबाज़ होती हैं”, “शादी से डर लगने लगा है”, जैसी टिप्पणियाँ, वायरल पोस्टों के जरिए पूरे स्त्री समाज को कटघरे में खड़ा कर रही हैं।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"> <b>सवाल: अपराध किसका है? महिला का या स्त्रीत्व का?</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">क्या सोनम की करतूत से हर औरत दोषी है?</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">क्या राजा की मौत सिर्फ़ एक प्रेमी के छल की कहानी है या एक समाज की विफलता भी?</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">रिश्तों की हत्या में केवल खंजर नहीं होता — झूठ, लालच, डर, दिखावा और दोहरे संबंध भी हत्यारे होते हैं। लेकिन जब किसी महिला द्वारा अपराध होता है, तो उसे सिर्फ "एक आरोपी" नहीं, बल्कि "पूरे लिंग की प्रतिनिधि" मान लिया जाता है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">सवाल यह है कि यदि कोई पुरुष अपनी पत्नी को मार दे, तब समाज “पुरुषों को दोष मत दो” कहता है, लेकिन जब एक महिला पति को मारती है, तब “सब औरतें ऐसी ही होती हैं” कह कर स्त्रीत्व को कलंकित किया जाता है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><b>वायरल पोस्ट्स और ‘इंस्टा-न्याय’</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">सोशल मीडिया पर एक स्क्रीनशॉट वायरल हो रहा है जिसमें घटना की टाइमलाइन दी गई है, और अंत में स्त्रियों को सावधान करने की बात कही गई है। इस पोस्ट को हजारों लाइक्स, शेयर और व्यूज़ मिल रहे हैं।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">लेकिन सोचिए, क्या यह न्याय की लड़ाई है या वायरल ट्रेंड की भूख?</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">जिस समाज में लोग किसी की मौत पर भी व्यूज़ और फॉलोअर्स के लिए स्टोरी बनाते हों, वहां संवेदनाएं पोस्ट की कैप्शन में दफ्न हो चुकी हैं। "इंस्टा पर इंसाफ" का ट्रेंड धीरे-धीरे कानून, विवेक और मर्यादा को कुचल रहा है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"> <b>पुरुष पीड़ा भी असली है, पर स्त्रीद्वेष नहीं</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">यह घटना हमें यह भी बताती है कि पुरुष भी रिश्तों में शिकार हो सकते हैं।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">हर बार महिलाएं ही पीड़िता नहीं होतीं — कई बार वे शोषक भी हो सकती हैं।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">लेकिन इसका मतलब यह नहीं कि हम हर महिला को शक की निगाह से देखें, हर प्रेम को झूठा मानें या शादी को व्यापार कह दें।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">पुरुषों के प्रति हो रही हिंसा, धोखा या हत्या पर चर्चा होनी चाहिए —</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">लेकिन बिना स्त्रीविरोध की जहरीली भाषा के।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"> <b>रिश्तों का रेडिकल पुनर्मूल्यांकन ज़रूरी है</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">इस घटना ने हमें फिर से सोचने पर मजबूर किया है कि: क्या विवाह सिर्फ दिखावा बन कर रह गया है? क्या भावनात्मक निष्ठा अब इंस्टाग्राम स्टेटस पर टिकी है? क्या हम इतने खोखले हो गए हैं कि प्यार अब हत्या का मुखौटा बन जाए? शादी अब “सेरेमनी” ज़्यादा, और “समझदारी” कम बनती जा रही है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">लोग सात फेरे ले तो लेते हैं, पर सात दिन भी भरोसा निभा नहीं पाते।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">- <b>समाज की दिशा बदलनी होगी</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">इस घटना को एक "मेम" या "हॉट न्यूज़" बना देना आसान है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">लेकिन इससे हमें इन गहरी बातों पर ध्यान देना होगा। स्कूलों में ‘इमोशनल लिटरेसी’ को भी स्थान मिलना चाहिए। शादी से पहले पारिवारिक जांच से ज़्यादा, चरित्र और मानसिकता की जांच होनी चाहिए। अपराधी स्त्री हो या पुरुष, उसकी जाति, लिंग, धर्म से ऊपर उठकर न्याय होना चाहिए। संवेदनशील मामलों में अफवाहें न फैलाएं। पोस्ट से अधिक पोस्टमार्टम सच बोलता है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><b>राजा की मौत, सोनम की गिरफ्तारी और हमारी आत्मा की शंका</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">राजा रघुवंशी अब इस दुनिया में नहीं हैं। उनकी मौत एक त्रासदी है — लेकिन उससे भी बड़ी त्रासदी है हमारी प्रतिक्रिया।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">क्या हम उस हत्या से दुखी हैं, या उस पर रील बनाने को उत्साहित? सोनम ने अपराध किया — इसका कानूनी रास्ता तय है। लेकिन उसका नाम लेकर हर महिला को “फूहड़”, “धोखेबाज” और “हत्या की मशीन” बताना,</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">हमें समाज के तौर पर शर्मिंदा करता है।</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">"राजा गया हनीमून पर, लौटा शव बन के,</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">इश्क़ का व्यापार बना, छल की अग्नि तन के।"</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">---</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;">यदि हम आज भी नहीं चेते,</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">तो अगला राजा कोई और होगा</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">और अगली सोनम... सोशल मीडिया की हीरोइन।</div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4-omaphy8o-rn1uj0pEpb9vdrAX2qZFSxGon7ANxNY2bO09EwjLTU8s39QM3jCseMLW9MOxxV8kGMzWgA9MFN3Hl_eet0azDAa3wByp6KhO91BRrT4KBtgc0_acGI4RjF5dPtbCbMJz7PDAdrCYQgLKDbyHKXg7B4iBliLbLnD6Sh9DOfNTDra5gEOQ/s571/1000532714.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="571" data-original-width="462" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4-omaphy8o-rn1uj0pEpb9vdrAX2qZFSxGon7ANxNY2bO09EwjLTU8s39QM3jCseMLW9MOxxV8kGMzWgA9MFN3Hl_eet0azDAa3wByp6KhO91BRrT4KBtgc0_acGI4RjF5dPtbCbMJz7PDAdrCYQgLKDbyHKXg7B4iBliLbLnD6Sh9DOfNTDra5gEOQ/w162-h200/1000532714.jpg" width="162" /></a></div><br /><div dir="auto" style="text-align: justify;">अब सवाल यह नहीं कि शादी कैसे करें,</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">सवाल यह है कि –</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">"क्या हम इंसान रह गए हैं,</div><div dir="auto" style="text-align: justify;">या केवल लाइक्स के भूखे डिजिटल गिद्ध?"</div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><b>--- प्रियंका सौरभ </b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><b>रिसर्च स्कॉलर इन पोलिटिकल साइंस,</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><b>कवयित्री, स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार,</b></div><div dir="auto" style="text-align: justify;"><b>उब्बा भवन, आर्यनगर, हिसार (हरियाणा)-127045</b></div>

राजा की हत्या और वायरल न्याय: बेवफाई की सजा किसे?

राजा रघुवंशी की हत्या एक नवविवाहित पत्नी सोनम द्वारा प्रेमी के साथ मिलकर हनीमून के दौरान की गई क्रूर साजिश थी। यह घटना केवल एक व्यक्ति की मौ...

Read more »

सशक्त भारत की परिकल्पना

<p style="text-align: justify;"><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;"></span></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIt8z5IahPAnW5ynJeDfc4k3eLTGOXzl9VEJ2mXsTIq4B7e27gE4zbwTMGh9LeHCXVpf1cexSEIX1LrnImVRxhZm-SQmHbY5okzSneaGi_0DbT-a2Ehyphenhyphensdc1y530_zYQaDBFqqPkwc_3UyA2vY7Kf0ewqcMaRaDY1V9PYp04QWLVIMqw_MS10vQTKC3g/s956/1000532586.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="520" data-original-width="956" height="217" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhIt8z5IahPAnW5ynJeDfc4k3eLTGOXzl9VEJ2mXsTIq4B7e27gE4zbwTMGh9LeHCXVpf1cexSEIX1LrnImVRxhZm-SQmHbY5okzSneaGi_0DbT-a2Ehyphenhyphensdc1y530_zYQaDBFqqPkwc_3UyA2vY7Kf0ewqcMaRaDY1V9PYp04QWLVIMqw_MS10vQTKC3g/w400-h217/1000532586.jpg" width="400" /></a></span></div><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;"><br />भारत, एक </span><b style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;">सांस्कृतिक, आध्यात्मिक और ऐतिहासिक धरोहरों से समृद्ध राष्ट्र</b><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;">, आज एक </span><b style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;">नए युग</b><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;"> की दहलीज पर खड़ा है। "</span><b style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;">सशक्त भारत</b><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;">" केवल एक नारा नहीं, बल्कि वह स्वप्न है, जिसे हर देशवासी अपनी आंखों में संजोए हुए है। यह वह परिकल्पना है, जिसमें एक ऐसा भारत है जो </span><b style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;">आत्मनिर्भर</b><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;"> है, </span><b style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;">तकनीकी रूप से सक्षम है, सामाजिक  से समरस है और वैश्विक मंच पर नेतृत्व की भूमिका निभाने में सक्षम</b><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;"> है।भारत, जो कभी </span><b style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;">सोने की चिड़िया </b><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;">कहा जाता था, आज पुनः उसी गौरव की ओर अग्रसर है। बीते कुछ वर्षों में जिस गति से भारत ने वैश्विक मंच पर अपनी पहचान बनाई है, वह एक </span><b style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;">सशक्त भारत के निर्माण</b><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;"> की स्पष्ट झलक है। लेकिन आने वाला समय भारत के लिए और भी अधिक महत्वपूर्ण, चुनौतीपूर्ण और संभावनाओं से भरा हुआ होगा। ऐसे में</span><b style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;"> <em>“सशक्त भारत की परिकल्पना”</em> </b><span face="sans-serif" style="font-size: 12.8px;">को साकार करना हम सबकी प्राथमिक जिम्मेदारी है।</span><p></p><h3 style="font-family: sans-serif; text-align: justify;"><strong> आत्मनिर्भर भारत </strong></h3><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">आने वाले समय में भारत को केवल उपभोक्ता नहीं, बल्कि एक वैश्विक उत्पादक बनना होगा। स्टार्टअप, आर्टिफिशियल इंटेलिजेंस, रोबोटिक्स, और स्पेस टेक्नोलॉजी जैसे क्षेत्रों में आत्मनिर्भरता भारत को आर्थिक शक्ति बनाएगी। "<b>मेक इन इंडिया" </b>और "<b>डिजिटल इंडिया</b>" को नई दिशा देने की आवश्यकता होगी।सशक्त भारत की नींव <b>आत्मनिर्भर भारत</b> पर टिकी है। कृषि से लेकर अंतरिक्ष तक, हर क्षेत्र में जब भारत अपने संसाधनों और तकनीकी क्षमता का उपयोग स्वयं करेगा, तभी वह सशक्तता की ओर अग्रसर हो सकेगा।</p><h3 style="font-family: sans-serif; text-align: justify;"><strong>हर हाथ को काम </strong></h3><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">2025 के बाद भारत विश्व की सबसे <b>युवा जनसंख्या</b> वाला देश होगा। यह जनसांख्यिकीय लाभ तभी उपयोगी होगा जब हर युवा को रोजगार, उद्यमिता और हुनर से जोड़ा जाएगा। <em>Skill India</em>, <em>PM Kaushal Vikas Yojana</em> और <em>Atmanirbhar Rozgar Yojana</em> जैसी योजनाओं को और व्यापक बनाना आवश्यक होगा।</p><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;"><h3 style="text-align: justify;"><strong>डिजिटल क्रांति</strong></h3></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">डिजिटल इंडिया अभियान ने भारत के सुदूर गांवों तक इंटरनेट और तकनीकी सेवाएं पहुंचाकर आम नागरिक को शक्ति दी है। अब बैंकिंग, शिक्षा, चिकित्सा और सरकारी योजनाएं एक क्लिक की दूरी पर हैं। यही तकनीकी सशक्तिकरण भारत को 21वीं सदी का नेतृत्वकर्ता बनाएगा।<strong></strong></div><h3 style="font-family: sans-serif; text-align: justify;"><strong>हर घर तक शिक्षा </strong></h3><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">शिक्षा आने वाले भारत की सबसे बड़ी ताकत होगी। <b>डिजिटल शिक्षा, दूरस्थ क्षेत्रों तक इंटरनेट, </b>और स्थानीय भाषाओं में पाठ्य सामग्री का विकास—ये सभी बातें सशक्त भारत की नींव को मजबूत करेंगी। राष्ट्रीय शिक्षा नीति 2020 का पूर्ण कार्यान्वयन आने वाले दशक की सबसे बड़ी उपलब्धि बन सकती है।</p><h3 style="font-family: sans-serif; text-align: justify;"><strong>महिला सशक्तिकरण</strong></h3><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">आने वाले समय में महिलाओं की भूमिका केवल <b>सहायक नहीं, बल्कि निर्णायक होगी।</b> STEM (Science, Technology, Engineering, Mathematics) में उनकी भागीदारी, रक्षा सेवाओं में उनका योगदान, और राजनैतिक नेतृत्व में उनका सशक्त उदय—सशक्त भारत का दर्पण बनेंगे।</p><h3 style="font-family: sans-serif; text-align: justify;"><strong>स्वास्थ्य और स्वच्छता </strong></h3><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">COVID-19 ने हमें सिखाया कि स्वास्थ्य सशक्त राष्ट्र की पहली शर्त है। आने वाले समय में भारत को ग्रामीण क्षेत्रों में भी विश्वस्तरीय स्वास्थ्य सुविधाएं उपलब्ध करानी होंगी। <em>आयुष्मान भारत</em>, <em>जन औषधि योजना</em> और <em>स्वच्छ भारत मिशन</em> को निरंतरता और नवाचार की आवश्यकता होगी।</p><h3 style="font-family: sans-serif; text-align: justify;"><strong>पर्यावरणीय चेतना </strong></h3><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">एक सशक्त भारत, आने वाले समय में वह होगा जो प्रकृति के साथ सह-अस्तित्व रखे। <b><em>ग्रीन एनर्जी</em>, <em>इलेक्ट्रिक मोबिलिटी</em>, और <em>जल संरक्षण</em> </b>के क्षेत्र में भारत को नेतृत्वकारी भूमिका निभानी होगी। एक सशक्त भारत की परिकल्पना केवल आर्थिक विकास से नहीं, बल्कि पर्यावरण संरक्षण से भी जुड़ी है। स्वच्छ भारत मिशन, गंगा स्वच्छता अभियान, वन संरक्षण और नवीकरणीय ऊर्जा के क्षेत्र में भारत की पहलें वैश्विक स्तर पर सराही गई हैं।</p><h3 style="font-family: sans-serif; text-align: justify;"><strong>राष्ट्रीय सुरक्षा और सामरिक शक्ति</strong></h3><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">भारत की सैन्य शक्ति, आधुनिक हथियारों और दृढ़ कूटनीति के साथ वैश्विक सुरक्षा मंच पर उसका योगदान भी इसे सशक्त बनाता है। <b>आतंकवाद के विरुद्ध भारत की स्पष्ट नीति और साहसिक कदम</b> उसके मजबूत इरादों के प्रतीक हैं।</p><h3 style="font-family: sans-serif; text-align: justify;"><strong>आर्थिक उन्नयन</strong></h3><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">भारत आज विश्व की चौथी सबसे बड़ी अर्थव्यवस्था बन चुकी है। युवा जनसंख्या, वैश्विक निवेश, स्टार्टअप संस्कृति और सरकार की दूरदर्शिता ने देश को आर्थिक रूप से मजबूत बनाया है।</p><h3 style="font-family: sans-serif; text-align: justify;"><strong>वैश्विक नेतृत्व </strong></h3><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">सशक्त भारत की परिकल्पना केवल आंतरिक विकास तक सीमित नहीं होगी, बल्कि यह भारत को <b>विश्वगुरु</b> बनने की ओर ले जाएगी।<b> "वसुधैव कुटुम्बकम्"</b> की भावना के साथ भारत वैश्विक मंच पर शांति, सहयोग, तकनीक, और कूटनीति में अग्रणी भूमिका निभाएगा।</p><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><b>सशक्त भारत की परिकल्पना केवल एक लक्ष्य नहीं, बल्कि एक सतत यात्रा है—</b>जिसमें सरकार, समाज और प्रत्येक नागरिक की भूमिका महत्वपूर्ण है। जब हर हाथ में हुनर होगा, हर मन में आत्मविश्वास होगा, हर स्त्री सुरक्षित और सम्मानित होगी, हर बालक शिक्षित होगा—तभी यह स्वप्न साकार होगा। आने वाले समय में सशक्त भारत केवल <b>आर्थिक, सामरिक या तकनीकी दृष्टि </b>से सशक्त नहीं होगा, बल्कि वह <b>नैतिक, सामाजिक और सांस्कृतिक रूप </b>से भी विश्व में उदाहरण बनेगा। इसका निर्माण न कोई सरकार अकेले कर सकती है और न कोई संगठन विशेष—बल्कि इसके लिए हर नागरिक को एक <b>सिपाही</b> बनना होगा।</p><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><strong></strong></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><strong><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsrdX4DmvmiQ1FK4OPuo7Ziccme0yrvpNjBwfVtFMZCEowO1YDTccdKCq8YWj415lYq_XVjh-pqfqL6T77Pm8T_QpBI6Q0PTd4k4xjcTW1AKQyVhisHECtEeddAasJSfSA4ZBRzEHpTH5g4BXL4IBWe8nXfm0HRd4WT3IsCifwlhMjfQ3pFNYbZg6Tbw/s272/1000532588.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="252" data-original-width="272" height="114" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsrdX4DmvmiQ1FK4OPuo7Ziccme0yrvpNjBwfVtFMZCEowO1YDTccdKCq8YWj415lYq_XVjh-pqfqL6T77Pm8T_QpBI6Q0PTd4k4xjcTW1AKQyVhisHECtEeddAasJSfSA4ZBRzEHpTH5g4BXL4IBWe8nXfm0HRd4WT3IsCifwlhMjfQ3pFNYbZg6Tbw/w122-h114/1000532588.jpg" width="122" /></a></strong></div><strong>आइए, हम सब मिलकर इस परिकल्पना को साकार करें और एक ऐसे भारत का निर्माण करें, जो न केवल अपने नागरिकों के लिए आदर्श हो, बल्कि पूरी दुनिया के लिए प्रेरणा बने। हम </strong><strong>संकल्प लें कि हम आने वाले समय में एक ऐसे भारत की रचना करेंगे, जो उन्नत हो, आत्मनिर्भर हो, समानता और सद्भाव से परिपूर्ण हो—वह भारत, जो न केवल खुद को बल्कि विश्व को भी दिशा देने में सक्षम हो। यही सशक्त भारत की सच्ची परिकल्पना होगी।</strong><p></p><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><strong><br /></strong></p><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><b>कमलेश झा शिव दुर्गा विहार फरीदाबाद हरियाणा </b></p><div style="text-align: justify;"><b><br /></b></div><p style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px;"><b></b></p>

सशक्त भारत की परिकल्पना

भारत, एक  सांस्कृतिक, आध्यात्मिक और ऐतिहासिक धरोहरों से समृद्ध राष्ट्र , आज एक  नए युग  की दहलीज पर खड़ा है। " सशक्त भारत " केवल ए...

Read more »