रक्षाबंधन का सच

<p><b> </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dYbPAF3lONgFiSUzj5iJeAWcDYn0Zl9Si9fyZeoCXiN_BBkuSUt3eTFb-MJnHiwZ776tOaBaSre-rJI1okiD8jiQnj3bOlhvx-XokIbXOTpzCu3HAgWNg92MlAb7Qsn5D_BjmKLmIhHh1DGTX4-NpYTONeNlmn8FOxOm_WUaWbDJIPG1TQl6NEUGsQ/s1079/1000653060.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="545" data-original-width="1079" height="203" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh6dYbPAF3lONgFiSUzj5iJeAWcDYn0Zl9Si9fyZeoCXiN_BBkuSUt3eTFb-MJnHiwZ776tOaBaSre-rJI1okiD8jiQnj3bOlhvx-XokIbXOTpzCu3HAgWNg92MlAb7Qsn5D_BjmKLmIhHh1DGTX4-NpYTONeNlmn8FOxOm_WUaWbDJIPG1TQl6NEUGsQ/w400-h203/1000653060.jpg" width="400" /></a></b></div><b><br />-डॉ सत्यवान सौरभ</b><p></p><p><br /></p><p>कलाई पर बँधा रेशमी धागा,</p><p>कभी था जीवन का वादा,</p><p>हर आँधी में साथ निभाने का,</p><p>हर दर्द में सहारा बनने का।</p><p><br /></p><p>अब वह धागा कैमरे में मुस्कुराता है,</p><p>सोशल मीडिया पर सजकर जाता है,</p><p>पर बहनों के आँसू कौन पोंछे?</p><p>भाइयों की थकन कौन बाँटे?</p><p><br /></p><p>रक्षा का अर्थ अब बदल गया है,</p><p>दिल की डोर कहीं हल्की हो गई है,</p><p>ना केवल भाई, बहन भी ढाल बने,</p><p>दोनों एक-दूसरे के ख्याल बने।</p><p><br /></p><p>ना लाइक्स में, ना तस्वीर में,</p><p>ना केवल एक दिन की तक़रीर में,</p><p>राखी का वादे दिल में हो गहरे,</p><p>जो साल के हर मौसम में ठहरे।</p><p><br /></p><p>रेशमी धागा याद दिलाए,</p><p>सुरक्षा, सम्मान, स्नेह निभाए,</p><p>कलाई से बढ़कर मन में बँधे,</p><p>और उम्रभर धड़कनों में गूँथे।</p><p><br /></p><p>ना केवल कलाई पर, दिल में बँधे,</p><p>ना केवल तस्वीर में, जीवन में गूँथे,</p><p>ना केवल वादा, निभाने की रीत,</p><p>हर मौसम में रहे स्नेह, प्यार, प्रीत।</p>

रक्षाबंधन का सच

  -डॉ सत्यवान सौरभ कलाई पर बँधा रेशमी धागा, कभी था जीवन का वादा, हर आँधी में साथ निभाने का, हर दर्द में सहारा बनने का। अब वह धागा कैमरे में ...

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MIS डेटा, ट्रांसफर नीति और कैबिनेट बैठकों की चर्चाएँ केवल लटकाने की औपचारिकता

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIlid3Okh4yvM7e3Jac3zQvpwwZeo4sJvkldhHVf-B3D_mHYk7vqRc7ILAcFvBoKSb_shUk7Uv6uoqknghP1SERvTy6nvC0NmtK3EsCZZNvmp5f5EolfsWw-Ul7WrJ7VvalDGbSCjGLU2eKMpFqjBdOeU0ITdB5BR_5ue01YeoVzd0ADjmqN2fzmA0M_Gg/s1080/1000648579.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="715" data-original-width="1080" height="265" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIlid3Okh4yvM7e3Jac3zQvpwwZeo4sJvkldhHVf-B3D_mHYk7vqRc7ILAcFvBoKSb_shUk7Uv6uoqknghP1SERvTy6nvC0NmtK3EsCZZNvmp5f5EolfsWw-Ul7WrJ7VvalDGbSCjGLU2eKMpFqjBdOeU0ITdB5BR_5ue01YeoVzd0ADjmqN2fzmA0M_Gg/w400-h265/1000648579.jpg" width="400" /></a></div><br />शिक्षकों के बीच यह धारणा गहराती जा रही है कि MIS डेटा, ट्रांसफर नीति और कैबिनेट बैठकों की चर्चाएँ केवल औपचारिकता बनकर रह गई हैं। कई बार इन्हें निर्णयों को टालने या प्रक्रिया में पारदर्शिता के भ्रम को बनाए रखने के साधन के रूप में देखा जाता है। शिक्षक स्थानांतरण प्रक्रिया अब पारदर्शिता और निष्पक्षता की कसौटी पर खरी नहीं उतर रही है। MIS पोर्टल, नीति और मीटिंग अब बहाने लगने लगे हैं। संगठन मौन हैं और शिक्षकों में असंतोष गहराता जा रहा है। शिक्षा विभाग को चाहिए कि वह नीति को स्पष्ट, तिथि को निश्चित और प्रक्रिया को जवाबदेह बनाए। वरना यह असंतोष आंदोलन में बदल सकता है। शिक्षक सम्मान के साथ कार्य करें, यह तभी संभव है जब उन्हें उनके अधिकार बिना अपील के प्राप्त हो।<p></p><p style="text-align: justify;"></p><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsaeIHPo5vi7s_RioXGlAZDccexNs1JGN-ovoRv-xhe_mDNIz_kp31ytMwU9jjMu3P7VOf0KbZFabXywyAKTc3kO2b7I8S3d1dS-M-hpkLkMhaCDHzuvhEUSyyi__EYlGnTHVfBqVVo9asquFsFcrea_HrjM3FJEWoV9lsIQA9xDleDFR7tnrlmsCoPgQ/s1008/1000633497.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="1008" data-original-width="764" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsaeIHPo5vi7s_RioXGlAZDccexNs1JGN-ovoRv-xhe_mDNIz_kp31ytMwU9jjMu3P7VOf0KbZFabXywyAKTc3kO2b7I8S3d1dS-M-hpkLkMhaCDHzuvhEUSyyi__EYlGnTHVfBqVVo9asquFsFcrea_HrjM3FJEWoV9lsIQA9xDleDFR7tnrlmsCoPgQ/w113-h148/1000633497.jpg" width="113" /></a></div><div style="text-align: justify;"><span style="font-weight: 700;"><br /></span></div><span style="font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">- डॉ सत्यवान सौरभ</div></span><p></p><p style="text-align: justify;"> हरियाणा में शिक्षक ट्रांसफर ड्राइव अब एक सामान्य प्रशासनिक प्रक्रिया न रहकर, एक गंभीर शैक्षिक और सामाजिक मुद्दा बन चुका है। हर साल शिक्षक समुदाय इस प्रक्रिया से जुड़ी पारदर्शिता, समयबद्धता और न्यायसंगत व्यवहार की उम्मीद करता है, लेकिन हर बार उन्हें निराशा ही हाथ लगती है। हाल ही में सोशल मीडिया पर एक फूलों की माला वाली तस्वीर वायरल हुई, जिसमें लिखा था: “आज की मीटिंग के बाद ट्रांसफर ड्राइव।” यह व्यंग्य मात्र नहीं, बल्कि शिक्षक समाज की वेदना का प्रतीक बन गया।</p><p style="text-align: justify;">ट्रांसफर प्रक्रिया आज भी एक कठिन पहेली बनी हुई है, जहाँ शिक्षक की मेहनत, समर्पण और सेवा से अधिक महत्व तकनीकी पेचिदगियों और प्रक्रियात्मक अस्पष्टताओं को दिया जा रहा है। MIS पोर्टल की शुरुआत पारदर्शिता के उद्देश्य से की गई थी, लेकिन व्यवहार में यह कई बार शिक्षकों के लिए भ्रम और हताशा का कारण बना है।</p><p style="text-align: justify;">MIS पोर्टल पर शिक्षकों से उम्मीद की जाती है कि वे अपनी वरीयताएँ भरें, उपलब्ध स्कूलों के विकल्प चुनें और एक निष्पक्ष प्रक्रिया के तहत स्थानांतरण प्राप्त करें। लेकिन प्रक्रिया की गति, स्पष्टता और परिणामों को लेकर निरंतर संशय बना रहता है।</p><p style="text-align: justify;">कई बार ट्रांसफर ड्राइव शुरू होने की तिथि तय नहीं होती, बार-बार प्रक्रिया स्थगित होती है, और शिक्षकों को यह जानकारी नहीं मिलती कि सूची कब जारी होगी, किस आधार पर स्थानांतरण किया जाएगा, या यदि उनका ट्रांसफर नहीं हुआ तो उसके कारण क्या हैं। यह सब शिक्षक समुदाय में विश्वास की कमी और प्रशासनिक पारदर्शिता पर सवाल खड़े करता है।</p><p style="text-align: justify;">शिक्षक संगठनों की जिम्मेदारी है कि वे शिक्षकों की समस्याओं को सामने लाएँ, उन पर संवाद करें और समाधान की दिशा में दबाव बनाएँ। लेकिन जब शिक्षक सोशल मीडिया पर यह पूछने लगें—“हसला चुप क्यों है?”—तो यह केवल एक सवाल नहीं, बल्कि एक गहरी पीड़ा का संकेत है।</p><p style="text-align: justify;">शिक्षकों की अपेक्षा है कि संगठन उनकी आवाज़ बने, लेकिन यदि वे केवल बयानबाज़ी तक सीमित रहें या जमीनी स्तर पर निष्क्रिय दिखें, तो उनका भरोसा डगमगाने लगता है। संगठनों को यह आत्ममंथन करना होगा कि वे शिक्षकों की आकांक्षाओं पर कितना खरा उतर पा रहे हैं।</p><p style="text-align: justify;">हालिया ट्रांसफर ड्राइव से पहले हरियाणा के मॉडल स्कूल के लिए चयन परीक्षा का आयोजन किया गया, जिसमें हज़ारों शिक्षकों ने भाग लिया। यह परीक्षा बताई गई आगामी ट्रांसफर नीति का आधार होनी थी, लेकिन आज तक उस नीति को अंतिम रूप नहीं दिया गया है। जब तक कोई स्पष्ट नियमावली नहीं होती, तब तक किसी भी चयन प्रक्रिया का कोई औचित्य नहीं बचता।</p><p style="text-align: justify;">यह स्थिति शिक्षकों के मन में भ्रम उत्पन्न करती है और उनकी मेहनत को व्यर्थ साबित करती है। नीति पहले बने, फिर परीक्षा हो—यह एक बुनियादी प्रशासनिक सिद्धांत है, जिसका पालन आवश्यक है।</p><p style="text-align: justify;">शिक्षकों के बीच यह धारणा गहराती जा रही है कि MIS डेटा, ट्रांसफर नीति और कैबिनेट बैठकों की चर्चाएँ केवल औपचारिकता बनकर रह गई हैं। कई बार इन्हें निर्णयों को टालने या प्रक्रिया में पारदर्शिता के भ्रम को बनाए रखने के साधन के रूप में देखा जाता है।</p><p style="text-align: justify;">जब ठोस परिणाम सामने नहीं आते, तो यह संदेह स्वाभाविक है कि पूरी प्रक्रिया कहीं न कहीं किसी रणनीति से प्रेरित हो रही है। इस प्रकार की सोच प्रशासन और शिक्षक समुदाय के बीच विश्वास की खाई को और गहरा कर देती है, जो कि किसी भी स्वस्थ शिक्षा व्यवस्था के लिए घातक सिद्ध हो सकता है।</p><p style="text-align: justify;">शिक्षक आज केवल पढ़ाने तक सीमित नहीं हैं। वे डाटा एंट्री, दीवार लेखन, विभिन्न प्रकार के सर्वेक्षण, वोटर सूची निर्माण, मिड-डे मील की निगरानी, आपदा प्रबंधन जैसे कई दायित्वों में लगाए जाते हैं। लेकिन जब वे अपने स्थानांतरण की बात करते हैं—परिवार के पास जाने की, स्वास्थ्य कारणों से पास के स्थान पर नियुक्ति की, तो उन्हें केवल प्रक्रिया, मीटिंग और पोर्टल की बाधाओं में उलझा दिया जाता है।</p><p style="text-align: justify;">यह व्यवस्था केवल असंतोष नहीं, बल्कि शिक्षकों की कार्यक्षमता और मनोबल को भी प्रभावित करती है।</p><p style="text-align: justify;">यदि ट्रांसफर ड्राइव एक नीतिगत प्रक्रिया है, तो उसके सभी चरणों की स्पष्टता ज़रूरी है। हाल में हुए चयन परीक्षाएँ और उनके परिणामों को लेकर कोई स्पष्ट दिशानिर्देश नहीं है। न तो वरीयता सूची जारी हुई, न ही यह बताया गया कि इनका ट्रांसफर प्रक्रिया में क्या स्थान होगा।</p><p style="text-align: justify;">शिक्षकों को हर स्तर पर यह जानकारी दी जानी चाहिए कि कौन सी प्रक्रिया कब और क्यों हो रही है। पारदर्शिता केवल डिजिटल प्रणाली से नहीं आती, बल्कि सटीक जानकारी और संवाद से आती है।</p><p style="text-align: justify;">स्थानांतरण नीति को शीघ्र और स्पष्ट रूप से अधिसूचित किया जाए, जिसमें प्रक्रिया, समयसीमा, अपील प्रणाली, और वरीयता निर्धारण के स्पष्ट बिंदु शामिल हों। MIS पोर्टल की कार्यप्रणाली की स्वतंत्र समीक्षा की जाए, जिससे यह सुनिश्चित हो सके कि कोई भेदभाव नहीं हो रहा। सभी चयन परीक्षाओं की नियमावली और उद्देश्य स्पष्ट हों, ताकि शिक्षक भ्रमित न हों। शिक्षक संगठनों की जवाबदेही तय की जाए, और उनसे अपेक्षा हो कि वे समय पर शिक्षकों के पक्ष में प्रभावी रूप से आवाज़ उठाएँ। स्थानांतरण प्रक्रिया को RTI के तहत पूरी पारदर्शिता में लाना भी उपयोगी होगा।</p><p style="text-align: justify;">शिक्षक समाज का शिल्पकार होता है। यदि उसे स्थानांतरण जैसी मूलभूत सुविधा के लिए भी संघर्ष करना पड़े, तो यह केवल एक व्यक्ति का अपमान नहीं, बल्कि पूरे शिक्षा तंत्र की विफलता है। हमें यह समझना होगा कि शिक्षकों को केवल कर्तव्यों से नहीं, बल्कि अधिकारों से भी सशक्त बनाया जाना चाहिए। संस्थान, नीति और प्रशासन का दायित्व है कि वे शिक्षक की गरिमा को बनाए रखें। प्रक्रिया को जटिल नहीं, सरल और पारदर्शी बनाना होगा। शिक्षक से अपेक्षा तभी की जाए जब उन्हें उनका हक बिना माँगे मिले।</p><p></p><p></p>

MIS डेटा, ट्रांसफर नीति और कैबिनेट बैठकों की चर्चाएँ केवल लटकाने की औपचारिकता

शिक्षकों के बीच यह धारणा गहराती जा रही है कि MIS डेटा, ट्रांसफर नीति और कैबिनेट बैठकों की चर्चाएँ केवल औपचारिकता बनकर रह गई हैं। कई बार इन्ह...

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रक्षाबंधन के बदलते मायने: परंपरा से आधुनिकता तक

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9AbcvGENyQYn1hC5-ySqQAW0ZvPWcxEHc_3jm2kHHf12CZiGb8KSP3znZaaGtgL-a9fP20RSu4uShzebvrFlaGjn6xzG885_BSKI6XWBHXkOUFyX6OLgcs55uX7_CgCuuHGhXPobmp4WVJllnlHPNLLXNE2BMj9lhR2L3Q-BNUoojInPxTFgjl6unBSYK/s1211/1000648220.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1211" data-original-width="782" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9AbcvGENyQYn1hC5-ySqQAW0ZvPWcxEHc_3jm2kHHf12CZiGb8KSP3znZaaGtgL-a9fP20RSu4uShzebvrFlaGjn6xzG885_BSKI6XWBHXkOUFyX6OLgcs55uX7_CgCuuHGhXPobmp4WVJllnlHPNLLXNE2BMj9lhR2L3Q-BNUoojInPxTFgjl6unBSYK/w259-h400/1000648220.jpg" width="259" /></a></div><br />रक्षाबंधन का धागा सिर्फ कलाई पर नहीं, दिल पर बंधता है। यह एक वादा है—साथ निभाने का, सुरक्षा का, और बिना कहे समझ लेने का। बहन की राखी में वो मासूम दुआ होती है जो शब्दों में नहीं कही जाती, और भाई की आंखों में वो संकल्प होता है जो हर चुनौती से लड़ने का हौसला देता है। समय चाहे जितना बदल जाए, दूरियाँ जितनी भी हो, ये धागा हर बार रिश्तों की गर्मी लौटा लाता है। रक्षाबंधन एक उत्सव नहीं, एक एहसास है—जो हर साल हमें जोड़ता है।<p></p><p style="text-align: justify;"><b>लेखिका: डॉ. प्रियंका सौरभ</b></p><p style="text-align: justify;">भारत विविधताओं से भरा देश है, जहां हर त्यौहार न केवल धार्मिक आस्था का प्रतीक होता है, बल्कि सामाजिक और सांस्कृतिक रिश्तों को भी मजबूत करता है। इन्हीं में से एक विशेष पर्व है — रक्षाबंधन, जो भाई-बहन के रिश्ते की मिठास, प्रेम और सुरक्षा का प्रतीक है। लेकिन बदलते समय, समाज, तकनीक और सोच के साथ-साथ रक्षाबंधन के मायने भी बदल रहे हैं। यह बदलाव केवल रस्मों तक सीमित नहीं है, बल्कि इस पर्व की आत्मा, इसके उद्देश्य और इसके सामाजिक संदर्भ में भी स्पष्ट रूप से देखा जा सकता है।</p><p style="text-align: justify;">रक्षाबंधन की जड़ें भारतीय इतिहास, पौराणिक कथाओं और सामाजिक परंपराओं में गहराई से जुड़ी हैं। द्रौपदी और श्रीकृष्ण की कथा हो या रानी कर्णावती द्वारा हुमायूं को भेजी गई राखी, यह पर्व सदा से रक्षक और संरक्षित के बीच एक नैतिक संकल्प का प्रतीक रहा है। पहले के समय में राखी केवल भाई-बहन के खून के रिश्ते तक सीमित थी। बहन भाई की कलाई पर राखी बाँधती थी और भाई जीवनभर उसकी रक्षा करने का वचन देता था। यह रिश्ता स्नेह, विश्वास और समर्पण से भरा होता था।</p><p style="text-align: justify;">अब रक्षाबंधन का दायरा केवल खून के रिश्तों तक सीमित नहीं रहा। आज कई महिलाएं अपने दोस्तों, सहकर्मियों, शिक्षकों, सैनिकों और यहां तक कि प्रकृति को भी राखी बाँधती हैं। यह दर्शाता है कि “रक्षा” अब केवल एक व्यक्ति विशेष का दायित्व नहीं, बल्कि सामाजिक और भावनात्मक संबंधों की व्यापक जिम्मेदारी बन चुका है। इसका सबसे सुंदर उदाहरण है कि अब बहनें भी अपने छोटे भाइयों को कहती हैं — “मैं भी तेरी रक्षा करूँगी।” यानी सुरक्षा का रिश्ता अब एकतरफा नहीं रहा, यह परस्पर बन गया है।</p><p style="text-align: justify;">तकनीक ने आज रिश्तों के समीकरण ही बदल दिए हैं। पहले जहां राखी भेजने के लिए डाकघर जाना पड़ता था, अब एक क्लिक में डिजिटल राखियाँ, वीडियो कॉल, ऑनलाइन गिफ्टिंग और वर्चुअल सेरेमनी हो रही हैं। विदेशों में बसे भाई-बहन अब भले दूर हों, लेकिन वीडियो कॉल पर राखी बाँधने की परंपरा, स्क्रीन पर तिलक और डिजिटल मिठाई ने एक नई तरह की जुड़ाव की भावना पैदा की है। कुछ लोग भले इसे भावनाओं की कमी कहें, लेकिन सच्चाई यह है कि तकनीक ने दूरी को पाटने का जरिया भी दिया है।</p><p style="text-align: justify;">पहले रक्षाबंधन पर भाई बहन को मिठाई और उपहार देता था। यह एक तरह से प्रेम की अभिव्यक्ति थी। लेकिन अब कई बहनें कहती हैं — "भैया, गिफ्ट नहीं चाहिए, थोड़ी सी फुर्सत चाहिए, समय चाहिए, समझ चाहिए।" आज की बहन आत्मनिर्भर है। वह भावनात्मक सुरक्षा, मानसिक सहयोग और बराबरी की भागीदारी चाहती है। उपहार की जगह अब रिश्तों में पारदर्शिता, संवाद और समय की मांग अधिक हो गई है।</p><p style="text-align: justify;">पुराने जमाने में रक्षाबंधन का अर्थ था — "भाई बहन की रक्षा करेगा।" परंतु आज यह परिभाषा बदल रही है। लड़कियाँ भी आज आत्मनिर्भर हैं, अपने भाइयों की मदद कर रही हैं, उन्हें मानसिक और आर्थिक संबल दे रही हैं। रक्षाबंधन अब यह नहीं कहता कि केवल भाई ही रक्षक होगा, बल्कि यह दर्शाता है कि भाई और बहन दोनों एक-दूसरे की ज़िंदगी में सुरक्षा, समर्थन और प्रेरणा बन सकते हैं।</p><p style="text-align: justify;">आज के समय में रक्षाबंधन केवल भाई-बहन का पर्व नहीं रहा, यह प्रकृति की रक्षा, सामाजिक सौहार्द और समानता का प्रतीक भी बन चुका है। कई स्थानों पर पेड़ों को राखी बाँधने की परंपरा चल पड़ी है — "वृक्ष-रक्षा बंधन"। बच्चें और महिलाएं वृक्षों को राखी बाँधकर यह संदेश दे रही हैं कि हम केवल मानव की नहीं, प्रकृति की भी रक्षा के लिए प्रतिबद्ध हैं। इसी तरह से सैनिकों को राखी भेजना यह बताता है कि देश की रक्षा करने वाले वीरों के साथ भी हम भावनात्मक रूप से जुड़े हैं।</p><p style="text-align: justify;">बहनें अब केवल रक्षा की याचक नहीं, बल्कि स्वाभिमानी, आत्मनिर्भर और संवेदनशील भी हैं। कई परिवारों में बहनें ही भाइयों की आर्थिक, शैक्षणिक या सामाजिक मदद कर रही हैं। यह बदलाव यह संकेत करता है कि रक्षाबंधन अब पौरुष और स्त्रीत्व के सांचे से बाहर निकल कर इंसानी मूल्यों और बराबरी के धरातल पर खड़ा हो रहा है।</p><p style="text-align: justify;">आज के इस व्यस्त जीवन में भावनाओं की अभिव्यक्ति के तरीके भले बदल गए हों, लेकिन उनकी अहमियत कम नहीं हुई है। भाई-बहन अब केवल राखी के दिन नहीं, सालभर एक-दूसरे के जीवन में सहयोगी बने रहते हैं। रक्षाबंधन एक बहाना है उन रिश्तों को फिर से जीने का, जिनमें कभी झगड़े थे, कभी मिठास, कभी नाराज़गी और कभी अपार स्नेह। यह पर्व हमें याद दिलाता है कि रिश्ते बनाए नहीं जाते, निभाए जाते हैं।</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir203ptTxFJc1yvu1XWCrLs9u4OOTROCDLnLJ1TCWi6cdcTmUGtu8KJt2vszrkAz8cZ8kR-TUrFyNGet_7TZ-_aG8a0bR-EukkSP2wJXl1RRVroRW-oAw74cEUtDZxVbBBSgLRtk81aRytXjEZAWurvGRoMzAAPhx647RjRKMwmBFrvLROmVfO6t_k3mSz/s1044/1000515445.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1044" data-original-width="851" height="130" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEir203ptTxFJc1yvu1XWCrLs9u4OOTROCDLnLJ1TCWi6cdcTmUGtu8KJt2vszrkAz8cZ8kR-TUrFyNGet_7TZ-_aG8a0bR-EukkSP2wJXl1RRVroRW-oAw74cEUtDZxVbBBSgLRtk81aRytXjEZAWurvGRoMzAAPhx647RjRKMwmBFrvLROmVfO6t_k3mSz/w106-h130/1000515445.jpg" width="106" /></a></div>आज रक्षाबंधन केवल हिंदू धर्म या भारतीय संस्कृति तक सीमित नहीं रहा। यह पर्व अब सांप्रदायिक सौहार्द, राष्ट्रीय एकता और सामाजिक समरसता का प्रतीक भी बन चुका है। कई जगह मुस्लिम लड़कियाँ हिंदू भाइयों को राखी बाँधती हैं, ईसाई बच्चे सैनिकों को राखी भेजते हैं — यह सब इस बात का संकेत हैं कि रक्षा का संकल्प मानवता का संकल्प है, न कि केवल किसी धर्म, जाति या समुदाय का।<p></p><p style="text-align: justify;">रक्षाबंधन के बदलते मायने हमें यह समझाते हैं कि त्योहार केवल रस्में नहीं होते, वे विचार होते हैं, भावना होते हैं। आज का रक्षाबंधन हमें यह सीख देता है: कि रक्षा एकतरफा नहीं, परस्पर होती है। कि रिश्ते खून से नहीं, भावना से बनते हैं। कि प्रकृति, समाज और देश भी हमारी रक्षा के हकदार हैं। और यह कि महिला केवल संरक्षित नहीं, संरक्षक भी हो सकती है। रक्षाबंधन अब केवल एक पर्व नहीं, एक दार्शनिक दृष्टिकोण है — जो कहता है कि प्रेम, समर्पण और समानता से ही समाज और रिश्ते टिक सकते हैं।</p>

रक्षाबंधन के बदलते मायने: परंपरा से आधुनिकता तक

रक्षाबंधन का धागा सिर्फ कलाई पर नहीं, दिल पर बंधता है। यह एक वादा है—साथ निभाने का, सुरक्षा का, और बिना कहे समझ लेने का। बहन की राखी में वो ...

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लघुकथा: “सूखे धागे”

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhIbyNrWDZEeGRoOj4Tnc5J5W_GBj3mBafCLMsBBhyrXwKZUo0Z3vqzAZgeFDRvzRssKlcQ3iMijoICIajgauKhaQ-UPKlQZzKS4AHrOFqOJ6Ryuhhb985fs3FIJzJ0YJz6MTgsbv3XSn340v4rHjtag0DuQWj3dUhq40ax4Or2m3AXPioTVhEUQc73w/s1080/1000645697.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="633" data-original-width="1080" height="235" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhhIbyNrWDZEeGRoOj4Tnc5J5W_GBj3mBafCLMsBBhyrXwKZUo0Z3vqzAZgeFDRvzRssKlcQ3iMijoICIajgauKhaQ-UPKlQZzKS4AHrOFqOJ6Ryuhhb985fs3FIJzJ0YJz6MTgsbv3XSn340v4rHjtag0DuQWj3dUhq40ax4Or2m3AXPioTVhEUQc73w/w400-h235/1000645697.jpg" width="400" /></a></div><br />लेखक: डॉ. सत्यवान सौरभ<p></p><p style="text-align: justify;">शहर की सबसे ऊँची इमारत के चौदहवें माले पर स्थित अपने कार्यालय में बैठा राजीव कंप्यूटर स्क्रीन पर आंखें गड़ाए बैठा था, लेकिन उसकी उंगलियाँ बेवजह कीबोर्ड पर थिरक रही थीं। एसी की ठंडी हवा और बाहर भागती ट्रैफिक की आवाज़ों के बीच सब कुछ सामान्य था—पर आज कुछ असामान्य था।</p><p style="text-align: justify;">टेबल पर एक छोटा-सा पीला लिफाफा रखा था, जिस पर साफ-साफ अक्षरों में लिखा था—"भाई को — हर साल की तरह इस बार भी..." राजीव ने चौंक कर उसे देखा। जैसे लिफाफे ने कुछ याद दिला दिया हो।</p><p style="text-align: justify;">यह वही राखी थी, जो हर साल की तरह इस बार भी उसकी बहन कृति ने भेजी थी। पाँच वर्षों से यह सिलसिला जारी था। कृति, उसकी छोटी बहन, जिसने बचपन में उसकी स्कूल यूनिफॉर्म पर बटन टांके थे, उसके झगड़ों में ढाल बनी थी, और जिसे वह कभी 'मोटी' कहकर चिढ़ाया करता था।</p><p style="text-align: justify;">पहले साल राखी आई थी, तो राजीव ने फोन नहीं उठाया। व्यस्त था, एक जरूरी क्लाइंट मीटिंग थी। दूसरे साल ऑफिस की विदेश यात्रा पड़ गई, तो कॉल फिर टल गई। तीसरे साल कृति ने कहा था, "भाई, सिर्फ आ जाना, कोई गिफ्ट नहीं चाहिए", और उसने जवाब में सिर्फ 'देखता हूँ' कहा था, फिर भी नहीं गया। चौथे साल सिर्फ एक इमोजी भेजा—"थैंक्स 😊"। पांचवें साल बस एक '👍'।</p><p style="text-align: justify;">और इस बार फिर राखी आ गई थी। साथ में एक लिफाफा, जिसमें सिर्फ पाँच शब्द थे—"हर साल की तरह इस बार भी..." कोई शिकायत नहीं, कोई उलाहना नहीं, कोई उम्मीद भी नहीं। बस एक चुप्पी, जो सीधे दिल के भीतर उतर गई।</p><p style="text-align: justify;">राजीव की आँखों के सामने दृश्य बदलने लगे। कृति की बचपन की खिलखिलाहटें, रसोई में माँ के साथ मिठाई बनाना, वो धागा जो राखी के बाद महीनों तक उसकी अलमारी में रखा रहता था, और वो झूले, जिन पर कृति उसकी पीठ पर बैठकर हँसती थी।</p><p style="text-align: justify;">आज उन सबकी जगह ले ली थी एक स्वचालित जीवन ने—जहाँ गूगल कैलेंडर रिमाइंडर देता है कि किस दिन किसे विश करना है, और राखियाँ ऑनलाइन ऑर्डर होकर सीधे दरवाज़े पर डिलीवर हो जाती हैं।</p><p style="text-align: justify;">राजीव ने फोन उठाया। कृति का नंबर अभी भी फ़ेवरेट्स में सेव था। कॉल मिलाई… घंटी बजी, फिर रुकी।</p><p style="text-align: justify;">"हाँ, बोलो…"—कृति की आवाज़ आई। धीमी, थकी हुई, और शायद एक सीमा तक उदास।</p><p style="text-align: justify;">राजीव कुछ कह नहीं पाया। फिर कुछ सेकंड की चुप्पी के बाद बोला, "मैं… इस बार आ रहा हूँ।"</p><p style="text-align: justify;">उधर से कोई शब्द नहीं आए, लेकिन राजीव को महसूस हुआ जैसे फोन की दूसरी तरफ़ एक साँस थमी थी। जैसे उस राखी की डोर में बंधा कोई रिश्ता फिर से सांस लेने लगा हो।</p><p style="text-align: justify;">उसने अपने कंप्यूटर की स्क्रीन देखी, एक मीटिंग कैंसिल की, और गूगल कैलेंडर में एक नया नोट लिखा—"रक्षाबंधन — घर जाना है।"</p><p style="text-align: justify;">कलाई पर राखी बाँधने की रस्म तो हर साल होती रही, लेकिन इस बार पहली बार उसे उस धागे का असली अर्थ समझ में आया था। यह सिर्फ एक रिवाज नहीं था, बल्कि एक रिश्ता था जो बिना शोर के टूट भी सकता था और बिना कहे जुड़ भी सकता था।</p><p style="text-align: justify;">वो जानता था, कृति कुछ नहीं कहेगी। शायद गले भी न लगे। लेकिन इस बार वह जाएगा—बस कलाई आगे बढ़ाने नहीं, बल्कि दोनों हाथों से उस रिश्ते को थामने, जो कभी अनमोल था… और अब फिर से होना चाहता था।</p><p style="text-align: justify;">- डॉo सत्यवान सौरभ,</p><p style="text-align: justify;">कवि,स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार, आकाशवाणी एवं टीवी पेनालिस्ट।</p>

लघुकथा: “सूखे धागे”

लेखक: डॉ. सत्यवान सौरभ शहर की सबसे ऊँची इमारत के चौदहवें माले पर स्थित अपने कार्यालय में बैठा राजीव कंप्यूटर स्क्रीन पर आंखें गड़ाए बैठा था,...

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रासायनिक और जैविक हथियारों के प्रयोग से मानवता पर होने वाला दुष्प्रभाव

<p><b></b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXAkgtmA5G06VaXDqjCcqqjBvceF5rHAZuS191nRf5qTNF4Ofqjg9C_tgESo4cbKyFdaWvhSi3DdYmbAbVAW63whcYCbLsxBLy-H5yTgCnco3CSMKYmViQD-xPdjJCl_otKeFgzNIWaoKqrV5-D6yyWcpbuAU7u3JDXli6kHI1VZtLNTunF00bN4mfg2eR/s1080/1000644915.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="659" data-original-width="1080" height="244" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgXAkgtmA5G06VaXDqjCcqqjBvceF5rHAZuS191nRf5qTNF4Ofqjg9C_tgESo4cbKyFdaWvhSi3DdYmbAbVAW63whcYCbLsxBLy-H5yTgCnco3CSMKYmViQD-xPdjJCl_otKeFgzNIWaoKqrV5-D6yyWcpbuAU7u3JDXli6kHI1VZtLNTunF00bN4mfg2eR/w400-h244/1000644915.jpg" width="400" /></a></b></div><b><br />- डॉ धीरेंद्र रांगड़</b><p></p><p style="text-align: justify;">रासायनिक और जैविक हथियारों के प्रयोग से मानवता पर होने वाला दुष्प्रभाव पर चर्चा करने से पहले लिए हम जान लेते हैं कि जैविक और रासायनिक हथियार क्या है तथा यह किसी तरह से कार्य करते हैं।</p><p style="text-align: justify;">रासायनिक हथियारों के प्रकार</p><p style="text-align: justify;">रासायनिक हथियार, रासायनिक कारक होते हैं, चाहे वे गैसीय हों, तरल हों या ठोस, जिनका इस्तेमाल मनुष्यों, जानवरों और पौधों पर उनके सीधे विषाक्त प्रभाव के कारण किया जाता है। ये साँस के ज़रिए अंदर जाने, त्वचा के माध्यम से अवशोषित होने, या खाने-पीने की चीज़ों में घुलने पर नुकसान पहुँचाते हैं। रासायनिक कारक तब हथियार बन जाते हैं जब उन्हें तोपखाने के गोले, बारूदी सुरंगों, हवाई बमों, मिसाइल वारहेड्स, मोर्टार शेल्स, ग्रेनेड, स्प्रे टैंकों, या किसी भी अन्य माध्यम से निर्धारित लक्ष्यों तक पहुँचाया जाता है।</p><p style="text-align: justify;">सभी ज़हरीले पदार्थों को हथियार बनाने या रासायनिक हथियारों के रूप में इस्तेमाल करने के लिए उपयुक्त नहीं माना जाता। ऐसे हज़ारों रासायनिक यौगिक मौजूद हैं, लेकिन 1900 के बाद से केवल कुछ दर्जन ही रासायनिक युद्ध एजेंटों के रूप में इस्तेमाल किए गए हैं। सबसे उपयोगी यौगिक अत्यधिक विषैले होने चाहिए, लेकिन उन्हें संभालना बहुत मुश्किल नहीं होना चाहिए। इसके अलावा, रसायन को फटते हुए गोले, बम , खदान या वारहेड में डालने पर उत्पन्न होने वाली गर्मी को सहन करने में सक्षम होना चाहिए। अंत में, इसे वायुमंडल में पानी और ऑक्सीजन के प्रति प्रतिरोधी होना चाहिए ताकि फैलने पर यह प्रभावी हो सके।</p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध के बाद से, कई प्रकार के रासायनिक कारकों को हथियारों के रूप में विकसित किया गया है। इनमें गला घोंटने वाले कारक, छाले पैदा करने वाले कारक, रक्तनाशक कारक, तंत्रिका कारक, अशक्ततानाशक, दंगा-नियंत्रक कारक और शाकनाशी शामिल हैं।</p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध में गला घोंटने वाले एजेंटों का प्रयोग सबसे पहले जर्मन सेना द्वारा और बाद में मित्र देशों की सेनाओं द्वारा किया गया था। उस संघर्ष में रासायनिक हथियारों का पहला बड़े पैमाने पर प्रयोग तब हुआ जब जर्मनों ने 6 किलोमीटर (4 मील) के मोर्चे पर हजारों सिलेंडरों से क्लोरीन गैस22 अप्रैल, 1915 को बेल्जियम के यप्रेस में, हवा से उड़ने वाला एक रासायनिक बादल बना, जिससे अप्रस्तुत फ्रांसीसी और अल्जीरियाई इकाइयों की सैन्य रेखाओं में एक बड़ी दरार पड़ गई । जर्मन इस दरार का फायदा उठाने के लिए तैयार नहीं थे, जिससे फ्रांसीसी और अल्जीरियाई सैनिकों को अपनी सेना को लाइन में भेजने का समय मिल गया। अंततः दोनों पक्षों ने क्लोरीन, फॉस्जीन , डिफॉसजीन , क्लोरोपिक्रिन , एथिलडाइक्लोरासिन और परफ्लुओरोइसोबॉक्सिलीन जैसे अवरोधक एजेंटों के इस्तेमाल की नई तकनीकों में महारत हासिल कर ली और कई हमले किए—हालाँकि, जब दोनों पक्षों ने पहला कच्चा तेल डाला, तब भी उन्हें कोई सैन्य रूप से महत्वपूर्ण सफलता नहीं मिली।गैस मास्क और अन्य सुरक्षात्मक उपाय। प्रथम विश्व युद्ध में रासायनिक हथियारों से हुई लगभग 80 प्रतिशत मौतों के लिए फॉस्जीन ज़िम्मेदार था ।</p><p style="text-align: justify;">   प्रथम विश्व युद्ध के दौरान पश्चिमी मोर्चे पर एक खाई में गैस मास्क पहने फ्रांसीसी सैनिक हमले का इंतजार कर रहे हैं।</p><p style="text-align: justify;">गला घोंटने वाले एजेंट गैस के बादलों के रूप में लक्षित क्षेत्र में पहुँचाए जाते हैं, जहाँ वाष्प के साँस लेने से व्यक्ति हताहत हो जाते हैं। यह विषैला एजेंट प्रतिरक्षा प्रणाली को सक्रिय कर देता है , जिससे फेफड़ों में तरल पदार्थ जमा हो जाता है, जो फेफड़ों को गंभीर क्षति होने पर दम घुटने या ऑक्सीजन की कमी से मृत्यु का कारण बन सकता है। एक बार जब कोई व्यक्ति वाष्प के संपर्क में आता है, तो रासायनिक एजेंट का प्रभाव तुरंत हो सकता है या तीन घंटे तक लग सकते हैं। एक अच्छा सुरक्षात्मक गैस मास्क गला घोंटने वाले एजेंटों से सबसे अच्छा बचाव है।</p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध में मस्टर्ड गैस</p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध में मस्टर्ड गैस 1918 में फ्रांस के रॉयौमेक्स में मस्टर्ड गैस से घायल सैनिकों को पानी पिलाता एक चिकित्सा परिचारक। </p><p style="text-align: justify;">प्रथम विश्व युद्ध में ब्लिस्टर एजेंट भी विकसित और तैनात किए गए थे । उस संघर्ष में इस्तेमाल किए गए ब्लिस्टर एजेंट का प्राथमिक रूप सल्फर मस्टर्ड था, जिसे लोकप्रिय रूप से जाना जाता थामस्टर्ड गैस । हताहत तब हुए जब कर्मियों पर हमला किया गया और उन्हें सल्फर मस्टर्ड या जैसे फफोले वाले एजेंटों के संपर्क में लाया गया।लेविसाइट । तरल या वाष्प के रूप में वितरित, ऐसे हथियार त्वचा, आँखों, श्वासनली और फेफड़ों को जला देते हैं। संपर्क के स्तर के आधार पर, शारीरिक परिणाम तुरंत हो सकते हैं या कई घंटों बाद दिखाई दे सकते हैं। हालाँकि उच्च सांद्रता में घातक, छाले पैदा करने वाले एजेंट शायद ही कभी जानलेवा होते हैं। आधुनिक छाले पैदा करने वाले एजेंटों में सल्फर मस्टर्ड, नाइट्रोजन मस्टर्ड, फॉस्जीन ऑक्सिम, फेनिलडाइक्लोरार्सिन और लेविसाइट शामिल हैं। छाले पैदा करने वाले एजेंटों से बचाव के लिए एक प्रभावी गैस मास्क और सुरक्षात्मक वस्त्रों की आवश्यकता होती है।</p><p style="text-align: justify;">रक्त एजेंट, जैसे हाइड्रोजन साइनाइड यासायनोजेन क्लोराइड को वाष्प के रूप में लक्षित क्षेत्र तक पहुँचाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। साँस लेने पर, ये कारक कोशिकाओं में ऑक्सीजन के स्थानांतरण को रोकते हैं, जिससे शरीर दम घुटने लगता है। ऐसे रसायन एरोबिक चयापचय के लिए आवश्यक एंजाइम को अवरुद्ध कर देते हैं, जिससे लाल रक्त कोशिकाओं को ऑक्सीजन नहीं मिल पाती, जिसका कार्बन मोनोऑक्साइड जैसा तत्काल प्रभाव होता है । सायनोजेन रक्त कोशिकाओं में ऑक्सीजन के समुचित उपयोग को बाधित करता है , जिससे हृदय "भूखा" रहता है और उसे नुकसान पहुँचता है। रक्त कारकों के विरुद्ध सबसे अच्छा बचाव एक प्रभावी गैस मास्क है।</p><p style="text-align: justify;">जैविक हथियार का अर्थ है ऐसे जीवाणु (bacteria), विषाणु</p><p style="text-align: justify;">(virus), फफूंद (fungi), या उनके द्वारा पैदा किए गए ज़हर (toxins) जो इंसानों, जानवरों या पौधों को जानबूझकर संक्रमित करके मारा जाए या उनकी क्षमताओं को कमजोर किया जाए। यह एक वैज्ञानिक रूप से तैयार किया गया धीमा ज़हर होता है बिना आवाज़ के, बिना धमाके के, बस मौत फैलती जाती है।</p><p style="text-align: justify;">जैविक और विषैले हथियार या तो सूक्ष्मजीव होते हैं जैसे वायरस, बैक्टीरिया या कवक, या जीवित जीवों द्वारा उत्पादित विषैले पदार्थ होते हैं जिन्हें जानबूझकर मनुष्यों, जानवरों या पौधों में बीमारी और मृत्यु का कारण बनने के लिए उत्पादित और छोड़ा जाता है।</p><p style="text-align: justify;">एंथ्रेक्स, बोटुलिनम टॉक्सिन और प्लेग जैसे जैविक कारक जन स्वास्थ्य के लिए एक कठिन चुनौती बन सकते हैं, जिससे कम समय में बड़ी संख्या में मौतें हो सकती हैं। द्वितीयक संचरण में सक्षम जैविक कारक महामारी का कारण बन सकते हैं। किसी जैविक कारक से जुड़ा हमला किसी प्राकृतिक घटना जैसा हो सकता है, जिससे जन स्वास्थ्य आकलन और प्रतिक्रिया जटिल हो सकती है। युद्ध और संघर्ष की स्थिति में, उच्च-खतरे वाले रोगजनक प्रयोगशालाओं को निशाना बनाया जा सकता है, जिसके गंभीर जन स्वास्थ्य परिणाम हो सकते हैं।</p><p style="text-align: justify;">-----------------------------------</p><p style="text-align: justify;">जैविक हथियार, हथियारों के एक बड़े वर्ग का एक उपसमूह हैं जिन्हें कभी-कभी अपरंपरागत हथियार या सामूहिक विनाश के हथियार कहा जाता है, जिनमें रासायनिक, परमाणु और रेडियोलॉजिकल हथियार भी शामिल हैं। जैविक एजेंटों का उपयोग एक गंभीर चिंता का विषय है, और आतंकवादी हमलों में इन एजेंरों के इस्तेमाल का जोखिम बढ़ता जा रहा है।</p><p style="text-align: justify;">परमाणु हथियार कार्यक्रम की लागत की तुलना में, जैविक हथियार बेहद सस्ते हैं। अनुमान है कि 1 ग्राम विष 1 करोड़ लोगों की जान ले सकता है। बोटुलिनम विष का शुद्ध रूप, सरीन नामक एक रासायनिक तंत्रिका कारक से लगभग 30 लाख गुना अधिक शक्तिशाली होता है।</p><p style="text-align: justify;">एक बार साँस लेने या निगलने के बाद, वे जल्दी से एसिटाइलकोलाइन को सिनैप्टिक क्लीफ़्ट में जमा होने देते हैं, जिससे मांसपेशियों में लगातार संकुचन होता है और संबंधित प्रभाव जैसे कि पुतली का सिकुड़ना, मरोड़, ऐंठन और सांस लेने में असमर्थता होती है। पीड़ित अप्रत्याशित रूप से मर जाते हैं, किसी ऐसी चीज़ से दम घुटने से जिसे वे देख नहीं सकते।</p><p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7ZGG19t-J4WTqRyW-teTNNnJTA9tOYca9noAE9vCiItXpviLERH-kyinCQOzUEWkb9LAur_-ByfNadiBcfgsb9UNrElX7jgOLtC64zWT_fdpYPxOXT1C3SrBZ6HeW5wlo7C-cpL4E33KfVXly6A14D27H12jQ3Z75Cd5ZJCcPGFHbBHHJZ5UzcJEfu9lQ/s1280/1000624806.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1280" data-original-width="1153" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7ZGG19t-J4WTqRyW-teTNNnJTA9tOYca9noAE9vCiItXpviLERH-kyinCQOzUEWkb9LAur_-ByfNadiBcfgsb9UNrElX7jgOLtC64zWT_fdpYPxOXT1C3SrBZ6HeW5wlo7C-cpL4E33KfVXly6A14D27H12jQ3Z75Cd5ZJCcPGFHbBHHJZ5UzcJEfu9lQ/w124-h138/1000624806.jpg" width="124" /></a></div>सैनिकों या नागरिकों को घायल करने या मारने के लिए रसायनों, जीवाणुओं, विषाणुओं, विषैले पदार्थों या ज़हरों के सैन्य प्रयोग को रासायनिक और जैविक युद्ध कहा जाता है। जिन साधनों से हानिकारक पदार्थों को दुश्मन तक पहुँचाया जाता है, उन्हें रासायनिक और जैविक हथियार कहा जाता है।<p></p>

रासायनिक और जैविक हथियारों के प्रयोग से मानवता पर होने वाला दुष्प्रभाव

- डॉ धीरेंद्र रांगड़ रासायनिक और जैविक हथियारों के प्रयोग से मानवता पर होने वाला दुष्प्रभाव पर चर्चा करने से पहले लिए हम जान लेते हैं कि जैव...

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पहाड़ों का सर्वनाश: उत्तराखंड की आखिरी चेतावनी

<p style="text-align: justify;"></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxetIDxWhSG1e0q6a9X8bApT3qPjgisBbf_pUTRWcieYWSmFKrMUYvof3u2NVTcbVpAV4RSk-wmECepR8r6OvT4NLy0C3yhxNvU_9iB0Bpr79DBnlAHR0mq7jTvUtual0f8rXnN6gtsXNWREn6hDkMj8uGTCUKmkXEfDxGNgwpyDdf-YFpAAVpvuXrWW_p/s1080/1000643386.jpg" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="1080" height="223" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhxetIDxWhSG1e0q6a9X8bApT3qPjgisBbf_pUTRWcieYWSmFKrMUYvof3u2NVTcbVpAV4RSk-wmECepR8r6OvT4NLy0C3yhxNvU_9iB0Bpr79DBnlAHR0mq7jTvUtual0f8rXnN6gtsXNWREn6hDkMj8uGTCUKmkXEfDxGNgwpyDdf-YFpAAVpvuXrWW_p/w400-h223/1000643386.jpg" width="400" /></a></div><br />उत्तरकाशी के थराली में बादल फटने से हुई भीषण तबाही उत्तराखंड के पर्यावरणीय संकट की गंभीर चेतावनी है। विकास के नाम पर हो रही पहाड़ों की अंधाधुंध कटाई, अवैज्ञानिक निर्माण और बेतरतीब पर्यटन ने पहाड़ों की सहनशीलता को खत्म कर दिया है। जमीन की लूट, संस्कृति का क्षरण और लगातार बढ़ता तापमान, उत्तराखंड को विनाश की ओर धकेल रहे हैं। यह लेख केवल एक त्रासदी का बयान नहीं, बल्कि उस गूंगी प्रकृति की पुकार है जिसे हमने वर्षों से नजरअंदाज किया। अब वक्त है रुकने, सोचने और सुधरने का — वरना अगली आपदा आपके दरवाज़े पर होगी।<p></p><p style="text-align: justify;"></p><p></p><p></p><div class="separator" style="clear: both; font-weight: bold; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsaeIHPo5vi7s_RioXGlAZDccexNs1JGN-ovoRv-xhe_mDNIz_kp31ytMwU9jjMu3P7VOf0KbZFabXywyAKTc3kO2b7I8S3d1dS-M-hpkLkMhaCDHzuvhEUSyyi__EYlGnTHVfBqVVo9asquFsFcrea_HrjM3FJEWoV9lsIQA9xDleDFR7tnrlmsCoPgQ/s1008/1000633497.jpg" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em; text-align: justify;"><img border="0" data-original-height="1008" data-original-width="764" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirsaeIHPo5vi7s_RioXGlAZDccexNs1JGN-ovoRv-xhe_mDNIz_kp31ytMwU9jjMu3P7VOf0KbZFabXywyAKTc3kO2b7I8S3d1dS-M-hpkLkMhaCDHzuvhEUSyyi__EYlGnTHVfBqVVo9asquFsFcrea_HrjM3FJEWoV9lsIQA9xDleDFR7tnrlmsCoPgQ/w113-h148/1000633497.jpg" width="113" /></a></b></div><div style="text-align: justify;"><b><span style="font-weight: 700;"><br /></span></b></div><b><span style="font-weight: bold;"><div style="text-align: justify;">- डॉ. सत्यवान सौरभ</div></span></b><p></p><p style="text-align: justify;">उत्तरकाशी के थराली में बादल फटा। चार लोग मारे गए, पचास से अधिक लापता हैं। पूरा का पूरा गांव मिट्टी में मिल गया। पहाड़ एक बार फिर चीख पड़ा है — मगर इस बार उसकी चीख में सिर्फ पीड़ा नहीं, बल्कि आक्रोश है। वर्षों से सहते-सहते अब पहाड़ों ने जवाब देना शुरू कर दिया है। और यह सिर्फ एक प्राकृतिक आपदा नहीं, बल्कि हमारी बनाई हुई त्रासदी है। हमने पहाड़ों को छेड़ा, उन्हें काटा, उन्हें चीर दिया — और अब वे टूटने लगे हैं, बिखरने लगे हैं।</p><p style="text-align: justify;">उत्तराखंड, जिसे देवभूमि कहा जाता था, अब आपदाओं की भूमि बन गया है। बारिश, भूस्खलन, बादल फटना, नदी का रुख बदल जाना — अब ये आम हो गया है। हर मानसून एक गांव बहा ले जाता है, हर बरसात किसी के घर उजाड़ जाती है, और हर बारिश एक नई लाश गिनती है। लेकिन इसके बावजूद सरकारें चुप हैं, योजनाएं गूंगी हैं और जनता बेबस।</p><p style="text-align: justify;">जिसे हम विकास कहते हैं, दरअसल वह विनाश का दूसरा नाम बन चुका है। पहाड़ों पर सड़कें बनाने के लिए डायनामाइट से विस्फोट किए जाते हैं। पेड़ों की अंधाधुंध कटाई होती है। पूरी की पूरी पर्वत श्रृंखलाएं काटी जाती हैं, ताकि टनल बने, चौड़ी सड़कें बनें, जल परियोजनाएं बनें। लेकिन ये सब किस कीमत पर? प्रकृति की शांति और संतुलन को तोड़कर हम क्या हासिल कर रहे हैं? जो सड़कें सुरक्षा लानी चाहिए थीं, वे अब मौत की राह बन गई हैं। जो टनल सुगमता का वादा करती थीं, वे अब आपदा का द्वार बन चुकी हैं।</p><p style="text-align: justify;">पर्यटन के नाम पर उत्तराखंड का जिस तरह से दोहन किया जा रहा है, वह अभूतपूर्व है। सैकड़ों गाड़ियाँ, हजारों पर्यटक, प्लास्टिक का पहाड़, ट्रैफिक की कतारें — यह सब मिलकर उत्तराखंड के पर्यावरण पर ऐसा बोझ डाल रहे हैं, जिसे अब पहाड़ सह नहीं पा रहे। कभी यहां गर्मियों में पंखा नहीं चलता था, अब अक्टूबर में भी लोग एसी चला रहे हैं। यह सिर्फ जलवायु परिवर्तन नहीं, यह चेतावनी है कि हमने अपनी सीमाएं पार कर दी हैं।</p><p style="text-align: justify;">बाहरी लोग भारी संख्या में आकर जमीनें खरीद रहे हैं, घर बना रहे हैं, कॉलोनियां उगा रहे हैं। स्थानीय लोगों की जमीनें औने-पौने दामों में छीनी जा रही हैं। संस्कृति खतरे में है, भाषा गुम हो रही है, और पहचान मिट रही है। उत्तराखंड अब उत्तर-हाउसिंग प्रोजेक्ट बन चुका है। जो भूमि कभी साधु-संतों की थी, अब रियल एस्टेट माफिया की गिरफ्त में है। और सरकारें बस तमाशबीन बनी बैठी हैं।</p><p style="text-align: justify;">दिल्ली से उत्तराखंड तक एक्सप्रेसवे बनने वाला है। इस पर कोई गर्व महसूस कर सकता है, लेकिन जो लोग उत्तराखंड की आत्मा को जानते हैं, उन्हें पता है कि यह सड़क उस दरवाजे की आखिरी कड़ी होगी जो शांति की ओर जाता था। यह मार्ग विकास के नाम पर उत्तराखंड की आत्महत्या की कहानी बन जाएगा। अभी तो वीकेंड में ही दिल्ली से हजारों लोग आते हैं, सोचिए जब यह सड़क पूरी होगी और हर दिन लाखों की भीड़ पहाड़ों पर चढ़ेगी — तब क्या बचेगा यहां?</p><p style="text-align: justify;">विनाश का यह सिलसिला नियमों की कमी से नहीं, नियत की कमी से है। पर्यावरणीय रिपोर्टें बस एक औपचारिकता बन चुकी हैं। परियोजनाओं को मंजूरी देने वाले अधिकारी जानते हैं कि उनका हर हस्ताक्षर एक पेड़ को मार रहा है, एक चट्टान को कमजोर कर रहा है, एक गांव को डुबो रहा है। लेकिन धन, पद और प्रभाव के आगे ये सारी चेतावनियां बेअसर हो जाती हैं। इसीलिए तो आज स्थिति यह है कि हिमालय जैसा अचल पर्वत भी थरथराने लगा है।</p><p style="text-align: justify;">यह केवल प्राकृतिक संकट नहीं, यह हमारी नैतिक विफलता भी है। हमने न सिर्फ पेड़ काटे, बल्कि भरोसे भी काट डाले। नदियों की धारा मोड़ी, तो साथ में भविष्य भी मोड़ दिया। हम भूल गए कि हिमालय सिर्फ बर्फ से नहीं बना, वह आस्था से बना है, संतुलन से बना है। और इस संतुलन को तोड़ने की हमारी कोशिश अब हर बरसात में लाशों की गिनती बढ़ाकर जवाब दे रही है।</p><p style="text-align: justify;">समाधान कठिन है, पर असंभव नहीं। हमें तत्काल प्रभाव से नई निर्माण परियोजनाओं पर रोक लगानी होगी। पहाड़ों की सहनशीलता को विज्ञान से नहीं, विवेक से समझना होगा। पर्यटन को सीमित करना होगा — उसके लिए ‘Carrying Capacity’ जैसी अवधारणाओं को गंभीरता से लागू करना होगा। पर्यटकों की संख्या तय हो, वाहनों की सीमा तय हो, और सबसे जरूरी — स्थानीय लोगों की भागीदारी के बिना कोई भी निर्णय न लिया जाए।</p><p style="text-align: justify;">जमीन की खरीद-फरोख्त पर रोक लगानी होगी। यह जरूरी है कि कोई बाहरी व्यक्ति पहाड़ में जमीन खरीदने से पहले उस भूमि की संस्कृति और पारिस्थितिकी को समझे। नहीं तो वह सिर्फ एक नया खतरा लेकर आएगा।</p><p style="text-align: justify;">शिक्षा के स्तर पर हमें जलवायु संकट और पर्यावरणीय जागरूकता को स्कूलों से जोड़ना होगा। बच्चों को यह सिखाना होगा कि पेड़ सिर्फ ऑक्सीजन नहीं देते, वे पहाड़ों को थामे रहते हैं। नदी सिर्फ पानी नहीं देती, वह जीवन देती है। चट्टानें सिर्फ पत्थर नहीं होतीं, वे इतिहास, भूगोल और संस्कृति की नींव होती हैं।</p><p style="text-align: justify;">इस समय जब थराली का गांव कीचड़ में दबा पड़ा है, और सैकड़ों परिजन अपनों को ढूंढ रहे हैं — हमें यह समझना चाहिए कि यह शुरुआत नहीं है, यह आखिरी चेतावनी है। अगर अब भी हम नहीं रुके, तो अगली बार यह हादसा किसी और गांव में नहीं, आपके दरवाजे पर दस्तक देगा। दिल्ली, देहरादून, हल्द्वानी, मसूरी — कोई सुरक्षित नहीं बचेगा।</p><p style="text-align: justify;">उत्तराखंड सिर्फ एक राज्य नहीं, वह एक चेतना है। उसे बचाना केवल स्थानीय लोगों की जिम्मेदारी नहीं, यह पूरे देश की जिम्मेदारी है। सरकारों को अब सिर्फ घोषणाएं नहीं, कठोर और साहसी निर्णय लेने होंगे। वरना वह दिन दूर नहीं जब उत्तराखंड का हर गांव एक थराली बन जाएगा — और फिर हम सिर्फ शोक सभा कर पाएंगे, समाधान नहीं।</p><p style="text-align: justify;">आज समय है संकल्प लेने का। समय है यह स्वीकार करने का कि हमने गलती की है — और समय है उसे सुधारने का। अगर अभी नहीं चेते, तो हम इतिहास में दर्ज हो जाएंगे — उन लोगों के रूप में, जिन्होंने देवभूमि को विनाशभूमि बना दिया।</p><p style="text-align: justify;"><b>- डॉo सत्यवान सौरभ,</b></p><p style="text-align: justify;">कवि,स्वतंत्र पत्रकार एवं स्तंभकार, आकाशवाणी एवं टीवी पेनालिस्ट,</p><p style="text-align: justify;">--</p>

पहाड़ों का सर्वनाश: उत्तराखंड की आखिरी चेतावनी

उत्तरकाशी के थराली में बादल फटने से हुई भीषण तबाही उत्तराखंड के पर्यावरणीय संकट की गंभीर चेतावनी है। विकास के नाम पर हो रही पहाड़ों की अंधाध...

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ओये होये टमाटर.....

<p> <b>व्यंग्य </b></p><p><b>- ऋतु गुप्ता </b></p><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><b><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5BDk3Jcrk95erl-B731mS9nr7NiIuExFFQ4pRtwFcQMskJ5-PbCsQqoO3RpaS9Sj2K8pwDgdEjHrN9oO-roKlbSfsUD6fTp1bVVIma2-_Z4CXLjACvO3CFARIXa8y2zW4JpnSM1dtxKyxDXeJnswdD-tFddz4hTD_oTehMmUzNkFTHCI4eOu6XCYZA/s1080/1000640567.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="796" data-original-width="1080" height="295" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiC5BDk3Jcrk95erl-B731mS9nr7NiIuExFFQ4pRtwFcQMskJ5-PbCsQqoO3RpaS9Sj2K8pwDgdEjHrN9oO-roKlbSfsUD6fTp1bVVIma2-_Z4CXLjACvO3CFARIXa8y2zW4JpnSM1dtxKyxDXeJnswdD-tFddz4hTD_oTehMmUzNkFTHCI4eOu6XCYZA/w400-h295/1000640567.jpg" width="400" /></a></b></div><b><br /></b><p></p><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">आज सुबह-सुबह ही जैसे श्रीमती जी ने जैसे बम फोड़ दिया और बोली देखो जी आज आपकी छोटी बहन और हमारी छोटी नन्द  की जेठानी के भाई सपरिवार आज आगरा आ रहें है ताजमहल देखने और वो दो दिन हमारे घर पर ही रुकेंगे ,जब आ ही रहें है तो जाहिर सी बात है खाना पीना सब कुछ घर पर ही होगा।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">आपको तो पता ही है जब वो पहली बार आए थे तो हमारे हाथ के खाने के दीवाने हो गए थे। वो भी खासतौर पर टमाटर सूप और टमाटर लहसुन की चटनी और राजमा चावल के ।इस बार भी बोलें हैं कि आपके हाथ के खाने की महक से ही खींचे चले आ रहे हैं। अब बताओ तो घर आए मेहमान की खातिर तो करनी ही पड़ेगी। वैसे भी हमारे शास्त्रों में लिखा है अतिथि देवो भव:</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">मेहमानों की खातिर करना तो हमारा फर्ज बनता ही है ऊपर से वो  आपकी बहन के ससुराल से आए तो खास तौर पर।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">हमारे मायके से कोई आता तो हम थोड़ा-बहुत इधर-उधर कर भी लेते,पर ये तो ठहरे आपकी छोटी बहन के रिश्तेदार, जरा सी खातिरदारी में कमी हो गई तो हमें सालों तक सुनाती रहेंगी। वैसे भी वो बिन बादल बरसात जैसे कभी भी फट पड़ती हैं।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">अब हम नहीं जानते आप जानो और आपका काम, हमें तो कम से कम ढाई किलो टमाटर चाहिए ही चाहिए खाना बनाने  के लिए। आप किस तरह इंतजाम करेंगे आप देखिए। कहकर पत्नी जी तो तुनक  कर रसोई घर में चली गई और हम कलेजे पर पत्थर रखकर सब्जी मंडी की ओर चल दिए।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">रास्ते में सोचते जा रहे थे एक महीना हो गया टमाटर देखे हुए अब तो दिखने में भी कैसा लगता होगा ये भी भूलने लगे है, मन ही मन टमाटर को कोस रहे थे कि मुंआ टमाटर ना हुआ क्वीन एलिजाबेथ  के मुकुट में लगा कोई हीरे हो गया, देखो तो कितनी अकड़ आ गई है इस टमाटर में।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">सोचता है कि उसके बिना कोई सब्जी ही नहीं बनेगी कोई दावत ही नहीं हो सकती। फिर अगले ही पल सोचा सही ही तो है आज टमाटर के बिना कुछ टेस्टी सा बनाना कहां संभव है ,देखो तो हम भी एक मेहमान के आते ही टमाटर लाने दौड़ पड़े ही ना।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">बस इन  सोच विचारों में गोते खाते हम सब्जी मंडी पहुंच गए। पूरी सब्जी मंडी सारी सब्जियों से भरी हुई थी , भिन्डी ,शिमला, बैंगन, आलू ,अरबी ,मूली बस लाटसाहब टमाटर ही कहीं छुपा बैठा था। ऐसा लगता था मानो टमाटर की मुंह दिखाई के भी आज हमें पैसे देने होंगे।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">हमने एक छोटे से सब्जी वाले से पूछा कि भैया टमाटर है क्या? तो उसने जवाब दिया काहे मजाक करते हो बाबू, हमारी कहां हैसियत कि जो टमाटर रख सके । आप उस ऊंची दुकान वाले से ही पूछ लो। हम आगे बढ़े और उस बड़ी सी दुकान और मोटी सी तोंद वाले से टमाटर का पूछा तो वह हम पर हंसने लगा। कहने लगा भैया क्या भाव ही पूछोगे या लेना भी है, दिखने  में तो नहीं लगता कि तुम टमाटर खरीद सकते हो।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">बताओ अब  एक टमाटर हमारी हैसियत बताएगा, गुस्सा तो बहुत आया पर गरज अपनी थी तो मुस्कुरा कर बोले भैया लेना ही है तभी तो पूछ रहे हैं ना। तो उसने धीरे से टमाटर के ऊपर रखा कपड़ा हटाया जैसे कोई जेवर गहना हो और चोरों से छुपा कर रखा हो।हमने पूछा भैया काहे छुपाए हो ,तो उसने जवाब दिया देखते नहीं बाबू कितनी भीड़ है यहां  मंडी में,एक भी गायब हो गया तो हमारा तो बैंक बैलेंस ही नीचे आ जाएगा। और देखते नहीं आसपास बंदरों को, ये नटखट भी आजकल सेब केला नहीं खाते सिर्फ टमाटर ही खाते हैं।तो भैया बात ऐसी है कि इन सब की नजर से बचाना तो पड़ेगा ही।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">फिर हमने कहा, भैया खैर अब बता भी दो क्या भाव दिए है, उसने जैसे ही टमाटर का भाव बताया , मुझे चक्कर आ गया, स्कूटर का हैंडल पकड़ जैसे तैसे हमने अपने आप को संभाला। हमने कहा सरकार तो कह रही है कि थोड़ा सस्ता हो गया तुम तो उससे भी चार गुना बता रहे हो ।इस पर सब्जीवाला हंस कर बोला सरकार तो हर दिन कितने ही वादे करती है कौन से वायदे पूरे हुए हैं। अब आप बाबू टाइम खोटी न करो ,लेना हो तो बताओ, नहीं तो अपना रास्ता नापों।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">मरता क्या न करता कड़ा जी करके ढाई किलो टमाटर ले लिए। फिर उसे थैली के भी अंदर थैली में छुपाकर स्कूटर की कंडी पर टांगे घर की ओर निकल पड़ा। सोचने लगा इन मेहमानों को भी क्या पता नहीं है कि टमाटर  का क्या भाव चल रहा है एक मध्यमवर्गीय परिवार का तो उन्हें  दो टाइम का खाना खिलाने में ही बजट बिगड़ जाएगा। फिर सोचा जो है सो है अब करना तो पड़ेगा ही।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">घर पहुंचने ही वाला था कि उससे पहले वाले चौराहे पर बहुत भारी भीड़ थी ,एक साइकिल वाले से हमारी जरा सी टक्कर क्या हुई टमाटर की थैली फट गई और मेरा तो हार्टअटैक होने को आया ही था ,पर लगा सबसे पहले टमाटर संभालने हैं, दो-चार टमाटर सड़क पर गिर गए तो आसपास के लोग ऐसे देखने लगे जैसे हीरे जवाहरात गिर गए हो तभी एक सज्जन ने हमारा टमाटर उठाकर हमें दिया, कहने लगे महाराज संभाल कर रखिए जमाना बहुत खराब है कहीं भी चोरी डकैती हो सकती है।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">वो  इंसान सच बताएं उस समय हमें किसी देवदूत से कम नहीं लगा था। एक टमाटर दूसरी तरफ बराबर वाले की बाइक से कुचलकर अपना दम तोड़ चुका था ,हम रोने ही वाले थे,पर फिर  ध्यान आया कि हमें  अपने को संभालना ही होगा,अभी उस जैसे बहुत सारे टमाटर की जिम्मेदारी हमारे ऊपर है जिन्हें हमें सही सलामत श्रीमती जी तक पहुंचाना है।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOs5mBb7sDFwQVhIwC79TgoSlnKEELdFpw4niu87xHbW2hAdtOZOGqdJoplQXUVa8ZNndP1I8wy4VQZqn2oXQxou5R5KFWDhqglL8pTRpw_-oiWGCe833hVwuAF5zIMH7MDVOKW8qllNMCrYJ8CEcSxXW4nJjoOquciJT4Nd9KHqT01_m-ksZvWVlzEA/s524/1000640561.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="524" data-original-width="449" height="126" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgOs5mBb7sDFwQVhIwC79TgoSlnKEELdFpw4niu87xHbW2hAdtOZOGqdJoplQXUVa8ZNndP1I8wy4VQZqn2oXQxou5R5KFWDhqglL8pTRpw_-oiWGCe833hVwuAF5zIMH7MDVOKW8qllNMCrYJ8CEcSxXW4nJjoOquciJT4Nd9KHqT01_m-ksZvWVlzEA/w108-h126/1000640561.jpg" width="108" /></a></div>लुटे पिटे से घर पहुंचे तो पत्नी जी हंसकर बोली क्या जंग लड़कर आ रहे हो ।पत्नी जी बड़ी खुश नजर आ रही थी वो कहने लगी दीदी के जेठानी के भाई आ गए हैं, अंदर बैठे हैं और देखो तो इस बार मिठाई की जगह 5 किलो टमाटर लाए हैं , कह रहे थे आज टमाटर सेब और किसी मिठाई से कम थोड़ी नहीं है उनसे ज्यादा अनमोल है तो क्यूं  न टमाटर ही ले चले।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;">पत्नी जी बोली,चलो हमारा तो जैसे सपना पूरा हो गया 2 महीने का इंतजाम हो गया ।अब जाकर हमें पत्नी जी की खुशी का कारण समझ आया ,पर हम तो ढाई किलो टमाटर लाकर अपना बजट बिगाड़  ही चुके थे।</div><div dir="auto" style="font-family: sans-serif; font-size: 12.8px; text-align: justify;"><br /></div>

ओये होये टमाटर.....

  व्यंग्य  - ऋतु गुप्ता  आज सुबह-सुबह ही जैसे श्रीमती जी ने जैसे बम फोड़ दिया और बोली देखो जी आज आपकी छोटी बहन और हमारी छोटी नन्द  की जेठानी...

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